大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于山行书字体欣赏的问题,于是小编就整理了3个相关介绍山行书字体欣赏的解答,让我们一起看看吧。
“山高水长”用哪种书体写出来好看?
“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”宋·范仲淹《严先生祠堂记》中的这一名句脍炙人口。人们常用“山高水长”来比喻人的风范或声誉像山一样高耸,如水一般长流,恩德深厚。
出自《唐 · 陆柬之 · 文赋》,文雅而不张扬,有谦谦君子之风,正合了那一句“先生之风,山高水长”!
分别出自宋米芾《箧中帖》、《从天竺归隐溪之南冈诗》、《拜中岳命作》、《惠柑帖》:
写好《山高水长》,用自己最专擅的书体去书写,都能够写出好意境的书法作品。我们这里只分析一下魏碑集字书法作品。看怎么写和处理好四个字相互之间的关系。集字出于《元祯墓志》。《元桢墓志》是元魏宗子志石时间最古的。刻于魏孝文帝太和二十年(公元496年),是属于北魏中期的典型碑刻。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南,后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。其笔画茂实刚劲,结体紧峻,意态恣肆,气势雄奇。以“意态姿肆,气势雄奇”的书风写“山高水长”四字,可谓“情”“景”交融,相得益彰。
范字用笔以方笔为主。“山”字重心地,中竖益显突兀。“高”字同样***取了重心地放的处理,上点近与横平。横画平而,左重右轻,起笔收笔见方。二竖正直,二短横聚而敛,空间下阔上中,故意态向上。下部左竖化竖点,横折竖钩扁,口同样扁化处理。“水”字左疏右密,收放得宜。整个字重心偏右上。
“长”字略竖,整个字的点画密集于中右侧,重心偏右上。上部点画紧,下部点画故而舒展,竖挑上右下左斜,有左下舒展意,右捺更加舒展流畅,用笔轻快畅达,有行云流水态。这个长捺和“水”的捺画比较,一个特征鲜明,一个形态含而不露,形、质、神、韵各异。
山高水长是一个成语,原比喻人的风范或声誉像高山流水一样永远存在,后比喻恩德、情深意厚。
高山水长出自唐人李白《上阳台帖》和唐人刘禹锡的《望赋》。
(上图为唐人李白《上阳台帖》)
上图为篆书“山”字。源自法帖。好看!
上图为篆书 “高”字,亦源自法帖。
零基础学行书,有些笔法结构不清楚怎么办?
零基础就要打基础。
楷书就是基础,如果你楷书都没练好,行书就是能进步也进步不了多少,如题所说,好多结构弄不明白。
行书就是楷书的加快版,每个字的笔划结构都不一样如果你连如何起笔都弄不明白,自然也无法达到字帖中的效果。
藏锋露锋你可能都没了解,茂茂然的去书写,肯定就一头雾水。先练习楷书吧,练过之后,再练习行书,你会发现豁然开朗,许多原本无法明白的技法变得一目了然。
零基础学行书可以,没问题!
第一是学谁?选对贴最重要,取法乎上!
第二是怎么学?要有“明师”带进门,不然可能十年八年白费功!
我师从张旭光先生,开始对他的“到位与味道”并不太理解,后来逐渐明白,学习行书重在结字,“结字合于标准即是到位”。但笔法也重要,初学者要懂一些笔法,后期更多的是看字的结构。沿着这个思路,我制作了《零基础学王羲之行书圣教序》的系列视频,疫情期间倾情奉献给各位书友,公益课堂,欢迎收看!关注公众号“韩全义国学书法”(hqy88100)可以收看全部***!
谢灯见好友之邀。零基础学行书,笔法不清楚的不可学。笔法不清楚的原因无外乎两条,一是把握不准线条的规律,就比如像王铎那样的大家手笔,笔力太苍劲雄浑,富于变幻,不是轻易可以学摩到位的。二是像抱庸诗书这样的草根写手,“法”度意识淡泊,个性过于浓重,几乎无章可循,也不好学。所以,初学者最好别去学王铎,更毋提抱庸。
谁的最可学?晋人行书是首选,像二王的行书,其次是赵孟頫文征明,再次是董其昌唐伯虎。晋人行书“真书”的意趣最浓,行书点画线条悉由楷出,不急不缓,风格流美,有章有循,格高,也便于识学。当然,任何一种繁杂的笔法,只要读得深研得细,规律都是可以被总结出来的,这需要时间,也需要深度的分析。
书法之学,条条大道通罗马,但亦有方法论,讲究实效性。虽然行书尤其是行楷可以作为主攻方向直接学起,但如果能有扎实的楷书基础,会更加速效,磨刀不误砍柴工,正是此理。抱庸就见过不少爱好书法的朋友,直接从行书甚至是行草、草书走起,最终总会碰到这样那样的瓶颈问题,又回过头来补楷书的课。
抱庸浅谈。
怀素的字美吗?美的有山有水吗?怎么理解怀素的美呢?
怀素的字美吗?美的有山有水吗?怎么理解怀素的美呢?
怀素在书法上可以说是鼎鼎大名,特别是对草书的发展做出了很大贡献,与唐代另一位草书大家张旭合称“颠张醉素”。作为这样一个书法大家,其书法呈现出来的美感是不容置疑的。看怀素草书的线条极具感染力,既有山的硬朗,又有水的流动,如果从这个角度说也可以算是美得有山有水。
怀素书法的美体现在三个方面。一是线条有质感,怀素书法的线条犀利而有弹性。这与其在书法上年复一年的下苦功不无关系。因为买不起纸张,他曾经种了一万多株芭蕉树,把芭蕉叶子摘下来练字。其用功之勤居然把老叶子全部用光,又不舍得摘嫩叶,只要天天站在太阳底下直接在芭蕉树上练字。怀素经常洗砚台的一个池塘,水都被他染黑了。下这么大的功夫锤炼出来的线条自然非同凡响。
二是怀素的草书,动感强,看他的作品酣畅淋漓仿佛是动的。这与怀素善于观察分不开,他曾仔细观察当时著名的舞剑家公孙大娘的剑舞,结果草书水平大进。在草书的布局和造势上更加生动、连贯,节奏感也更强,可以说怀素的狂草极具舞蹈感。怀素书法的动感还可以从他自己的叙述中看出一些端倪,怀素曾称:“吾观夏云多奇峰,辄常效之,其痛快处,如飞鸟出林,惊蛇入草,又如壁坼之路,一一自然。”颜真卿谓:“何如屋漏痕?”怀素起而握公手曰:“得之矣!”他与颜真卿的这段对话中,无论是飞鸟入林,还是惊蛇入草,都是说明了草书的动势,这些都入了他的狂草中,动感焉能不强?
三是怀素本身就有狂放不羁的个性。作为一个出家人怀素却不愿意受佛门的清规戒律束缚,他非常喜欢喝酒,经常是大醉以后奋笔疾书,往往佳作频出。他自己也说:饮酒以养性,草书以畅志。这种放荡的个性自然在其书法作品中有所体现。
古人早就说过:书如其人。当你面对怀素这样一个人的时候,就不难理解他的草书为什么兼具这么多美感。总之怀素是名符其实的草书大家,其书法作品也会永远受到人们的喜爱。
怀素的字美吗?有山有水么,怎么理解怀素的草书境界?
怀素在书法史,草书境,至高之境,代表作,自叙帖,属于援笔製电。随手力变。飘逸自然,一如抒情大调。丰富的想象力,世代少见。
其《千字文》草法,具有简和静,其书写特征与《自叙帖》相比独具风格。其“简”点画无臃赘和装饰,惜墨如金,其“静”笔纵横奔突少,挥运幅度小。具禅意和仙气,其中淹山水之灵感。
由此可见,怀素有颠逸之突奔,又有平淡古雅,判若两人。
分析之,怀素具有人性的双重性,人有这样的常识胆大心细,凡豪爽之人也有柔心之存,可见怀素即有山水之情,又有“惊蛇走虺,骤雨狂风”之势。
怀素用功极至,“笔冢”之典出自怀素,可见其用笔习练之多。尝观夏云随风变幻,顿有所悟,超妙自得,笔力老而意新,率意颠逸,千变万化。
晚年不离魏晋法,既有驰俊又有平淡,圆熟丰美。
古人评云:如壮士拔剑,神***动人。字字飞动,尽圆转之能,其妙无穷。
怀素妙于瘦笔,有旭颠素狂之说,弄翰之英,又谨于法度,特多古意,
怀素,唐僧,字藏真,俗姓钱氏,大历年间诗人钱起的外甥,其秉性豪爽,历代书家为数不多的贫僧书法家,贫僧草书更是独有一枝。
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