大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体下载壁纸网站的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小篆字体下载壁纸网站的解答，让我们一起看看吧。
双龙汉字体篆书金条是哪个时代的？有什么收藏价值？
要看图片的。篆书体多种，断代不容易。双龙还金条，好象是新翻模的。若是清代，用龙只有皇室有资格，双龙就不可能了，谁要造反？所以，只有当代，还是最新的臆想品。不信吗？晒出图片大家评赏一下。
初学小篆临什么帖最好？
初学小篆临什么帖最合适（最好）？
当然是邓石如的小篆最为合适啦，因为邓石如作了书写总结。
邓石如前的篆书被喻为‘’天书‘’，识字难加上书写难，随着邓石如的以圆变方书写结构上的变化，就连幼儿尽然也能一学就会，实属非常了不起的事情。
清末的赵之谦、吴让之、吴昌硕等有成就的书画金石家们都受到了邓石如的影响。
为什么要向题主推荐《峄山刻石》呢，因为《峄山刻石》是学习小篆的最佳范本。古代人学习小篆，大多选择临习《峄山刻石》，邓石如，李刚田都是临过《峄山刻石》的。
《峄山碑》相传为李斯所书。秦始皇于公元前221年统一六国后，于次年起巡游各地，先后作峄山、泰山、琅琊台、之罘、碣石、会稽诸刻石。途中登邹峄山(亦称峄山)，立是刻石。原石已佚，且无拓本存世。传世拓本仅二，一为宋淳化四年(公元993)郑文宝据南唐徐铉摹本重刻于长安的“长安本”，一为元申屠驷据郑文宝本重刻于绍兴的“绍兴本”。这些摹刻本字迹虽与存世的泰山刻石、琅琊台刻石略有差异，线条更圆融劲拔，结字更端稳典雅，亦可视作秦篆典范。
谢谢悟空邀请！小篆是秦始皇统一中国后推行的一种官方标准文字，在公元前221年秦始皇统一中国建立秦朝初期，发起了一场"书同文″运动，命李斯等人创作的一种较规范化的文字，这就是小篆。
《泰山刻石》，它立于始皇二十八年(公元前219年)，是泰山最早的刻石。
书法婉转流畅，重心上移，空间分割均称。线条圆健浑厚。
沙曼翁先生于九十年代根据始皇纪本，将《泰山刻石》之阙本予以补全，其墨迹风格和原刻石一致，可参照借鉴。沙曼翁先生著名的学生有:张海、言恭达、李刚田、马士达等。下图为沙曼翁先生书。
初学小篆选什么贴？我来分析一下这个问题。
首先我们要搞清楚什么是小篆？它的特征？
小篆是秦朝统一后在大篆基础上进行简化而创制的统一的标准汉字书写形式。它主要特点是：长方形、上紧下松、中锋用笔圆起圆收粗细均匀。
至于初学临什么帖好？
我的看法是：以能体现小篆特征的标准体，且不要带有明显的个人风格和情趣的帖为好。
因为作为初学者首先必须明确学习目的，要规矩矩、笔笔中锋练习笔的控制能力，学习、认识小篆的基本写法和规律，而有些名家的帖糅合了一些其他书体和个人风格，例如大家提到的邓石如就是将隶书糅合小篆，他是清人篆书的典范，等到学成以后可以综合历代各家风格逐步实践以形成自我风格。
所以从源头上我推荐秦小篆如：《峄山碑》、《会稽刻石》都可以，东汉《袁安碑》也很经典但在体态上和笔势上带有隶意，用笔不像秦篆那样严谨匀齐，初学我不推荐。
谢谢悟空邀请！
小篆，是在秦始皇统一中国后，由丞相李斯负责 ，取消其他六国的文字，将以前秦国的大篆简化，而创造出的书写形式，所以又称秦篆。
学篆书就要取法乎上 ，所以学习秦朝时期的篆书是必然的。传世的篆书刻石有很多，这里列出较为著名的，供大家参考。
一、《泰山碑》
泰山刻石立于始皇二十八年，是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻；后半部为秦二世胡亥即位第一年刻制。
刻石的笔法圆润，线条苍劲有力，结构上左右对称，横平竖直，浑身散发着质朴的气息，但细细品读又觉得这字娇小可人。
二、《琅琊刻石》
琅琊刻石，是中国最早的刻石之一，因刻立在山东省青岛市琅琊台上，故称“琅琊刻石”。
刻石通高4.8米， 上宽 0.76米，下宽2米，东、南、西三面环刻，分秦始皇《颂诗》和二世《诏书》两部分， 共计447字，1993年底始***，翌年9月立。现藏于国家博物馆。
刻石用笔雄浑却不失清秀，是典型的小篆代表，浑身散发着古拙美。
为什么书画***都是篆体的？
篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于元、明，中兴于清。印章为什么选择篆书？这和秦汉官方标准有直接关系，历代沿袭所至；也是明清印人以秦汉印章为宗，大力学习推陈的结果。但更重要的应是与篆书本身的特点有关：
1、篆书精整匀一的线条可以随意改变线条的方向，以适应篆刻那“方”的形制。而隶书、楷书、行书等字体的美主要集中在起收笔和转折处，线形丰富变化多端。笔画具有极强的规定性和方向性，每一种笔画都具有一定的方向性和固有形态，任何一种笔画的方向和形状的改变，都将破坏由不同形状的笔画所构架的字形的美。
2、篆书以外的书体入印的探索，相比较而言，显得用力不够。历代有以隶书楷书入印的，但尝试者少，未成一种风气。作为一种艺术的探索，审美经验需要经验的积累，同时得有人欣赏和运用，这样才会有个长期的发展。在长期的探索中还需要将其雅化，元押在当时不可谓不盛行，然元以及元以后的篆刻家不甚重视，这是为什么？推测其原因就在于元押不够古雅，制作草草，虽有奇趣却难以俘获文人雅士们的芳心。
3、崇古的思想在篆刻的用字上也起过一定的作用，篆刻作为文人雅事，自然需要保持其作为一种技艺的神秘性和难度，这是一种标榜。篆书在宋元以后退出实用范畴，属于古的东西，因古而雅，文人们还掌握着这一古雅之事，因之越发重篆书入印而轻其他文字。
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