大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体精诚所至的问题，于是小编就整理了1个相关介绍小篆字体精诚所至的解答，让我们一起看看吧。
写了后期颜体，用笔越来越朴拙，有没有走进丑书的队伍，给点建议好吗？
书法讲究眼到心到手到。
你能悟到颜楷中有朴拙的味道，说明你不仅眼到，而且心到。
至于手到，要先形似，再神似。以你目前的作品看，形似还有欠缺，也就是说，还须一定时间的训练，才能到位。
你能先注重味道，再力求到位，这是一个非常值得提倡的临帖方法，祝你百尺竿头，更进一步。
寄上我刚刚完成的作业，与君共勉！
这就是对书法理解的误区！
为什么颜真卿早年的书法比较秀美，而晚年的书法朴拙？这个问题是书法理解的一个重要门槛，不过这道门槛，你就没有真正地迈进书法的殿堂。
我提倡学习书法从颜体《多宝塔》开始，然后再学习颜体其他法贴，或是欧柳赵的法贴。为什么我不建议开始就学《勤礼碑》呢？因为《勤礼碑》走的是朴拙的路子，开始就学习《勤礼碑》有可能会过分注重朴拙而忽略书法的最基本的功夫，也就是学习颜体最好是先工而后拙，没有达到工的基准，就去追求高端的拙，那你可能真的就是拙了，这个拙是拙劣的拙，不是朴拙的拙。
丑书也是这样的！基本笔划的功夫尚未过关，就是追求拙，丑！拙与丑不一定不合书法，而基本功不成的拙与丑一定是不合书法的，所以，它被定义为丑书！
学习颜体，尤其是学习颜楷，我们需先了解颜真卿早期《多宝塔碑》和后期《颜勤礼碑》及《颜家庙碑》的书写风格。
《多宝塔碑》传为颜书留存下来最早的一块碑，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是楷书书法作品。书写时作者年四十四岁，它的书体反映了颜书早期面貌，整体秀美刚劲，用笔丰腴遒美，横细竖粗，对比明显。起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，学颜体者多从此碑开始。
《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜勤礼乃颜真卿曾祖父，颜真卿撰书写此碑时，年71岁。 勤礼碑笔法潇洒自在斩钉截铁，且横细竖重，对比极强，整体立体感十足，形式俊美，体式也多为纵势，同时字与字，行与行之间比较紧密，大小字兼有，却不杂乱，且不论大小字都写得沉着雄浑，整个布局气势开合得当，纵横飞动，参差错落。该碑是颜楷中的一座高峰，多为后人推崇。
《颜家庙碑》，全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》，是颜真卿72岁时为其父亲颜惟贞镌立，此碑颜真卿写成可谓是人书俱老，一改隋代与初唐的欹侧之势，显得更加的庄重，可以说，《颜家庙碑》是所有颜真卿碑帖当中结构圆紧浑厚，也是最为庄严的一座碑帖，更是颜真卿传世碑刻中最后的巨作。该碑可用五字形容：大、重、朴、厚、严。虽乍看之下略显俗气，但久观之下越能体会到其中朴拙老辣之韵，当为颜书中最庄重者。并突出了平易近人，雅俗共赏，通俗易懂。
后期颜体虽拙，但拙中取巧，并非丑书。我们学习颜楷首先应形似，再到神似，最后要形成自己的风格才是学书的最终目的。这位朋友虽早期学习多宝塔多年，转而学习颜家庙，我认为还只是学到家庙碑的皮毛，并未领会该碑的神韵，艺术不能简单论美丑，但流传下来必是雅俗共赏。所以我们要尽力避免步入歧途，写所谓的丑书，故意将拙为丑，那就终究不入流。所以建议再仔细临碑，力求神似，追求正统！
下面附图依次为多宝塔、勤礼碑、家庙碑局部。
其实颜真卿书法往往具有这个特征。
通过对颜真卿书法的研究，你会发现他的字，起初也是从二王体系一路传承下来的，他早期的字写的公正，美观，端庄，大方。是属于雅俗共赏的，尤其是被大众所能接受的。
随着颜真卿年龄的增加和他书法水平的不断提升，他后期的书法变得越来越老辣，苍劲古朴，古拙，自然。晚年时期的颜真卿的书法，无论是楷书还是行书，都达到了天人合一自然而然的一种自由境界。
晚年时期的颜真卿书法已经是普通人所不能理解和欣赏的来的了。
所以你学习颜真卿的书法，如果没有10年8年的功夫，想要达到他那种古朴美观的境界是很难做到的。
现在看你的这些书法习作，已经具备了颜体书法的一些造型特征，但是颜真卿的书法灵魂和他的书法精神却并没有体现出来。
这一方面需要自己的学习素养，同时也需要相当的社会阅历。
所以要想达到随心所欲而不逾矩这种境界，那么就不能简单的只学习颜真卿书法的这些外在形体特征，而是要结合自己的特长，去不断的开创属于自己的书体风格，只有这样的坚持，你才能够变成一个脱离了颜体而形成自己独特风格的书法家。
俊秀与朴拙是两种不同的风格，虽然审美倾向不一样，但与丑书还是有区别。
颜体楷书《颜家庙碑》是颜真卿晚年代表作品之一，厚重、大气、朴拙。这就是此碑卓越独特的风格特征。古朴粗糙，不加修饰。
明代书法家傳山的小楷有古朴味，他写的楷书《心经》质朴率真，邓散木《临池偶得》中说:"傳山的小楷最精，极为古拙，然不多作……″。
清代书法家钱南园，书法得力于颜真卿，他的楷书方正宽博，有雅拙之趣。
有朴拙美的书法结构往往打破常规，有出奇之感。天真烂漫之感。拙中藏巧。朴拙的书法作品貌视平淡，但内含较深功力、技巧、意蕴。内含金石篆籀之气。
《颜家庙碑》里的拙是大巧、大美，并非是"丑"。遵循纯朴的心境，学习颜体晚年朴拙的书法是可行的。
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
到此，以上就是小编对于小篆字体精诚所至的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体精诚所至的1点解答对大家有用。