大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于芝字体楷书书法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍芝字体楷书书法的解答，让我们一起看看吧。
五年级下册步编版语文第七课猴王出世生字及组词？
一、学习目标
2.默读课文，感受古典文学的语言特点，能猜测语句大意。
3.了解石猴出世及成为猴王的经过，感悟石猴勇敢顽强、无私无畏的性格特点。
二、作者简介
吴承恩（约1500—约1582）明文学家。字汝忠，号射阳山人。诗文清雅流丽，有《射阳先生存稿》传世。另有***集《禹鼎志》，已佚。撰写了富有浪漫主义色彩的中国古典四大名著之一的《西游记》。
三、我会认注音及组词
芝：zhī（芝兰、灵芝、芝士）
五年级下册步编版语文第七课猴王出世生字及组词？
一、学习目标
1.会认本课15个生字，认识多音字“呵”。
2.默读课文，感受古典文学的语言特点，能猜测语句大意。
3.了解石猴出世及成为猴王的经过，感悟石猴勇敢顽强、无私无畏的性格特点。
二、作者简介
吴承恩（约1500—约1582）明文学家。字汝忠，号射阳山人。诗文清雅流丽，有《射阳先生存稿》传世。另有***集《禹鼎志》，已佚。撰写了富有浪漫主义色彩的中国古典四大名著之一的《西游记》。
三、我会认注音及组词
芝：zhī（芝兰、灵芝、芝士）
五年级下册语文课文猴王出世课后生字？
猴王出世的生字注音
芝［zhī］——灵芝，芝麻，芝兰，兰芝玉树
遂［suì］——顺遂，未遂，遂愿
迸［bèng］——迸裂，迸发，迸溅
涧［jiàn］——山涧，深涧，溪涧
书法圈常说“汉魏钟张”，为什么“钟”在先？
【笔者以为：能列入《书谱》中的书法人物均为书法大家宗师并没有先后之分】
张芝画像
钟繇画像
《书谱》中的钟繇和张芝，他们都是汉魏时期的著名书法家。《书谱》中说：“夫自古之善书者，汉魏有钟张之艳，晋末称二王之妙。”就是说（释文-笔者注）：自古以来，善长书法的人，在汉魏时期有钟繇和张芝的卓绝书法艺术，晋末是王羲之和王献之的书法精妙。
钟繇书艺
张芝书艺
謝提问！钟繇三国时魏国人，楷书鼻祖，张芝汉朝人，章草创始人，钟的时代虽在张之后，但钟自成一家，楷书集大成，延续至今，张取巧隶书变体快写，如李玉刚仿女人发音，不能独成
一家，谁都可以办到，终为一朝短命书（后有郑板桥再取巧为隶书六分变体）。定义钟在张之前，是为了警示后人勿偷机取巧。拙见。
为什么钟在先？
汉魏以来以钟繇对后世的影响最大，其学书法如痴如醉，自云：“若与人居，画地广数步，卧，画被穿过表，入厕终日忘归，每见万类，皆画像之。”。（钟学习书法如此痴迷，何愁不成名成家！）
祝嘉在《书学史》中称他的隶书“点如山颓，滴如雨骤，纤如丝毫，轻如云雾，去若鸣凤之游云汉，来若游女人花林，灿灿分明，遥遥运霭者矣！”，（一句话说钟繇的隶书已天下第一，登峰造极了）人家不仅隶书书写的，并且在隶书点基础上开创了楷书，从圆转的用笔发明了方圆兼施增加了勾、折等笔画。
故其书法成就极大，集东汉民间书法之大成！开晋代楷书之先河、为盛世唐楷之基石。（没有钟繇，就不会出现恶“二王”及唐楷四大家！厉害吧！）
题主所说的“汉魏钟张”说的是三国时的钟繇，东汉时的张芝。钟繇，颖川长社(今长葛)人，楷书始祖，自成一家。字体端正，结构略偏，笔法质朴浑厚，雍容自然，点画之间多异趣。开创了由隶入楷的一代先河。
张芝，酒泉人，字伯英，号有道，少有高操。勤学善书，池水尽黑，善一笔飞白书，尤长草书，笔力飞动，神变无极，时称草圣。
书冠古今的王羲之曾说:“吾观天之书，钟张由可观也，余当次之”。可见二人楷草之书法，各具成就，确非一般。
至于说为什么钟居张先，时序颠倒，我各人认为，钟繇有隶入楷，开楷书之先河，自成一家，在书法史上之成就，应高于张芝。
从书法的角度去考虑，楷为草先，不乱规矩，先站后行，才能入跑。一己浅见，未心正确，不到之处，诚希探讨！
按时间顺序应该是张钟才是！为什么是钟张呢？
个人感觉是钟张比较顺口而已！如果是张钟呢！感觉读起来不如钟张顺口，而且还有误解的嫌疑！张钟是不是有一个人名的嫌疑啊？
如果说书法成就呢？谁能说张芝的成就比钟繇低？或许说张芝比钟繇高倒是有很多人认同！王羲之曾说，自己的楷书应该比钟繇好些！而对于张芝，王羲之只说，如果自己也能如张芝般用功恐怕也不会再其后。可见，在书圣的心目中也承认自己的草书不如张芝，而楷书比钟繇好一点。
到此，以上就是小编对于芝字体楷书书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于芝字体楷书书法的4点解答对大家有用。