大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大字行书各种字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍大字行书各种字体的解答，让我们一起看看吧。
怎么把行书写大？
学习书法，我们必须明白一点：并非所有的字都适合放大，也并非所有的字都适合缩小。练习书法，最好的方法是按原帖字形的大小临习。王羲之行书就不适合写得过大。
毫无疑问，王羲之行书是行书的一座高峰，至今仍是行书的主流书法。
但是，对王羲之行书，我们要明白其特点：一是字形都较小（明代之前的行书大多较小）；二是笔画纤细挺拔。
瘦是王羲之行书的主要特点，如果我们将他的字等比例放大，就会发现，放得越大，原本是优点的硬瘦反而成了缺点：太细了，风一吹就倒了。
其实，不止王羲之行书，所有硬瘦一类的书法都不能放得太大，比如欧体，写牌匾就不适合。
而颜真卿书法则没有这种担忧，它既可放大也可缩小，因为它的笔画粗壮，字形撑得很开但字的内部又很舒朗。
在行书中，王铎的字很适合写大，笔画较为厚重，相反，写得太小，墨色的变化反而表现不出来，气势也会弱小许多。
把行书写大，不能是简单的在外形或尺寸上放大，而是在笔法上要做调整、改变。
以王羲之为代表的小行书，用的是一拓直下的笔法书写。一拓直下笔法，毛笔在运动时是一种即侧即中的书写状态，强调起笔和收笔，笔画中部则是快速掠过，这在写小字时问题不大，因字小，笔画短。
但把字放大后书写就不一样了，笔画中段加长，如果还是快速掠过，笔画中部就乏力，犯“中怯”的毛病。
这时用一拓笔法就不行了，而是要用篆籀笔法，也就是中锋。把线条中段写圆劲，字就会显得饱满，有力，精神。
当然写小字时用坐姿。写大字站姿，同时用肩带肘，肘带腕，须用全身之力书写。
希望对你有所帮助。
站立悬肘写字。
古人“楷如立”是有源之水、有根之木。
孙过庭书谱云：先学“平正”后学“险绝”。
如果足球“胜负”凭嘴说还是世界第一运动？
如果书法“美丑”凭嘴说还是中华第一国粹？
同样写兰亭序：
有楷是书圣，
无楷即书奴！
同样是写狂草：
有楷是草圣，
无楷即丑书！
同样是学米芾：
有楷书为雅，
无楷书即俗！
同样是写篆隶：
有楷是”书法”，
无楷即”写字”！
同样写的“好看”：
有楷书即美，
无楷书即媚！
同样写的“难看”：
有楷是高书，
无楷即丑书。
杜绝了“话语权”人的所谓“美因人而异”！
不会演戏不等于不会看戏！
不写书法不代表不懂书法！
社会越发展，
书法越实用！
例如“为人民服务”，
确定书法不是艺术的依据是“实用”，
而不是写书法的人少！
”艺术”是社会意识形态，
”实用”是社会物质形态。
用“艺术”解释书法是书法外行！
用“艺术创新”践行“书法实用”是驴唇不对马嘴！
丑书将作为“反面教材”进入中国书法史！
书法有法即美，
书法无楷即丑！
“瓜熟蒂落”创新不是人说了算，而是“蒂落”来决定。
楷书有个性”颜柳欧赵”，
“今楷”非楷无”沈旭刘”！
晋楷产生了二王，
唐楷产生了怀素，
颜楷产生了”宋四家”，
无楷产生了”丑怪瞎”！
楷书乐毅论产生蘭亭序，
楷书多宝塔产生祭侄稿，
楷书表忠观产生寒食帖，
张旭楷书郎官石产生了古诗四帖，
张芝”伯英不真点画狼藉”，
怀素“图真不悟习草得迷”！
黄庭坚：欲学草书须精真书。
“楷、草各有基础论”如同“农工医”各有基础为何还有基础课”语数外”？
“楷书最后论”如同高等数学”最后”依然是”基础课”。
“楷阻碍草书论”如图颜麻姑帖把楷书“顿挫”改为篆书、草书“使转”例如第一页“南”字等。
真正的包容多元，楷书不是“印刷体”！
真正的千篇一律：只能创丑无一美书！
今天人生启蒙第一字“识读”是楷字！
而书法基础“识读写”又缺一不可。
硬笔行书谁的字帖最好？
书法入门还是从楷书学起为好，这是基础，从基础打好了，再根据自己的偏好来选择其他书体。
书法有“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意”的说法，也就是说，晋代的书法比较注重韵味，就像你说的王羲之，以韵味取胜。而唐代书法比较注重书法的法度，所以，初学书法者，大多是从从唐楷学起，具体可选择颜真卿（颜真卿创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。 他的代表字帖有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》等），柳公权的楷书中以《神策军碑》、《玄秘塔碑》影响最深远。 你可以从这四个字帖中选择来学习
楷书打好基础以后，再学行书，由简到难，循序渐进，会有很多大的收获。行书除了“二王”，建议学学“苏黄米蔡”四家，也就是苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄，他们都是宋代人，前面说过，“宋人尚意”，他们的书法在中国的书法史上也具有非常高的影响力，书法充满了意趣和文人内涵。这四家的字帖有很多，象苏轼的《黄州寒食帖》（被称为天下第三行书，仅次于王羲之的《兰亭序》和颜真卿的《祭侄稿》）、黄庭坚的《松风阁》等）
最后，还可以参学明代王铎的行书，他是从王羲之到米芾以来的发展，王羲之—米芾——王铎，这是很多学习行书的途径，因为他们一脉相承。
至于当代人的字帖，很匠气，离真正书法的还有很大距离。作为学生，只想把字写端正，可以学学，学书法的话，还是学古代经典，虽然古代字帖都是毛笔字，用笔不同，但结构笔法是一致的。
如果非要选的话，可以选吴玉生、顾仲安、田英章、王正良、谢继东等人的行书
其中，谢继东的行书运笔流利，以露锋为主，线条清劲有力，作者似乎偏爱流畅的力度美。王正良的书法点线内敛，典雅含蓄，秀润清朗，作者凭借深厚的毛笔书***底，使观者领略到了硬笔线条的另一种风***。
庞中华的硬笔书法，清新秀逸，自成一家，被称为“庞体”。上初中那会接触到庞体，受字如其人之影响开始练习硬笔书法，很喜欢庞老师的书法，多年来，庞中华在大陆及港台地区、欧洲、日本、东南亚的高等学府、中小学校、机关、部队演讲逾千场，反响热烈，影响了一代又一代中国人的书法情缘。被海内外媒体誉为“中国硬笔书法第一人”。
自古文无第一，行书字帖每个书法家有每个书法家的风格，谁的字帖最好，完全取决于习字者的喜好，喜欢哪位书法家的行书，哪位书法家的字贴就最好。
那么我们来盘点一下，比较有名的硬笔行书大家主要有：庞中华，卢中南，司马彦，吴玉生，顾仲安，田英章，荆霄鹏等。下面我们来一一了解一下这几位硬笔行书大家的行书风格，看看你喜欢哪一位吧。
一、庞中华
庞中华是著名书法家，当代中国硬笔书法事业的主要开拓者，中国硬笔书法第一人。现任中国硬笔书法协会名誉主席。 庞中华的行书形状圆润扁平，字体比较端正，中规中矩，秀气婉约。
二、卢中南
中国著名书法家， 现为中国书法家协会理事，硬笔书法委员会副主任。卢中南的硬笔行书博***众长，注重笔法多变，挺拔险峻，灵动潇洒。
三、吴玉生
吴玉生酷爱书法， 担任过中国硬笔书法研究会副秘书长、华艺硬笔习字会副会长、中国书协函授培训中心副教授。硬笔行书清新脱俗，舒朗工整，笔路清晰。
四、司马彦
司马彦著名书法家教育家。自幼酷爱书法，功底深厚。其名已编入《国际硬笔书法家大辞典》。司马彦作品已由人民教育出版社出版的小学语文教材作为范字推广。其行书作品刚劲有力，笔画锋芒毕露，结构严谨。
“天下第一行书”与“天下第二行书”的差距究竟在哪儿？
其实这是个伪题。因为首先所谓第一、第二这个名头没有绝对的定论，文无第一哈。但这两件作品绝佳是共识。王羲之的兰亭序之所以名为第一行书，其一是[_a***_]早，写于东晋，且是行书初形成时的巅峰，因其绝妙又有先发之功，故历来列第一。但因无墨迹传世，故又多遭质疑。颜鲁公的祭侄稿，写于唐代，笔法沉郁顿挫，力若千钧，虽是草稿，犹见功力，虽传承千载，又见颜鲁公书时的悲伤，感染力极强，故列为第二行书。其实，次有学者称祭侄稿为第一行书的。见仁见智吧。二者皆是我国的文化艺术瑰宝。
一、时间有差距。《兰亭序》写在公元728年，《祭侄稿》写在公元353年，两者差距400余年。
二、心情有差距。《兰亭序》抒发的心情是由欣喜转伤感的过程。《祭侄稿》抒发的情感是抑制不住的激愤伤痛。
三、书写有差距。书写风格，《兰亭序》温文尔雅，精美华丽。《祭侄稿》点划狼藉，不计工拙。
王羲之《兰亭序》
颜真卿《祭侄稿》
书圣晋时王羲之《兰亭集序》被后世公推为天下第一行书，唐颜真卿《祭侄文稿》被誉为天下第二大行书，这两幅杰作都代表了晋丶唐两代的书法艺术高峰，在中国书法史上熠熠生辉成为后世典范。《兰亭集序》记录了当时名士文人在暮春时节雅集的盛况，是作者在曲水流觞微熏欢愉的情况下创作的一篇序文，从文辞和书艺上考量均是俱佳妙手天成，偶得双绝。其书风流倜傥，摇曳多姿，秀美流变，形神兼备，史上评王羲之书代表了魏晋风度，有龙跳天门，虎卧凤阁之势。而颜真卿的巜祭侄文稿》是在作者悲愤欲绝的情况下记录其在重大历史***中失去亲人的沉痛伤感，不是为书而书，无意于佳乃佳，全是内心真情实感的流淌，爱国忠贞思亲真气弥漫。颜书总体上代表了盛唐气象和最高成就。巜兰亭集序》丶巜祭侄文稿》两篇绝世佳佳作相同的是二者皆为草稿，所不同的一个是欢愉的书写记游，一个是沉痛的挥发，两种心境不一样的情势，然艺术特色各有千秋风标千古。
三大行书作品？
“天下三大行书”指的分别是王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》。天下三大行书堪称古代书法界的***之作，流传千年而经久不衰，在三大行书中，王羲之的《兰亭序》被称为是“天下第一行书”。《兰亭序》又叫《兰亭集序》，它是东晋书法大家王羲之的作品。《兰亭集序》距今千年之久，它的历史价值不仅仅在于其笔走龙蛇的书法特点，更在于其脍炙人口、一气呵成的诗文内容，王羲之的《兰亭序》至今依然是语文教科书的必读内容。
三大行书是指《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》
1.《兰亭序》
王羲之（321---379），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，世称“王右军”。《兰亭序》全篇28行，共计324字，布局参差错落，点划相应，气脉相通，全篇章法自然，结枸精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中了王羲之所创造的书法新面，并代表他最高的行书之造诣。
2.《祭侄文稿》
颜真卿（709---785）又名颜鲁公，字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。《祭侄文稿》用笔多藏锋逆入，正锋入笔，下笔厚重，宽博舒展，赖笔外拓。
3.《黄州寒食帖》
苏轼（1037---1101），字子瞻，号东坡，四川眉山人，是北宋的大文学家，又是画家。《黄州寒食帖诗》贴作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，政治上失意，滴居湖北黄州后的代表作，诗中叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食，清明之雨所苦，眼前觉萧瑟难受，其心绪或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣，或凄然长啸。书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻，此贴笔致自然沉着，笔画粗壮丰满，字体真行相同，从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑然一体，字形忽大忽小，极其随意，各具姿态，用笔重者如蹲熊，轻者似掠燕。
哪种行书字帖比较大气？
仅从大气这个角度而论，我个人觉得唐代李邕的《麓山寺碑》、《云麾将军李思训碑》等字帖。
李邕行书从右军出，但能变法出新，将北碑、初唐楷法融为一体，形成了字形左低右高、结体茂密的豪挺书风。首创行书入碑，筆画雄劲、舒展，顿挫起伏，给人以险峭爽朗的感觉。他的书法对后世产生了巨大影响，李阳冰称他为“书中仙手"。
现在浙江省教育厅，***用李邕字体作为小学高年级和中学生写字课的教材。
哪一种行书书帖比较大气？
大气的行书，有黄庭坚的《松风阁诗帖》，
是黄庭坚的代表作，之一。此卷书写于宋徽宗崇宁元年。
黄庭坚正值年龄七十五岁，老干练，老辣，沉稳大气。
黄庭坚善诗歌，自己写撰稿，自己挥毫，此诗歌借景抒情，诗境与书境，有机的融汇。
字如大小如拳。笔画长枪大戟。练达则如奇峰危耸。
表现了黄庭坚行书典型的恢宏大制的特点。
明代文微明，感觉自己字有所美妍之柔和，老来开始奔于黄庭坚之大气男儿气概书。
气质非凡，自称：〔二十年抖楼俗气不脱，晚得苏才翁子美书观之，乃得古人笔意。后得，长史（张旭）怀素和尚，高闲墨迹，乃窥笔法之妙。〕
其草书更是妙境界。诸上坐，成为后人学习草字的模范。
康有为说过：宋人书以山谷（庭坚）为最。变化无端。神韵绝俗。
这本身就是个伪命题，除了印刷体，一万个人写出的字就有一万个形态，即使同一个书家写同一个字，同一幅作品也不会完全相同。字的韵味，特点也因人而异，同样的作品，有人欣赏，有人鄙视，也与欣赏作品的人的自身修养相关。你所说的大气具体又指的是什么呢？
到此，以上就是小编对于大字行书各种字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于大字行书各种字体的5点解答对大家有用。