大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于字体楷书草书写法的问题,于是小编就整理了4个相关介绍字体楷书草书写法的解答,让我们一起看看吧。
书写楷书、行书、草书分别用什么毛笔?
一、楷书的结体呈平稳方正,典雅端庄。在书写楷书时十分强调用笔的笔力、笔试和笔意,讲究相互之间的长短结合,曲直并举、刚柔并济。楷书是静态书体,运笔速度较缓慢,因此需要选用笔锋尖齐,笔腰较强健的毛笔,所以用狼毫笔最为合适。
二、行书是一种统称,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显。因此选用狼毫笔和兼毫笔(狼毫和羊毫混合制成)比较合适。
三、草书是指草写的书体。在现代看来,草书的审美价值远远超越了其实用价值。草书的书写方式比较放逸奔放,运笔跌岩起伏,运转自如。草书最好选用羊毫笔,可使笔毫柔顺流畅,笔力足,不枯涩。
在书写毛笔字时,选用羊毫还是狼毫或者兼毫。主要在于书写出来的笔力效果。比如:想书写妍美一些,像王羲之、王献之、杨凝式 的那样的字 羊毫比较适合。
想书写的雄健大气一些。像苏轼、米芾、王铎的那样的字,狼毫比较适合。所谓兼毫,就是既有狼毫也有羊毫缠在一起的那种气势。
有时想想,古人也真是不易,不管篆隶楷行草何种书体,他们全凭一支硬毫搞定。
羊毫的普及在清代,其制作工艺的成熟也是在清代。
不过,就清代以来几百年的书写实践来看,一般认为,篆书、隶书、楷书宜用狼毫和兼毫,行书、草书宜用羊毫和兼毫。
以上说的是一般规律,但具体到一些字体,毛笔的选择还有些区别。
比如“二王”的小行草,就宜选用狼毫,王字的一些细节处,必须利用狼毫的弹性才能表现。而实际上,王羲之王献之父子当年所用毛笔也确实是硬毫。
又比如邓石如,他将隶书笔法引入篆书,并创造性地以长锋羊毫写篆书,开创了篆书新局面。
对于我们初学者,知道选笔的一般规律就可以了。
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写楷书,宜用兼毫毛笔。写草书和行书,宜用羊毫毛笔。写小楷,宜用狼毫毛笔。
上图为兼毫毛笔。兼毫毛笔,可用于写篆书、隶书和楷书。用兼毫毛笔写出来篆书、隶书和楷书的效果是最好的,因为兼毫毛笔的笔毫软硬度适中。
兼毫毛笔不宜于写草书和行书。
书写楷书、行书、草书分别用什么毛笔?
写楷书,宜用兼毫毛笔。写草书和行书,宜用羊毫毛笔。写小楷,宜用狼毫毛笔。
上图为兼毫毛笔。兼毫毛笔,可用于写篆书、隶书和楷书。用兼毫毛笔写出来篆书、隶书和楷书的效果是最好的,因为兼毫毛笔的笔毫软硬度适中。
兼毫毛笔不宜于写草书和行书。
上图为答主用优质兼毫毛笔创作的隶书斗方作品。
上图为当代欧楷大家卢中南老师用优质兼毫毛笔创作的楷书作品。
楷书、行书、草书分别用:狼毫笔、兼毫笔、羊毫笔
一、楷书的结体呈平稳方正,典雅端庄。在书写楷书时十分强调用笔的笔力、笔试和笔意,讲究相互之间的长短结合,曲直并举、刚柔并济。楷书是静态书体,运笔速度较缓慢,因此需要选用笔锋尖齐,笔腰较强健的毛笔,所以用狼毫笔最为合适。
二、行书是一种统称,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显。因此选用狼毫笔和兼毫笔(狼毫和羊毫混合制成)比较合适。
三、草书是指草写的书体。在现代看来,草书的审美价值远远超越了其实用价值。草书的书写方式比较放逸奔放,运笔跌岩起伏,运转自如。草书最好选用羊毫笔,可使笔毫柔顺流畅,笔力足,不枯涩。
在书写毛笔字时,选用羊毫还是狼毫或者兼毫。主要在于书写出来的笔力效果。比如:想书写妍美一些,像王羲之、王献之、杨凝式 的那样的字 羊毫比较适合。
想书写的雄健大气一些。像苏轼、米芾、王铎的那样的字,狼毫比较适合。所谓兼毫,就是既有狼毫也有羊毫缠在一起的那种气势。
有时想想,古人也真是不易,不管篆隶楷行草何种书体,他们全凭一支硬毫搞定。
羊毫的普及在清代,其制作工艺的成熟也是在清代。
不过,就清代以来几百年的书写实践来看,一般认为,篆书、隶书、楷书宜用狼毫和兼毫,行书、草书宜用羊毫和兼毫。
以上说的是一般规律,但具体到一些字体,毛笔的选择还有些区别。
比如“二王”的小行草,就宜选用狼毫,王字的一些细节处,必须利用狼毫的弹性才能表现。而实际上,王羲之王献之父子当年所用毛笔也确实是硬毫。
又比如邓石如,他将隶书笔法引入篆书,并创造性地以长锋羊毫写篆书,开创了篆书新局面。
对于我们初学者,知道选笔的一般规律就可以了。
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大家认为写毛笔怎样执笔才是正确的?写行草楷执笔都一样吗?
所谓“执笔无定法”,我认为,如何执笔,没有正确与错误一说,但须注意的是,执笔应以方便书写、更好地表现艺术效果为前提。
西方人用惯了刀叉,拿起中国的筷子,总会闹出许多笑话,滑滑溜溜地夹不起莱。
即便是中国人,小时候用筷子时也不习惯。不知大家注意过没有,我们用筷子,大都手掌心略向上,可有一部人在夹菜时习惯手背向上,老人称之为“反筷子”。不管正反,夹莱、吃饭是没有问题的。
用毛笔,如何执笔是大家一直纠结的一个问题,到底应该三指执笔还是五指执笔,一直存在争议。
可是,一定要纠结于拿笔的方式么?清代的何绍基,听信了包世臣臆造出的“回腕法”,勾着手,以一种违背正常生理规律的方式写字,不也创造出了名扬天下的“绍基体”吗?
所以,如何执笔并非关键,“不管黑猫白猫,抓到老鼠才是好猫。”
要想高效地抓到更多老鼠,必须充分了解黑猫与白猫的习性。
***如,黑猫爱夜间行动,白猫爱白天行动,但你却让黑猫“值白班”,白猫“值夜班”,那效果肯定不好。
写字也是如此。虽然说执笔不定法,但我们一定要了解各种执笔法的优劣,合理使用。
比如,写小字用三指执笔更灵活,字大一点五指执笔更稳固。
这个问题看似简单实则大有学问!
有人说只要能把字写好,至于怎样握笔并不重要。如果您也这样认为,那就大错特错了。
我们执笔的目的有二:一是为了有效的控住笔,二是为了便于书写。因此,握笔正确与否会直接影响到书写的效果。
其实,握笔的方法并不是一成不变的,时代不同,书写的对象不同,书写者的姿势不同,其握笔的方法也是多种多样的。古代由于没有椅凳,加之书案低矮,甚至得一手执卷一手书写,故常有两指(拇指、食指)执笔法,有三指(类似现在拿钢笔)执笔法,甚至还有用五指象抓握棍棒那样执笔的,这点我们从古代流传下来的人物画中就能找到例证。后来,由于有了高桌大椅,握笔的方法渐渐演变成当下的五指执笔法:挴指指肚与食指指肚相对捏住笔管,使笔管竖立,中指第一关节从外向内掩勾,无名指指甲根部和小指一起由内向外格抵,握笔松紧适度,掌心虚空。
五指执笔法不但能更好的控制毛笔,还能最大限度的发挥出每个手指以及腕`肘甚至肩的作用。比如,写上下运行的竖画时,我们可以通过食指与中指的内勾,无名指与小指的外抵来完成;而要写左右运动的横画时呢,我们则直接可以翻动手腕;需捻动笔管时,我们可以通过大挴指的推拉来完成;写小字我们可以用坐姿平腕法,写大字时呢,我们又可以用站姿悬腕法。
五指执笔法可以适用于各种书体,所以,无论写行写楷您尽可随意。故,这个才是大家公认的正确的握笔方法。
“执笔无定法"。为什么会这么说?主要有两个原因:一是古人执笔都没有统一标准的说法,有三指、四指、五指等,当代一些书法名家在执笔时也是同样的方法;二是因个人习惯而定。
但是,如果是学习毛笔书法,个人认为,还是应当有所讲究,随从大多数人的说法。
执笔为什么要用五指法?最根本的原因就是因为笔法的各种需要,笔法中有一个非常重要的方法,叫做捻管,如果五指执笔,非常有利于捻管的实话,但如果是两指、三指,就不太适应人体力学的要求了。而一些名家在创作时,往往是因需而定的。
只所以说是”执笔无定法“,是因为当代一些著名的书法家在写字时,还用”兰花指“进行执笔,此法又如何理解呢?其实就是个人的习惯问题。
总之,只要是有利于笔法的、个人习惯的,都是正确的执笔方法。
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王羲之楷书文怎么写?
我们都知道王羲之的行书《兰亭序》被称为“天下第一行书”,可谓是对王羲之的至高称谓。但是王羲之的楷书同样精妙绝伦,王羲之的楷书,经典代表作有《黄庭经》,《道德经》《乐毅论》等,并且都是刻本拓本,没有墨迹本传世。
要学习王羲之的楷书,不得不提起一个人,那就是钟繇,他被尊称为“楷书鼻祖”。王羲之的楷书就是师法钟繇,并且在钟繇的基础上去其隶意,变古朴自然为妩媚遒劲,完善楷法最终形成精妙绝伦的王羲之楷书风貌。
同时,王羲之的楷书与唐朝名家褚虞欧颜柳的楷书相比较的话,王羲之是自由舒展,古朴自然,没有唐楷那样森严的法度,给人一种天真烂漫的遒劲风格。
我和其他几位洋洋洒洒的介绍王羲之笔法传承的回答者不同。我觉得提问者是不是想问,按照王羲之的笔法,“文”字怎么写?
提问的人啊,千万不要惜墨如金啊!你不说清楚的话,是不会得到你想要的答案的!
兰亭序的这个“文”字,起笔三面换,然后用一个移位折笔向斜上写横。收笔的时候,有一个调锋的动作。先把笔锋收回,把笔芯拉直,然后再次出锋。再写撇。撇到终点,有一个明显的提转牵丝的动作。目的也是为了调锋。免得笔毫纠缠。提转后接捺出。这个字的捺笔没有出锋动作。
如果提问者不是我说的意思,请忽略。
王羲之(321-379),字逸少,旷之子,导之侄,瑯琊临沂(今山东临沂)人。官右军将军、会稽内史,人称“王右军”。早岁从卫夫人学书,后博览前代名家法书,遂改变初学,採择众长,备精诸体。小楷尤工,已脱去钟繇隶意,雄逸俊雅,变化生动。其小楷代表作有《黄庭经》《东方朔画赞》《乐毅论》《孝女曹娥》等。
《黄庭经》
《黄庭经》,原为道教上清派的重要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典。现传《黄庭经》有《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》《黄庭中景玉经》三种。王羲之所书的这卷《黄庭经》,即指《黄庭外景玉经》。
《黄庭经》其内容可以概括为:
(1)重点论述的问题有:强调吐纳行气;勤于咽津滓海,时时保精、固精;永持恬淡无欲;巩固守一之法。
(2)论述长生久视之道,分别论述人体各主要器官的大略及其主要生理作用。为了修炼得法,又把人体分为上中下三部,每部有八景神镇守,合称二十四真神;人如果能调养真气,就能消除疾病,长生不老。
(3)阐述黄庭三宫及三丹田与养生的密切关系。
(4)存思黄庭,炼养丹田,积精累气为宗旨,执行不殆为要诀。
唐孙过庭《书谱》云:“写《乐毅》则情多怫郁,书《画赞》则意涉瑰奇,《黄庭经》则怡怿虚无,《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集,思逸神超,私门诫誓,情拘志惨。所谓涉乐方笑,言哀已叹。”
前辈们的手艺不敢说什么,但每个人的审美观是不一样的,更偏爱欧阳询,赵孟頫的小楷,现代的书家,如经常在头条看到那些正儿八经的楷书,灵活生动又漂亮。每位书家各有千秋,好不好看,视觉不同。
到此,以上就是小编对于字体楷书草书写法的问题就介绍到这了,希望介绍关于字体楷书草书写法的4点解答对大家有用。