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为什么腊月廿三、廿四称为小年，还要祭灶神，有什么历史传说吗？
小年祭灶神源于一个民间故事，时间已不可考。传说灶神爷原为一个花天酒地之人，败光家产后沦为乞丐，一次无意乞讨到前妻家里后，觉得愧疚难当，于是一头钻进灶底烧死了。
玉帝觉得这人生死之间回心转意、尚有可取之处，于是封他为灶神，每年腊月二十三、二十四这两天回天庭汇报工作。“民以食为天”，百姓不敢怠慢灶神，于是开始在“腊月二十四”、灶神爷上天之前的这天祭拜他，以祈求灶神不会在玉帝前说家人的坏话、获得来年的平安幸福。
清朝的官家每年腊月二十三开始祀神，为图省事，就顺带连灶神一起拜了，这才有了“官家二十三、民间二十四”拜灶神的习俗，前者基本都在北方，南方人多是二十四。因为各地习俗不一民族不同，祭拜灶神的具体日子也是有很多种的。
直到上世纪八十年代之前，南方农村都有“过小年夜”的传统，这天白天打扫干净后，夜里是不睡觉的，为的是“陪灶神爷汇报工作”：人家在天上帮你说好话，你却在呼呼大睡，实在是不够礼貌呀！
过年是中国人一年的重要深刻，其中小年是过年的标志，小年以后就是年，但小年的日期各地都不同，像南方是廿四，北方则是廿三，还有一种“官三民四船五”的说法，即官方过的是廿三这一天、民间是廿四这一天，船上人家过的是廿五这一天。总之小年的日期是不统一的，不过小年的习俗有一样是一样的，那就是祭灶神，各地都会有祭灶神的风俗。至于祭灶神的传说也有不少个典故。
关于灶神的传说有几种，像上古帝王后裔说、人死神变说、鬼精变说，穷蝉演变说，多种传说都是对灶王爷的一种解释，其中最流行的传说就是人死神变说。不管灶神的解释如何，大家对灶神都相当地敬重。因为灶神除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神还是是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官，灶神每年二三、二四都会上天去汇报情况，人们为了保佑自身的平安，就会在这两天给灶王爷进贡些甜食或其他东西，为的是让灶神说好话，少说点坏话，正所谓“吃甜甜，说好话”，“好话传上天，坏话丢一边”。
宋朝的范成大有一首叫《祭灶祀》的诗，里面把灶神刻画的淋漓尽致，表现出了民间的风俗习惯。不过祭灶神只是传说，现实中当然不存在，这是因为古代的科学并不发达，百姓为了求平安而虚构出来的神，为的是寻求内心的一种慰籍。
历史百家争鸣团队成员：小木
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，而在年之前还有一个小年。小年又称为祭灶节，过小年是汉族人的传统习俗，北方人一般将小年定为腊月二十三，人们都会好好欢庆这个节日，而关于小年的传说和习俗有许多，今天笔者就传说里最广为流传的版本，和习俗里最特别的食物，分别讲一讲。
灶神全衔“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称之为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。关于灶王爷的传说很多，最广为人知的版本有两个。
一说灶王爷姓张名单，曾娶妻丁香，后负情休妻，另娶***海棠，但新娶的妻子是个蛇蝎妇人，后来张单家里落败，他沦为乞丐，有一天他来到一户人家乞讨，女主人很热情的给了他热饭热菜，等张单抬头才发现这位女主人居然是自己的发妻，羞愧之下触灶而死，死后被封为灶神。
二说为灶神是黄帝第五子挥公，因发明弓矢被赐姓张。在任时候，担任“火正”之职，在此期间他发明了“造灶”，使人类生活有了用“灶”烹饪食物的飞跃，从此让无数家庭享受美味佳肴，张单也成了至今人们供奉的“灶君公”。这些传说极大程度的丰富灶神的形象，也使得人民对于这位神多了亲近之感，他不完美却有人性，让百姓们认为他就在身边，对于生活充满了期望。
谢谢邀请。
我老家是二十三过小年。
在老家的传说里，二十三是灶王爷上天述职的日子。
相传，每年的腊月二十三，辛苦了一年多的灶王爷要上天述职，跟玉皇大帝禀报一下一年的工作情况。人们为了欢送灶王爷上天，会有一个小小的庆祝活动，所以称之为“小年”。只是，在很久以前，很多人的家庭条件不好，平时通常对灶王爷有点“怠慢”。可他们又怕灶王爷上天述职的时候会乱说。于是，他们形成了一个习俗——做粘糕。
此“粘糕”非彼“年糕”。
这种粘糕又甜又粘，人们做这个粘糕，不仅仅是为了“贿赂”灶王爷，还有黏住他的嘴的意思。意在不让他在述职的时候乱说话。用我们老家的话来说就是“糊住他的嘴，不让他乱说”。
粘糕的做法，各地不尽相同，简单的说就是糖+杂粮面。对火候有些要求。主要突出一个“粘”字。
如今，很多地方已经不做粘糕了，当地的粘糕工艺也失传了。“小年”也更多的成了商业的噱头和腊月二十三的别称了。
常用字表包括哪些字？这些字里有多少多音字？
汉字是中国古老的文字，经过数千年的发展，一路由甲骨文、金文小篆、隶书、楷书、草书、行书走来，直到我们今天所使用的简化字。汉字除了本身的符号性以外，还有非常重要的意义性在其背后，是数千年来中国古人劳动的结晶，智慧的体现，是中国文化灵魂的载体
汉字有多少个呢?
汉代许慎的《说文解字》是我国最早的字典，它记录了早期汉字9353个。在我国古代有专门的“小学”，就是以学习汉字为主的学问。根据统计，各种汉字累计起来有七八万字。
常用字约3500个，这个有常用汉字列表，按照笔画顺序排列的。其中多音字有250多个，例如：重、长、强、参、伯、佛、茄、奇、辟、泊、卜、会、朝、藏等多音字。这些字都将在小学里学完。常用汉字列表也有加拼音的，都可以百度并打印出来，很方便。
如果想提前教孩子识字，最好到书店里购买识字挂图，文图并茂，对认识字的音形意都有帮助。
今天是南方小年，说说你那里的年味和年俗吧？
腊月24是南方的小年，腊月23是北方的小年，南方的小年和北方的小年还是有所不一样的，北方的小年要祭灶神，是吃饺子，而南方的小年大多都是吃汤圆，这个也是南北方的差异，小年的特色食物是炒玉米、年糕，糖瓜，粽子，米饼等等，一般北方的小年开始就正式进入过年的序曲，正式进入过年的状态，二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六炖年肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九，蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，大年初一扭一扭！
小年，北方为腊月廿三，而我们南方是腊月廿四。北、南方小年的日子不同，年俗也不同。既使同为南方，各地的年俗也不尽相同。来说说我们这里的年俗。
一、祭祀先人。无论城乡，都会去祭祀先人。农村的祖坟山里，城市的陵园、公墓的座座坟茔前，表情凝重的人们，摆上“供果”，燃烧香烛、纸钱，然后跪拜作揖；还传出阵阵嘤嘤的啼哭……越是春节来临之时，思亲之情越浓。
二、祭祀灶神。灶神被称为东厨司命定福灶君，俗称灶君、灶王、灶王爷，它主管人间的饮食，是一家之主。魏晋以后，灶神有了多个版本的姓名和附义。一是隋朝杜台卿《玉灶宝典》称，“灶神，姓苏，名利，妇名搏颊”。二是唐朝李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，批发，从灶中出”。三是清代的《敬灶全书》称，灶神姓张，名单，字子郭。现在民间供奉的灶神，是一对老夫妇并坐，或是一男一女并坐，这就是灶神与夫人的画像。一般贴在锅灶墙上，有“上天言好事，回宫降吉祥”之类的对联，横披是“一家之主”。祭祀灶神是在晚上进行的。祭祀时，摆上果品甜点，先磕头烧香，然后揭掉旧灶神烧掉，这就是送灶神上天。祭祀灶神时，多摆设甜和黏的食品或把糖粘在灶神嘴上，传说这样可以黏住灶神的嘴，使他嘴甜，说好话。有的还在灶神上抹酒，称“醉司命”。
三、除尘。过去除尘的主要含义是扫“扬尘”，即扫掉房顶上已成串的熏烟与灰尘，现在，是普遍意义上的搞卫生了。
四、杀年猪、置办年货。这一天，杀年猪是高密集度的，屠夫师傅忙完这家忙下家，猪们用自已的嚎叫，给即将到来的春节“献礼”。置办年货当然不是这一天能办齐的，但以这一天最为集中，小时，看见父亲在小年这天买回半箩筐“年货”，那种高兴劲就甭提了。
小年的年俗文化丰富多姿，随着小年的到来，除夕、春节的喜庆气氛是越来越浓了。
到此，以上就是小编对于糕的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于糕的行书字体的3点解答对大家有用。