大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体古风小篆字帖***的问题，于是小编就整理了3个相关介绍字体古风小篆字帖***的解答，让我们一起看看吧。
硬笔行草字帖有什么推荐的吗？
稍微了解一点硬笔书法的发展历史，我们就会知道硬笔书法其实脱胎于毛笔书法，它的根基和理论的基础也是毛笔书法，了解了这一点，想要学好硬笔书法，就要去练习古代的毛笔字帖，尤其是学习行草书，更要去练习古代的字帖。
如果仅仅是为了实用性的书写，练习一下当代书法家的楷书也就可以了，比如田英章、司马彦等人的，如果对硬笔书法的行草书感兴趣，当今人的作品肯定是不能学的，必须要和学习毛笔书法一样，去学习古代人的经典的书法字帖。从这个方面来说，无论学习毛笔书法还是硬笔书法道理都是一样的。
学习硬笔行草书，我觉得入门的首选还是学习王羲之的《集字圣教序》，以这本字帖作为入门，反复练习到熟练以后，再去学习他的《兰亭序》、《十七帖》，然后可以临摹孙过庭的《书谱》、张旭、怀素的狂草书，再去临摹宋元明清历代行草书名家大的作品，这个过程可能需要两三年的时间，甚至更长。
经历过以上的博取的阶段，可以选择一两家喜欢的风格进行专攻，慢慢可以形成自己的书法风格。
看似很简单的事情，其实操作起来很难，关键还是看自己能不能坚持下去。
书法不是一蹴而就的，书法的学习就是一场自我的修行。
谢谢邀请！
书法有个经验规律：
无论练习什么书体，毛笔字写得好的人，硬笔字不用练也会写得好。硬笔字练得再好的，没练过毛笔字的要写毛笔字也写不来。
这是由于其中有个控笔能力的问题。毛笔不好掌控，但却具有硬笔所需要的掌控能力，经过对毛笔掌控练习，再掌控运用起硬笔，二者兼具得心应手。
因此，建议直接用毛笔练习你想要练的字，练成形之后写起硬笔来自然得心应手，事半功倍，一举两得。
二者区别在于练成毛笔书法之后，写硬笔时对字体的大小注意把控即可。通常先练习毛笔书法的人写硬笔字时，个体偏大。唯一需要注意的是这个问题，小问题一桩而已。
我从初中开始学书,至今五十又九。根据我学书的体会,我觉得应先练练基本功,从唐楷入手,然后试试《祭侄文稿》。这期间可多看看《十七帖》,《草韵歌》,胸有诗书气自豪,有了一定的功力后,可看看黄若舟老先生的《汉字快写法》,我觉的黄先生的字大气,值得一看。这是我的看法,不知可否适合于你!
提起司马彦，我只想说:
世无英雄，竖子成名。
毫不避讳，我也曾练过他的字。我初高中那会儿，正是司马彦刚挤掉庞中华，占据市场的时候。
当时教材上的规范字用的就是司马彦的字，他的字帖占据市场也算大势所趋。
况且庞中华的字在中华大地上普及了十来年，也该让大家换换口味了。
我绝不否认庞中华对硬笔书法普及所做的历史性贡献。十年动荡后，庞中华的出现，相当于给啃了很***皮树根的人一碗热粥。
而司马彦的出现，则是给粥里加了点小菜。
他们两位对硬笔书法的普及都有功劳，但他们的字，都不上品。
着重说下司马彦，他的行书，最大的问题是，气息不连通。
单字拉出来看，也没什么太大问题，但如果整体来看，会发现完全是用字库里的字一个一个拼起来的。
硬笔行书分为行楷和行草，这不难理解，偏楷叫行楷，偏草叫行草。至于选择什么贴，建议是选择古贴，到源头取水嘛，现代的名家也都是学习古人的，干脆直接学古，可以借鉴今人学古的方法。举个例子吧，在学校里学生是要向书本学习的，但是也要向老师讨教啊。所以，直接学古就如同自学，借鉴今人就如同向老师求教。
那么我们选择什么古贴呢？这个很好办，现在这个互联网时代，信息比较发达，我们可以在网络里搜罗各种行草法帖，你看哪个有眼缘，哪个最符合你审美你就选哪个临习？不是固定的。因为古代那些著名书家都是具有很高造诣的，只是风格不同罢了，哪一个都是值得学习的。个人喜好不同，所以，在选择上因人而异。
说到硬笔行书，不少人抨击硬笔，甚至贬低硬笔，认为硬笔根本不需要学习，毛笔学好了，硬笔自然好。我认为，这句话是有偏见的，毛笔与硬笔它本身就是两种不同的书写工具，材质，性能都各不相同，他们只是用来做同一件事罢了，怎么就不需要去学习呢？就比如同是射击，你会用枪，弓箭你就一定会用的好吗？简化字是时代的需要，硬笔同样也是时代的产物。如果以实用为主的话，硬笔是相当方便的，如果去表现书法艺术，硬笔通过一定的练习是可以表现出不同美感的。在学习的过程中，硬笔与软笔所针对的都是中国汉字，因此彼此是互相影响的，但是不能片面的说哪种不需要学习。
中国古代有哪些著名行书帖？
行书字帖中如王羲之创作的兰亭序，颜真卿的颜体祭侄文稿，苏轼的经典寒食帖可谓是行书中的前三甲了，也是行书爱好者的迷恋的字帖，他们字体错落有致，收放合理，一气呵成。还有赵孟頫的《胆巴碑》米芾的作品，都是很不错的行书字帖，也有好多人练习硬笔行书的，卢中南吴玉生的字都是不错的选择
《祭侄文稿》原不是作为书法作品来写的。《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。唐天宝十四年（775），安禄山谋反，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年（公元七五八年），颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归。颜真卿喝醉后，把首骨摆在书案上，挥泪写下这篇留芳千古的祭文。由于颜真卿心情极度悲愤，情绪难以平静，错舛之处甚多，时有涂抹，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。
寒食节是清明前一天。苏东坡到黄州后，精神上寂寞痛苦，生活上穷困潦倒，《寒食帖》正是在这种心境下写成的。神气充足，跌宕恣肆，飞扬飘洒。苏东坡将心境感情的变化，寓于点画[_a***_]的变化中，读来能感受到郁闷、牢骚、悲怆，富有强烈的艺术感染力。名家评点这幅作品“绵里裹铁”，说它“江河渲泻，放逸不羁；环环相扣，气脉通连；千姿百态，美不胜收；生花妙笔，无二神品”。现收藏于台***北故宫博物院，台北故宫博物院位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号。
中国古代有哪些著名行书帖？
行书字帖中如王羲之创作的兰亭序，颜真卿的颜体祭侄文稿，苏轼的经典寒食帖可谓是行书中的前三甲了，也是行书爱好者的迷恋的字帖，他们字体错落有致，收放合理，一气呵成。还有赵孟頫的《胆巴碑》米芾的作品，都是很不错的行书字帖，也有好多人练习硬笔行书的，卢中南吴玉生的字都是不错的选择
到此，以上就是小编对于字体古风小篆字帖***的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体古风小篆字帖***的3点解答对大家有用。