大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于漠的楷书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍漠的楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
莫里面有多少个字？
一，二，三，十，口，人，大，日，曰，早，旦，艹共12个字
“莫”，初见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。本义是“日落的时候”。字形显示天暮时太阳从草丛中落下去。《诗经》“岁聿云莫”。后来“莫”字***借为“不要”等义，于是又加“日”新造了“暮”字以表本义。后来陆续在商朝金文时代、楚系简帛时代、秦系简牍时代、秦朝小篆时代中发现，“莫”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。
艹，口，曰，大，一，旲，旦。天，二，三，
“莫”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为mò、mù，最早在六书中属于形声字。
“莫”的基本含义为不要，如莫哭；引申含义为没有，无，如莫大。
在日常使用中，“莫”也常做动词，表示通“慕”，如思慕，向往。
释义：不要；没有，无；不，不能；古同“漠”，广大；姓。
请描述当前书坛楷书学习和创作现状？将认可的优秀楷书创作（非临摹）作品展示一下🙏？
问题很好也很大。
目前学习书法写楷字的大有人在，而且不分年龄不论官职非常喜人。感觉中学生写的楷书比较认真仔细。
楷书的创作品吗、还真没见到要莫写欧楷写颜楷等等，楷书的创作之难可见一斑了。为什么楷书想出新就那么难？思来想去几十年悟出一点理儿，
前人云：四大书体、正、草、隶、篆。真、草、隶、篆。至于楷草隶篆是近些年的提法，由此可见正、真、楷的延变是个慢长的过渡，这个过渡使字体越来越简单，更加易写而且实用。所以说越简单的事反而越难作好啊。比如：谁不会吃饭啊？真正会吃饭的人不多。
谢谢邀答方家教正。
当前楷书现状如何？
管窥国内书写楷书的现状，大体两大类，其一书写的“意性”楷书，属于当前书展类，包括糅杂各种楷体而创意自己的笔墨形式。
这一类繁杂多样，没有具体形貌，有个性化，从意法上，写意大于法度，法度尽己之笔墨状，属于自己的书写特征，这种自由楷体的形成，都是时于书家的开端与引领，推崇一种创新，达及自己情性的自由和解放，把楷书融合自己的情趣，排斥那种窠臼法度，阻碍情性的张弛，其中对于原来有古典楷书的基础再创自己的风貌者，笔墨点画丰满，是为成功者，而对于古典楷书没有经过一个法性的钻研精神，则直接化为一种自由的个性的的意法，属于自己的的意性多，基础性不牢固，而书写的书境，会在单调区间，韵致缺失，此类楷书就不成功，属于幼稚的特征。
由此可见这类楷书的面貌参差之别，良莠不齐之状。或优秀者，或低劣者，结存于书展上，这种楷书的个性化，应该提倡，属于一种创新自己的笔墨形貌。但是一味创新，若没有古典楷书笔墨法度的支撑，是无法达到意法相承的境界。
另一种属于古典传统楷书面貌，籍以描摹而临，或达到纯熟后，依然保留其貌，加上自己的的意性，这种属于大多数书法爱好者，其中颇多的书法楷书精准法度，书写之功令人咋舌，因此术有专攻，喜之爱之，趋鹜之，故一种楷书情结，欣赏有了固态，因为特别痴迷楷书法度的严正肃穆之精神，端庄优雅之君子之风度，此乃排斥或小看蔑视那种自由楷体。有了分歧的欣赏观念，客观的说，楷书功夫为基础。仅仅有个基础，没有再进那种其他书体，更没有自己的创意，也是不可取的，对于那些楷书基础优秀。又有自己创性，这是最完美的的书法境。
因此书法具有的意法性，形成了两大类书法局面。
若是从楷体的古代经典，分隶楷，魏楷，晋楷，唐楷，元代赵孟頫楷书。到了明清成为了馆阁体（晋唐结合体）清中晚期的楷书，属于冗杂碑学了。赵之谦，何绍基，郑板桥等都有了个性化。不具普遍性。
从风格上楷书也是灿烂夺目，魏楷形式稚拙朴实，万千变化，形式纷繁。晋韵，唐严谨，到了现代，楷书面目更是自由无计其数了。
时代变化，万变不离其宗，应该坚持多样性的发展，即是不成熟的楷变，也是予以宽容理解，任何事情没有一下子成功，有一个渐行的过程。没有必要排斥，应当相互借鉴书法创作的精神。
和鸣代替争鸣，切磋代替挖苦。
到此，以上就是小编对于漠的楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于漠的楷书字体的2点解答对大家有用。