大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体楷书草书写法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍字体楷书草书写法的解答，让我们一起看看吧。
书写楷书、行书、草书分别用什么毛笔？
一、楷书的结体呈平稳方正，典雅端庄。在书写楷书时十分强调用笔的笔力、笔试和笔意，讲究相互之间的长短结合，曲直并举、刚柔并济。楷书是静态书体，运笔速度较缓慢，因此需要选用笔锋尖齐，笔腰较强健的毛笔，所以用狼毫笔最为合适。
二、行书是一种统称，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显。因此选用狼毫笔和兼毫笔（狼毫和羊毫混合制成）比较合适。
三、草书是指草写的书体。在现代看来，草书的审美价值远远超越了其实用价值。草书的书写方式比较放逸奔放，运笔跌岩起伏，运转自如。草书最好选用羊毫笔，可使笔毫柔顺流畅，笔力足，不枯涩。
在书写毛笔字时，选用羊毫还是狼毫或者兼毫。主要在于书写出来的笔力效果。比如：想书写妍美一些，像王羲之、王献之、杨凝式 的那样的字 羊毫比较适合。
想书写的雄健大气一些。像苏轼、米芾、王铎的那样的字，狼毫比较适合。所谓兼毫，就是既有狼毫也有羊毫缠在一起的那种气势。
有时想想，古人也真是不易，不管篆隶楷行草何种书体，他们全凭一支硬毫搞定。
羊毫的普及在清代，其制作工艺的成熟也是在清代。
不过，就清代以来几百年的书写实践来看，一般认为，篆书、隶书、楷书宜用狼毫和兼毫，行书、草书宜用羊毫和兼毫。
以上说的是一般规律，但具体到一些字体，毛笔的选择还有些区别。
比如“二王”的小行草，就宜选用狼毫，王字的一些细节处，必须利用狼毫的弹性才能表现。而实际上，王羲之王献之父子当年所用毛笔也确实是硬毫。
又比如邓石如，他将隶书笔法引入篆书，并创造性地以长锋羊毫写篆书，开创了篆书新局面。
对于我们初学者，知道选笔的一般规律就可以了。
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写楷书，宜用兼毫毛笔。写草书和行书，宜用羊毫毛笔。写小楷，宜用狼毫毛笔。
上图为兼毫毛笔。兼毫毛笔，可用于写篆书、隶书和楷书。用兼毫毛笔写出来篆书、隶书和楷书的效果是最好的，因为兼毫毛笔的笔毫软硬度适中。
兼毫毛笔不宜于写草书和行书。
书写楷书、行书、草书分别用什么毛笔？
写楷书，宜用兼毫毛笔。写草书和行书，宜用羊毫毛笔。写小楷，宜用狼毫毛笔。
上图为兼毫毛笔。兼毫毛笔，可用于写篆书、隶书和楷书。用兼毫毛笔写出来篆书、隶书和楷书的效果是最好的，因为兼毫毛笔的笔毫软硬度适中。
兼毫毛笔不宜于写草书和行书。
上图为答主用优质兼毫毛笔创作的隶书斗方作品。
上图为当代欧楷大家卢中南老师用优质兼毫毛笔创作的楷书作品。
楷书、行书、草书分别用：狼毫笔、兼毫笔、羊毫笔
一、楷书的结体呈平稳方正，典雅端庄。在书写楷书时十分强调用笔的笔力、笔试和笔意，讲究相互之间的长短结合，曲直并举、刚柔并济。楷书是静态书体，运笔速度较缓慢，因此需要选用笔锋尖齐，笔腰较强健的毛笔，所以用狼毫笔最为合适。
二、行书是一种统称，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显。因此选用狼毫笔和兼毫笔（狼毫和羊毫混合制成）比较合适。
三、草书是指草写的书体。在现代看来，草书的审美价值远远超越了其实用价值。草书的书写方式比较放逸奔放，运笔跌岩起伏，运转自如。草书最好选用羊毫笔，可使笔毫柔顺流畅，笔力足，不枯涩。
在书写毛笔字时，选用羊毫还是狼毫或者兼毫。主要在于书写出来的笔力效果。比如：想书写妍美一些，像王羲之、王献之、杨凝式 的那样的字 羊毫比较适合。
想书写的雄健大气一些。像苏轼、米芾、王铎的那样的字，狼毫比较适合。所谓兼毫，就是既有狼毫也有羊毫缠在一起的那种气势。
有时想想，古人也真是不易，不管篆隶楷行草何种书体，他们全凭一支硬毫搞定。
羊毫的普及在清代，其制作工艺的成熟也是在清代。
不过，就清代以来几百年的书写实践来看，一般认为，篆书、隶书、楷书宜用狼毫和兼毫，行书、草书宜用羊毫和兼毫。
以上说的是一般规律，但具体到一些字体，毛笔的选择还有些区别。
比如“二王”的小行草，就宜选用狼毫，王字的一些细节处，必须利用狼毫的弹性才能表现。而实际上，王羲之王献之父子当年所用毛笔也确实是硬毫。
又比如邓石如，他将隶书笔法引入篆书，并创造性地以长锋羊毫写篆书，开创了篆书新局面。
对于我们初学者，知道选笔的一般规律就可以了。
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大家认为写毛笔怎样执笔才是正确的？写行草楷执笔都一样吗？
所谓“执笔无定法”，我认为，如何执笔，没有正确与错误一说，但须注意的是，执笔应以方便书写、更好地表现艺术效果为前提。
西方人用惯了刀叉，拿起中国的筷子，总会闹出许多笑话，滑滑溜溜地夹不起莱。
即便是中国人，小时候用筷子时也不习惯。不知大家注意过没有，我们用筷子，大都手掌心略向上，可有一部人在夹菜时习惯手背向上，老人称之为“反筷子”。不管正反，夹莱、吃饭是没有问题的。
用毛笔，如何执笔是大家一直纠结的一个问题，到底应该三指执笔还是五指执笔，一直存在争议。
可是，一定要纠结于拿笔的方式么？清代的何绍基，听信了包世臣臆造出的“回腕法”，勾着手，以一种违背正常生理规律的方式写字，不也创造出了名扬天下的“绍基体”吗？
所以，如何执笔并非关键，“不管黑猫白猫，抓到老鼠才是好猫。”
要想高效地抓到更多老鼠，必须充分了解黑猫与白猫的习性。
***如，黑猫爱夜间行动，白猫爱白天行动，但你却让黑猫“值白班”，白猫“值夜班”，那效果肯定不好。
写字也是如此。虽然说执笔不定法，但我们一定要了解各种执笔法的优劣，合理使用。
比如，写小字用三指执笔更灵活，字大一点五指执笔更稳固。
这个问题看似简单实则大有学问!
有人说只要能把字写好，至于怎样握笔并不重要。如果您也这样认为，那就大错特错了。
我们执笔的目的有二:一是为了有效的控住笔，二是为了便于书写。因此，握笔正确与否会直接影响到书写的效果。
其实，握笔的方法并不是一成不变的，时代不同，书写的对象不同，书写者的姿势不同，其握笔的方法也是多种多样的。古代由于没有椅凳，加之书案低矮，甚至得一手执卷一手书写，故常有两指(拇指、食指)执笔法，有三指(类似现在拿钢笔)执笔法，甚至还有用五指象抓握棍棒那样执笔的，这点我们从古代流传下来的人物画中就能找到例证。后来，由于有了高桌大椅，握笔的方法渐渐演变成当下的五指执笔法:挴指指肚与食指指肚相对捏住笔管，使笔管竖立，中指第一关节从外向内掩勾，无名指指甲根部和小指一起由内向外格抵，握笔松紧适度，掌心虚空。
五指执笔法不但能更好的控制毛笔，还能最大限度的发挥出每个手指以及腕`肘甚至肩的作用。比如，写上下运行的竖画时，我们可以通过食指与中指的内勾，无名指与小指的外抵来完成;而要写左右运动的横画时呢，我们则直接可以翻动手腕;需捻动笔管时，我们可以通过大挴指的推拉来完成;写小字我们可以用坐姿平腕法，写大字时呢，我们又可以用站姿悬腕法。
五指执笔法可以适用于各种书体，所以，无论写行写楷您尽可随意。故，这个才是大家公认的正确的握笔方法。
“执笔无定法"。为什么会这么说？主要有两个原因：一是古人执笔都没有统一标准的说法，有三指、四指、五指等，当代一些书法名家在执笔时也是同样的方法；二是因个人习惯而定。
但是，如果是学习毛笔书法，个人认为，还是应当有所讲究，随从大多数人的说法。
执笔为什么要用五指法？最根本的原因就是因为笔法的各种需要，笔法中有一个非常重要的方法，叫做捻管，如果五指执笔，非常有利于捻管的实话，但如果是两指、三指，就不太适应人体力学的要求了。而一些名家在创作时，往往是因需而定的。
只所以说是”执笔无定法“，是因为当代一些著名的书法家在写字时，还用”兰花指“进行执笔，此法又如何理解呢？其实就是个人的习惯问题。
总之，只要是有利于笔法的、个人习惯的，都是正确的执笔方法。
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王羲之楷书文怎么写？
我们都知道王羲之的行书《兰亭序》被称为“天下第一行书”，可谓是对王羲之的至高称谓。但是王羲之的楷书同样精妙绝伦，王羲之的楷书，经典代表作有《黄庭经》，《道德经》《乐毅论》等，并且都是刻本拓本，没有墨迹本传世。
要学习王羲之的楷书，不得不提起一个人，那就是钟繇，他被尊称为“楷书鼻祖”。王羲之的楷书就是师法钟繇，并且在钟繇的基础上去其隶意，变古朴自然为妩媚遒劲，完善楷法最终形成精妙绝伦的王羲之楷书风貌。
同时，王羲之的楷书与唐朝名家褚虞欧颜柳的楷书相比较的话，王羲之是自由舒展，古朴自然，没有唐楷那样森严的法度，给人一种天真烂漫的遒劲风格。
我和其他几位洋洋洒洒的介绍王羲之笔法传承的回答者不同。我觉得提问者是不是想问，按照王羲之的笔法，“文”字怎么写？
提问的人啊，千万不要惜墨如金啊！你不说清楚的话，是不会得到你想要的答案的！
兰亭序的这个“文”字，起笔三面换，然后用一个移位折笔向斜上写横。收笔的时候，有一个调锋的动作。先把笔锋收回，把笔芯拉直，然后再次出锋。再写撇。撇到终点，有一个明显的提转牵丝的动作。目的也是为了调锋。免得笔毫纠缠。提转后接捺出。这个字的捺笔没有出锋动作。
如果提问者不是我说的意思，请忽略。
王羲之（321-379），字逸少，旷之子，导之侄，瑯琊临沂（今山东临沂）人。官右军将军、会稽内史，人称“王右军”。早岁从卫夫人学书，后博览前代名家法书，遂改变初学，採择众长，备精诸体。小楷尤工，已脱去钟繇隶意，雄逸俊雅，变化生动。其小楷代表作有《黄庭经》《东方朔画赞》《乐毅论》《孝女曹娥》等。
《黄庭经》
《黄庭经》，原为道教上清派的重要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典。现传《黄庭经》有《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》《黄庭中景玉经》三种。王羲之所书的这卷《黄庭经》，即指《黄庭外景玉经》。
《黄庭经》其内容可以概括为：
（1）重点论述的问题有：强调吐纳行气；勤于咽津滓海，时时保精、固精；永持恬淡无欲；巩固守一之法。
（2）论述长生久视之道，分别论述人体各主要器官的大略及其主要生理作用。为了修炼得法，又把人体分为上中下三部，每部有八景神镇守，合称二十四真神；人如果能调养真气，就能消除疾病，长生不老。
（3）阐述黄庭三宫及三丹田与养生的密切关系。
（4）存思黄庭，炼养丹田，积精累气为宗旨，执行不殆为要诀。
唐孙过庭《书谱》云：“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超，私门诫誓，情拘志惨。所谓涉乐方笑，言哀已叹。”
前辈们的手艺不敢说什么，但每个人的审美观是不一样的，更偏爱欧阳询，赵孟頫的小楷，现代的书家，如经常在头条看到那些正儿八经的楷书，灵活生动又漂亮。每位书家各有千秋，好不好看，视觉不同。
到此，以上就是小编对于字体楷书草书写法的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体楷书草书写法的4点解答对大家有用。