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大家上学的时候都经历过哪些印象深刻的体罚，说出来一起疗疗伤？
那是在新中国史上最艰苦的年代，人们衣不遮体、食不果腹，那时候我上小学六年级，正在准备中考的关键时刻，校园里发生了一件事，那时候我们学校的操场都改作了菜园，由于又有水又有肥蔬菜都长的十分茂盛，大个的南瓜有小脸盆那么大。
一天中午满菜园的南瓜都被用钉子刻上了字，全部是老师的绰号和骂人的话，就连校长也骂了。***惊动了学校当局，全校师生进行笔体的比对，结果三天没有破案，老师们都有些歇斯底里了，后来有一个老师提出可以清查起绰号的学生，于是乎全校师生又开始逐个单独向老师汇报绰号是谁起的，结果我中标了，十几个绰号中尽然我占了三个，嫌疑人都被叫到办公室，老师们把我们一个个推来推去，因为那时候不让打学生，别的几个都哭哭啼啼的写了捡查，然后放回班里了，唯有我拒绝承认死不悔改，因为我听说谁若承认了最少的背个处分，首犯还要开除，所以我宁死不屈，说实话那几个绰号还真是我起的，校长姓杜绰号杜鲁门，因为当时美国总统叫杜鲁门，一个姓马的老师绰号马大哈，姓周的叫周剝皮，我若是承认了必然开除无疑，所以我硬顶着。每天都在办公室里面壁，整整二十多天，同学们都在准备中考，就是不让我参加，直到考试那天同学们都排队走了，我以为我也该回家了，结果老师又急勿匆的赶回来，从抽屉里面拿出来我的准考证，叫我去考试，我说我连笔都没有，她就把她的笔借给我，又用自行车把我带到了考场，参加了考试。
结果我还是考入重点中学，因为我学习很好，小学的课程只不过是小菜一碟。后来曾经有过文化大革命，小学的老师都被批斗过，也有同学鼓捣我去斗老师，但我还是没有去，因为我知道虽然老师有错，但我也有错，我不能错上加错再去斗老师。
六十、七十年代的学生，被老师体罚是常事，学生、家长都习以为常，不足为奇，有的学生有时候一天被体罚数次，体罚的原因各种各样：不完成作业的，课堂上捣乱的，迟到早退的，同学之间打架斗殴的，还有上课吃零食的等等。总之，只要学生有错，你就得被体罚。
我也不例外，也曾被老师体罚。记得在读小学四年级的时候，一个夏天的中午，放学回家吃完午饭后，那个时候天特别的的热，与几个小伙伴一起来到了村外的池塘里游泳，快要上课的时候，我们几个回到了学校。下午放学后，老师把我们几个留在了学校，问起了游泳的事情，因为课堂上老师看到了我们身上的泥水，知道我们游泳去了。老师把我们几个叫到办公室，就问起了游泳的事情，是谁组织的，是谁先提出来的等等，问清楚之后，我们几个挨个挨揍，小棍子落在手心上，那钻心的疼，现在还记得清楚。你们都没有学过游泳，没有游泳的技术，想干什么就干什么，这多危险啊，老师说。我几个都默默的留着泪，都不敢说话，只听老师最后说，你们先回家，晚上见你们的家长有话要说，更吓死我了。
我提着一颗忐忑不安的心回到家里，刚吃完晚饭不一会儿，老师真的来我家了，我都不敢看老师一眼。老师来到家里，把今天的事情和我的父母说了一下，之后又说，我把你的孩子给打了，我的父母是和老师一条道上的车，能有我的好果子吃吗，这肯定没有。
事情虽然过了很多年，但我记忆犹新，如昨天发生一样，现在回想起来，当时老师打得对，没有什么错。如果不是那一次，游泳的次数不知道还会有多少次，不知危险就会在哪一次发生。如果放到现在，体罚是不被家长认可的，但那一次让我长了记性。所以，我也没什么疗伤不疗伤的。虽然体罚是不对，但我还是要说他的好。
治繁体字怎么写？
治繁体字写作治。
治：zhì ㄓˋ。《说文解字》：“治，水出东莱曲城阳丘山，南入海。从水、台声。”。（此说非字源，仅作参考）胚胎的雏形是台之范式。水、台两范式叠加。水如胚胎一样被管理是治之范式。
刘寄奴是药名吗？有什么功效？
中药里常有以人名为名的药，往往令人生异，实际都是由药效传说来的。例如“刘寄奴”这种药，其原植物有两种，南方产的是菊科蒿属的奇蒿的全草，北方产的是玄参科的阴行草的带果实全草，此草实际南方也有。刘寄奴的药效，据《开宝本草》：“刘寄奴疗金疮，止血为要药，产后余疾，下血，止痛。”现代临床研究证实刘寄奴外用治烧伤，外伤出血时用刘寄奴煎水汁洗伤口能消炎止痛。
酒与书法有无关系一直存在着争议，到底什么情况？
酒与书法没有直接关系，酒后写书法因人而宜。有点酒量的人，稍饮后借助***写大草尚可，但写较为严谨的楷、篆、隶等是不可取的。喝大了，什么也写不了了。真正的好书法还是在神清气爽，凝神静气的状态下完成的，而王羲之微醉写兰亭则另当别论，因为他有深厚的功夫做支撑，如换他人未必能为。
赞同一笑贯长天的说法！酒可以舒筋活血让人身心舒展放松，让人更兴奋 更松弛忘我。书法讲究气韵贯通自然流畅，尤其是狂草酒可助兴。狂草抒发的是胸襟和情怀，是性情的挥洒。古代张旭怀素喝了酒写的更好，素有颠张醉素之称。醉来信手两三行，醒后却书书不得。王羲之的兰亭序也是酒后之作。后来想再写却怎么也写不成那个样子了。😀
酒与书法一直有争议，到底怎么样？
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。这是杜甫诗《饮中醉八仙》中的句子，描述张旭醉酒挥毫的情景，如此忘我的情性。可见书家笔墨挥洒与酒有关联，能够即兴书写。达到一种畅然状。
平常用酒适量，有助于大脑神经的兴奋，书写者必有的***属性，洽好酒意能够达到此境。由此联想古今书家，临场挥毫，都有饮点酒助助兴。
兰亭序的作者王羲之借酒乘兴而书就。一次酒兴的浪漫笔墨旅游，戏墨醉舞之。成就了天下第一行书。
作为书者在酒后是否也有这样的体验？
说一下自己的体验，深知欧阳修的名句醉翁之意不在酒，在乎山水也，而每当于友饮酒家中，自然笔墨纸砚俱全，在朋友的的言谈里，经常借酒谈及书法，因为物以类聚人以群分，结交的朋友既是酒友又是书法同好者，自然有大言不惭言书之事，由此而乘着小酒微酣畅，便有淋漓尽致书墨挥洒。
觉得书墨随心而运。也有张旭的忘我状貌，但是经验告诉我们，酒意过量，则有书体歪斜不正，适合书写草书，则有另一番境界，有可能出现比较未饮酒书写出现妙境。
由此可见充满无我的情志，是一种多么神契笔墨世界，与墨共舞，跳荡的笔画一如龙凤飞舞，间或大有唯我独尊，是也酒后乾坤大，酒后吐真言，可见真情性的彰显。于此可见一斑
我的认知，酒与书有缘，醉书之说不是妄言瞎话。
真正不虚且具缥缈境界。
说到书法与酒的关系，我首先想到三个人，这就是王羲之，张旭与怀素。
说到王羲之与酒，不能不提《兰亭集序》，王羲之与谢安等当时的社会名流在会稽山阴赌酒吟诗的一段快事，众人皆推王羲之行笔记录，当时王羲之是在微醉的情况下，蘸着愉悦的心情自然书就，正是因为这种自然的，草稿式的书写，所以，文章之中有几处修改，涂抹之处，然其笔法精美，章法遒秀，王羲之甚爱之，既而，想重新书写以避免瑕疵，谁想写了数次皆不如原稿，遂皆弃之，唯留原稿。
而张旭与怀素饮酒行书比之王羲之更之过分，常常醉后奋笔，张旭甚至大呼小叫以振势威，其书法再醉后愈是淋漓畅快，无与敌匹，其酒醒后都有怀疑是否是自己所书的疑问。
酒与书法没有必然的联系，只是，书法家时常借助酒精的兴奋点，可以比之正常时更容易心无旁骛，专治而自然敌挥洒而成。
一方面在临摹阶段，书者的基本功力还不够，执笔、运笔还比较稚嫩；另一方面临摹阶段要求书者全神贯注地去观察、对比、分析总结。试想如果小酒一喝，头晕脑胀，拿笔发颤，再怎么进行临摹呢？
1，被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，便是书圣王羲之聚饮时写就。
地处会稽西南十余公里处的兰诸山下，相传是越王勾践种兰花的地方，不仅有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍……晋穆帝司马腆永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与当时名士41人***于会稽山阴的兰亭，面对如画般们绝美山水，自然要饮酒赋诗，其中26人即席完成，王羲之适逢酒酣，乘着酒兴，欣然命笔为之作序，写下了千古绝唱《兰亭序》。日后王羲之想写得好一点，然而“书百数十本，终不及之”，自己也叹为不可企及，“千古极品”就在酒中问世了.
2，草圣张旭更是好喝酒，兴起之处，借着酒意当众表演狂草
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