大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于芬的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍芬的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
有什么求饶的句子可以分享？
各位绿林好汉，大侠我错鸟，求你放过我妈，小人有眼不识泰山，请你高抬贵手，万事和为贵，打架只动嘴。有一头猪跑过来跪地求饶说本是同根生相煎何太急。
妈下次不敢了，爸，我错了下次不会了。
看到这样的答题，我第一时间想到的就是历史上最为著名的汉皇刘彻的皇后陈阿娇。
陈阿娇和汉武帝刘彻以‘金屋藏娇’而传世至今。但风云突起，陈阿娇专横跋扈，心胸狭窄，醋意切切，终于被羽毛渐丰的刘彻打入冷宫‘长门宫’，这也是历史上对皇后、妃嫔最轻的处罚了，也是汉帝刘彻对‘金屋藏娇’不忘初心的最好交代。
久居‘长门宫’的陈阿娇，不堪孤独与寂寞，于是花重金请司马相如以她的口气写下了传之后世的佳作‘长门赋’:夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人……雷殷殷而想起兮，声象君之车音。飘风回而起闺兮，举帷幄之檐檐……可谓是言之凿凿，情深意切，好不让人怜惜。这是撒娇似的求饶。‘长门赋’悔过似的求饶:数昔日之諐殃。无面目之可显兮。逐颓思而就床。抟芬若以为枕合，席荃兰而苣香……妾之窃自悲兮，究年岁而不敢忘。既有悔不当初的诚心，又有诉不尽的爱意和相思，这样的求饶，真真是:前无古人，后无来者了。
‘长门赋’的出现，一时感动了汉帝刘彻。但陈阿娇死性不改，终难逃被弃的命运。写‘长门赋’的司马相如，也曾因‘凤求凰’而成为佳话。但终因卓文君被抛弃成为了他永远的历史污点。（只是传言而已）还有另外一个版本……
司马相如寄给卓文君的家书:一二三四五六七八九十百千万，唯独没有亿。于是，就有了另外一首充满智慧的求饶:<怨郎诗>一别之后，两地相思。只道是，三四月又谁知，五六年。七弦琴，无心弹，八行书，不可传，九连环，从中折断，十里长亭，我望眼欲穿……万语千言，说不尽，百无聊赖……七月半，秉烛烧香，问苍天，六月伏天，人人摇扇，我心寒……郎呀郎，巴不得，下一世，你为女来，我做男。剧传，司马相如看到这首诗后，终有悔意，和卓文君白头到了，生死相守了。不管怎么传，‘怨郎诗’都是一首充满了智慧的婉约求饶。
无论是‘长门赋’还是‘怨郎诗’，都不失是历史上最精典的求饶。
大侠，我错鸟，万事和为贵，打架只动嘴，一场恩仇一场梦，梦里恩仇勿成真，冤家本是同林鸟，你好，我好，大家好，有事好商量。
老大，我上有老下有小，他们都等着我去养活啊！你就大人不记小人过，饶了我吧。我再也不敢在你面前撒野了。
中书协副主席陈振濂元旦送对联遇尴尬，艺术书法何去何从？
写春联的习俗，是同老祖宗的发明和书写文字是同步的。某种意义上讲，老祖宗当初的原始文字，都与书写春联，祀祷等节庆、红白喜事相关。书写春联延续了几千年，己经成为中国书法重要的组成部分，书写一副好的春联并不象一些所谓“书法精英”所说的：“是件简单、低俗、草根和民间随意而为的表现”，相反，几千年来春节时，家家戸戸写春联，己经成为中国除了吃年夜饭以外，最具年味的文化表现形式。
写春联时广大的中国乡村，老少爷们都要把当地民间或看的上，瞧的起的书法大家们敬重地请出来，然后顶礼膜拜般“请”一副书法，此时能写一手漂亮，中正光大的书法的民间大家由衷地感到欣慰，此时，那些平时写丑书的“精英大腕”们除了应酬，主动去为达官显贵和公权利“送”春联外，而面对普通百姓，却无颜面敢将丑书贴在大门上，也自惭如此丑书，怎敢拿的出手……。
书写春联，是一桩普及中国书法，弘扬中国文化，且最接地气的文化活动。书法艺术要服务人民大众，为工农兵学商等服务，书写春联即是现当代书法髙雅的文化，最有中国特色和风***。书写春联不完全是下里巴人文化，只有传统的，民族的，才更具有其深刻的文化内涵，更有广泛的群众基础，中国书法完全可以做到“阳春白雪”和“下里巴人”相互融通汇聚。
我试想，将来的中国书法大展，就放在每年春节前适当日子进行，举行写春联大赛，通过电视网络和评价平台，先有各省预审，再有全国终评，这要比当今全国大展来的公平，公正，接地气。总之，书写春联是桩振兴中国书法很好的载体，大有文章可做。
以下是我写的几副春联，班门弄斧了，请书友们批评指正。
艺术书法可以在小圈子里互相欣赏欣赏，这也是趣味相投、这也是给对方一个面子！其实小圈子里的人也不一定真的在去欣赏这些东西，因为是圈子、总得面上过得去、总得互相捧捧场，这也是人与人之间的一个礼节！搞艺术书法基本是自我认可、自我欣赏、自我陶醉，这是一种封闭的自私的感觉，他没有考虑到别人的感受！你如果在书法上真正达到了炉火纯青的地步、真正达到了艺术的魔幻那也可以，可惜你没有达到这个水平高度、没有达到这个境界！大众的眼光和口味是普及化的东西、是高雅的干净的东西，你弄些“扎眼”的所谓艺术给人家看、人家不懂不理解，人家肯定不买你的帐！你不可能去对每一个人都去解说你的艺术如何如何好、如何如何美，这是捺着牛头喝水、硬要别人按着你的思路去欣赏你这所谓的“艺术”、这是不可能的事情！因此这些“大家”送出去的艺术作品被别人冷遇是很正常的现象！所以说、只有坚持正道、只有适应民心才能得到大众的认可、才能得到大众的欢迎、才能真正的被大众所接受！搞艺术的不懂民心、这个搞艺术的人必定思想贫乏、必定缺少知识，这种脱离现实的做法必然会被现实所抛弃！
到此，以上就是小编对于芬的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于芬的行书字体的2点解答对大家有用。