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草书的大草难写难认，主要用于书法演示是吗？
我来回答一下，草书的大草不仅仅是书法演示，还有更重要的就是————艺术性表现。下面，我就这个问题进行自己的观点阐述：
一，草书分为章草，大草，大草就是我们常说的狂草，它的特点是难认，如果不识草，是很难认识几个字的。那么，它真的那么难认吗？其实不然，只要你知道草书的基本规律，掌握它的草法，一般情况下是可以认识的，只是我们现代人，没有古人对草书的热爱，尤其汉唐时代，基本上文人墨客都知道草书的写法，只不过是有的人没有出名罢了，比如王羲之家族会写草书的很多，留下的作品却很少。所以，大草的难度大，束博了大草的发展。
二，大草的艺术性表现是其他书体所不及的。为什么这样说呢？书法是线条艺术，楷书的线条表现形式有很多局限性，一般情况是表达不出作者自己的情怀的，隶书，篆书的表现也是很单一的。我认为，只有大草才能够尽情表达作者的情怀，它是具有生命特征的线条艺术，所以不仅仅是书法演示的问题。
三，大草所需要的艺术天赋和艺术造诣是非常高的。如果没有对书法进行系统的学习，是很难掌握草书的特点的，必须从古贴临摹开始，把古人的东西融入到自己的内心世界里，以古人的艺术品质来同化自己，会让大草更富有文人笔墨，所以书法演示的概念在大草的里是不成立的，我们要正确的看待大草书，让我们的以艺术的角度来评析大草。
总之，大草难写难认，不是胡乱写的，而是有规律的书写艺术，因此我们要从多方面去考虑认识大草。
不问你大草，癫草，狂草，行草皆是书法上乘之表现（非表演）不问你是谁，只要是练习书法，想最后荣登书法大宝，哪可是不问你是天子，还是庶民，草书也是必由之路，否则你不可能荣登书法大宝，没有捷径可图，所以，无论哪家哪派，草书是最后登上书法之巅的必由之路，非为别的。
当然，绝佳的草书，也是顶级艺术，是中华民族艺术殿堂里的最奇葩的一朵，更是美的大餐和美的享受，书法太深奥，仅寥寥数语，就此打住！👌
草书是最难写的一种书体，法度不好把握，笔法也比较难控制，其特点是以使转为形质，以点划为性情。是书法最高阶段，艺术性非常强烈，现在也可实用，但范围小，得通草书群体之间广泛一些。
大草即狂草是书法艺术的最高境界，主要用于表达作者的心情、抒发个人的情怀及对自然的理解；
虞世南《笔髓论》释草篇中曰草即纵心奔放，……既如舞袖挥拂而萦纡，又若垂藤樛盘而缭绕。蹙旋转锋，亦如腾猿过树，……或如兵阵，故兵无常阵，字无常体矣；谓如水火，势多不定，故云字无常定也。
仔细研究虞世南的释草论，可以看出要写出精美绝伦的狂草，作者必须笔法精熟、精研各种字体、在书写时发挥“孙过庭《书谱》中草以使转为质、点画为情”的精要没有败笔，尽管字体势如飞虹、狂撒飘逸、飞龙在天，但仍然符合草书“使转为质”的规律，读者可以仔细观摩领会作者的心境，由此可见要写出符合大草要求的规范极其困难，怀素精通书法也只能在大醉时才能为之，普通人写仅仅是涂鸦！
“笔断意连”，孙过庭在草书《书谱》中，如何巧妙处理？
孙过庭自己在《书谱》中说到：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙有，非力运之能成；信可谓智巧兼优，心手双畅；翰不虚动，下必有由。画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”
大意就是：每逢观看书法作品中悬针垂露般的奇异笔法，雷声滚滚、高峰坠石般的奇特结构，鸿雁翱翔、野兽骇窜的姿势，鸾凤飞舞、龙蛇惊走的动态，陡绝的河岸、倾秃山峰的气势，面临险境、凭据枯木般的形状，有的像乱云一样厚重，有的像蝉翼一样轻巧。行笔如泉水喷注，顿笔如泰山安然。笔画纤巧像新月岀现在天空，结构疏密像群星分布在银河。
这种神奇奥妙同大自然一样变化万千，不是人力的运作所能够达成的。确实可以说是智慧与技巧的巧妙结合，得心应手，心与手和谐通畅。用笔不可盲目，下笔必定要有缘由：一画之中，有起有伏，变化微妙；一点之内，衄锋挫锋，区别分明。
笔断意连，就是笔画之间虽然没有实际连接在一块，但是笔势之间仍然是连通的，跟我们现在所说的“呼应衔接”有着异曲同工之妙。表现在笔法上，就是笔离纸之后，笔在空中并没有停歇，在空中蓄势，顺势又落纸写下一笔。如《书谱》中的以下诸字：
提画和接下来的短竖之间
三个点画之间相互呼应
最后两笔，一笔回带，然后笔在空中划过，之后入纸写曲平捺。
“笔断意连"，是书法书写中常用的一种书写技法，在楷书行书草书最为普遍存在的现象。孙过庭在《书谱》里把“笔断意连”视为顺其自然地书写技法，但在书法遵循的规律和书法法度之内范畴，符合用笔之道之内，比如：乃字，宗字，善字，横字等，都是笔断意连之意。
清代刘熙载说：“草书尤重筋节，若笔无转换，一直滞下，则筋节亡矣。虽气脉雅尚绵亘，然总须使前笔有结，后笔有起，明续暗断，斯非浪作。”就是说，看起来笔笔连续，却又是笔笔断开，这样才不是草率的作品。
孙过庭的草书流畅婉转中极富变化，他临摹“二王”的字体，但是又加入了自己的体会创新，他笔法起笔干净利索，可以说笔端或轻如蝉翼，或重若崩云，刚中显柔，柔中寓刚，飞动轻继，意趣盎然。《书谱》的确是学习草书的好贴。
书字的繁体？
繁體:書，
“书”，普通话读音为shū。
组词:看书、书本、书包、藏书、草书、书写、说书、书画、书房、还书、丛书、图书、背书、读书、史书、书桌、书信、书籍、博览群书、书眉、楷书、书脊、诏书、书橱、书斋、书声琅琅、罄竹难书、读书得间、锦书
繁體:書，
“书”，普通话读音为shū。“书”的基本含义为成本的著作，如书籍、书刊；引申含义为信，如书信、书札；文件，如证书、说明书。
在现代汉语中，“书”还有书法的含义，如楷书。
“书”，初见于金文时代，形声字。以“笔”为形旁；以“者”为声旁。本义为“书写”。后来逐渐见于秦朝小篆时代，最终演变成楷书体和简化版的“书”。
繁体字为書
读音为shū ㄕㄨˉ
◎ 成本的著作：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。
◎ 信：书信。书札。书简。书函。
◎ 文件：证书。说明书。
◎ 写字或写的字：书法。书写。书桌。书案。书画。
◎ 写文章：大书特书。罄竹难书。
◎ 字体：草书。隶书。楷书。
◎ 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
◎ 某些曲艺形式的通称：说书。听书。
繁体字：
详细释义
1.
动形声。从聿，者声。聿（yù），即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》：“书，箸也。”箸（著）即显明。合起来表示用笔使文字显明，“者、箸”音近，故“者”有表意作用。本义：书写，记录，记载。
2.
动同本义。
書，著也。
《说文》
五曰六书。
敏字草书写法？
1）【敏】字草书的几种写法
【敏】字的方正字迹-邢体草书简体写法
【敏】字的钟齐流江硬笔草体写法
【敏】字的金梅毛草书写法
2）草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的[_a***_]之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
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