大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汝字的草书字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍汝字的草书字体的解答，让我们一起看看吧。
各位师友帮忙看看，给这字提点意见？
谢谢邀请，本人不太懂书法，但对字欣赏力还是有点的，我看了这字帖，我感到猪头未烧熟，火候未到，内功不足，看既字，看非字，这完全书法中败笔，这位书法者，还必须勤学苦练，现在获名，获利，为时尚早，待到山花烂漫时，她丛中笑。
谢谢系统邀请。
对于书法是外行，难准深浅语片言，不懂书法赏书法，写首小诗说一说。初步拟题为：
《外行赏字》
昔日练字未用功，
今朝若赏煞费心。
过目只图饱眼福，
后天学写记脑中。
95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？
低俗，这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁，我们的下一代如果真的看到了这些，绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术，就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。
这种就是存粹的恶意炒作，充满了人民币的臭味。赚噱头，赚眼球，最终还不是为了钱。
类似的这种所谓的艺术，到底有何意义？ 我们不需要这样的东西，我们有深厚的传统文化，艺术，绘画，中医，我们有千年的历史，我们有千年的传承，这样的鬼东西，绝对不是艺术，这是摸黑，这是给我们传统文化的抹黑。
这些所谓的艺术家，无非是跳梁小丑，最终会被人唾弃到死。
蒋美女在表演“爬书”，卲先生在表演“射书”，这画面想想就觉得恶心，但这就是去年欧洲某艺术展上发生的一幕。
说到蒋涵萱，知道的人不多；但说到邵岩及他的“射书”，那可是“鼎鼎大名”，曾招到网民的狂轰滥炸。蒋涵萱是邵岩的学生。
说实话，邵岩的传统书法本来是不错的，在全国也小有名气，可他偏偏不满足，拿起注射器，灌入墨汁中，表演所谓的“射书”。
用注射器射出来的东西，如果说是书法，我认为是对书法的亵渎。
老师因为这种“行为艺术”出名了，于是教唆学生也走这种捷径。
于是，原本清秀可爱、我见犹怜的蒋涵萱，在衣裙上涂满墨汁，在白布上爬行，留下的痕迹他们剩之为“爬书”。
列位看官，大家睁大眼睛看一看，这个痕迹像什么？是不是像一条大大的蛆？所以很多人私下称之为“蛆书”。
这个世界太疯狂，为了出名啥都干。只是我在想，一大把年纪的大胡子邵岩，射一射也就罢了，无非就是丢丢老脸。
可是小蒋姑娘，你还年轻，你的路还长着呢！这样丢人，还有人敢……
邵岩先生，劝你多喝点墨水，那样也许尿出的尿，也比那“射书”强！
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谢谢邀请！
对于所谓的“人体书法”，在网上看过些相关资料。说实话，不论是对这种创作形式，还是对这种行为本身，都不敢恭维，更不敢苟同。
艺术需要符合和满足人类的审美要求，而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化，而不是展示丑陋。
我们夸赞一个人的动作和仪态时，往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇，但一个人趴在地上，像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边，所展示的只有丑陋。
这种所谓的人体书法，更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注，甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别，两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。
法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼：自由,多少罪恶***汝之名以行。现在，我们也需要发出类似的呼喊：
艺术，有多少丑陋腌臜***汝之名以行
可惜的是，有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人，他们就越高兴，因为他们可以得到更大的知名度，可以接拍更多的代言广告，他们的作品也可以卖出高价了。
古今中外，向来不缺这种人，不得不说是人类的一种悲哀，艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。
蒋涵萱的人体书法，严格地讲，不能算书法艺术，最多是一种“行为艺术”。
书法艺术强调结果，即书法家留下的墨宝几百年后，当人们忘记了书法家的名字，但看到其书法技艺和字体骨架，依然令人津津乐道。而行为艺术则不然，它通过身体体验来传递某种概念，强调的是过程。
蒋涵萱的***是将自己身体染上墨水，在一张白布（宣纸）上“爬行、蠕动”，正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的，两侧是手掌按下的烙印。
整个一幅图画，给人的印象根本联想不到是书法作品，说它像一只大蜈蚣倒非常神似。
试想，一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品，其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。
其实，蒋涵萱是一位多才多艺的女孩，她毕业于马云的母校——杭州师范大学，其书法、绘画和摄影水平都不错，但由于其中规中矩，一直不温不火；后来拜“射书***”邵岩为师，成为邵岩的女***。在邵岩的指导和启迪下，她开始了“爬行书法”的创作。
不曾想，蒋涵萱却因此一炮走红。
书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。
我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法，不管是叫“丑书”、还是“美女书法”，都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。
我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话，那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁，跑到纸上抹一圈，那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。
以“90后”、“美女”为噱头，挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔，用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”，“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示，才能让人分辨出是所谓的“字”，最后还是不会明白到底“写”的是啥字，这种“创作”的过程，这些年有个让人意味深长的称号：“行为艺术”。
其实这个90后美女蒋涵萱，以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品，无论字画，都挺正常的。可惜为了快速成名，为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”，她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋，正常的说法，是脸都不要了。
四大草书排名？
四大草书，通常大家把张芝的草书，张旭的草书，怀素的草书，王铎的草书称为四大草书。还有一个说法是张芝，张旭，怀素，王羲之。总之，他们的草书，各有持点。张芝是东汉书法家，被誉为草圣，其书法被称为一笔书。张旭是唐代书法家，擅狂草。怀素是唐代书法家，与张旭称为颠张狂素。
知汝殊愁帖及释文？
释文：
知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜处耳。终年经此，当议何理耶？且方有诸分张，不知此去复得一会。不讲忘不忘，可恨汝还，当思就理。所游迷，谁同故数往虎丘，不此甚萧索，祖希时面，因行药，欲数处看，过还复，共集散耳。不见奴，粗悉书，云见左军，弥若临听故也。
初练书法，买生宣还是熟宣？您有好的临摹字帖推荐一下呗？
个人认为初学者最好买练字纸，即经济又实惠。如果买宣纸太过浪费，等有了一定的能力后再买宣纸。若想再省钱就用废报纸，废报纸有两种，一种油印的太光滑不如绵纸的如巜人民日报》等好用。
书法讲究的是行云流水，一般书法分几个阶段。初学者适合熟宣。因为熟宣不会散墨。
对于第一阶段因为初学者书法学者对墨水的控制程度不够好，所以选用熟宣。
对于第二阶段对水墨有把我的时候就开始用半熟半生宣来进行练习书法。慢慢学会水墨变化，从达到写处来的字入木三分感觉。
第三阶段选择生宣，使写出来的字更有立体感和入木三分感觉更强。从而使得作品更有美观。
到第四阶段自己可以开始写作品的时候就需要选用好点生宣来进行创作，这样的作品成品后效果更好，而却以保存。
————下面讲一下初学者临帖————
1.年龄稍大的初学者，从曹全碑学起比较好，这些都是隶书，入手相对容易。比如可以选择《礼器碑》、《张迁碑》等临帖。
2.稍微年轻一些的初学者，可以从墓志入手学起，这些都是楷书，比如可以从《元倪墓志》、《元略墓志》和《龙门二十品》等入手练习。
3.对于一些有基础的学员来说，可以学习王羲之的《手札》、《圣教序》，也可以学写米芾的《笤溪贴》，其中《手札》的学习能增加对米芾书法的理解，从而使行书上升到一个新的台阶。
最后补充一下也可以网上买书法视频课程学习。
一是，对初学者书法学者对墨水的控制程度不够好，所以选用熟宣。
二是对于对水墨有把握时就开始用半熟半生宣来进行练习书法。
第三阶段选择生宣，使写出来的字更有立体感和入木三分感觉更强。从而使得作品更有美观。
初练书法适合熟宣，生宣洇，毛边纸，学习书法应该先从楷书入手，对此前人曾经做过生动的比喻；楷如立，行如走，草如奔。描摹书法字贴，颜真卿楷书贴很不错，习字首先要从楷书上下工夫，才能根底扎实。
我本人觉得初练书法用熟宣比较好。
宣纸小知识:宣纸是我国传统的书画用纸，是汉族传统造纸工艺之一，原产于安徽省宣城泾县，故称“宣纸”。
宣纸按照纸面洇墨的程度可以分为生宣、半熟宣和熟宣三种类型的。
生宣的吸水性和沁水性都很强，易产生丰富的墨韵变化。常用于写意画和书法。
生宣的性能:生宣的吸水性和沁水性都很强，可以产生丰富的墨韵变化，能形成浑厚华滋的效果。
熟宣因加工时用明矾等涂过，故纸质比生宣硬，吸水能力弱，使用时墨和色不会洇散开来。所以这种特性使得熟宣更宜绘制工笔画而非写意画。
熟宣的性能:熟宣纸比生宣纸硬，吸水能力弱，作画时容易掌握水墨，但也容易产生光滑板滞的毛病。
半熟宣也是从生宣加工而成，吸水能力介于上述两者之间，“玉版宣”就属于此类。
半熟宣的性能:半熟宣是由生宣加工而成，吸水能力介于生宣与熟宣之间。欣赏字画
临摹字帖，我觉得唐诗，宋词以及名人名言都行。
到此，以上就是小编对于汝字的草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于汝字的草书字体的5点解答对大家有用。