大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于未来可期的草书字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍未来可期的草书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法艺术未来的发展方向是怎样的？是继续传统，还是开拓创新？
这个只要熟悉书法史就会明白的问题，至今一直争论不休，依然存在“守旧派”和“创新派”，也各有各的说辞，那我也来谈谈我的想法吧！
一、深入传统是书法创新的前提
无可厚非，学书必须先临碑帖，取法传统，是一切书法创新的基石。从古至今，哪一个书法家不是从传统法帖中吸取精髓和养分的。钟繇是楷书之祖，同胡昭学书，“十六年未尝窥户”，而书圣王羲之学钟繇书过于自运，米芾集古字，学前人，几乎可以以***乱真，赵子昂临帖一一而似，日书万字，被人称为“奴书”，郑板桥也反复临习王羲之《兰亭序》和怀素《自序帖》，追溯前人。于右任也自述“朝临石门铭，暮学二十品，辛苦集为联，夜夜泪湿枕”。
▲于右任书法
所以学习传统，继承的是前人的精神和笔法，继承传统精髓的过程中，有意识的寻找自己的方向，不断锤炼自己的基本功。这是学习任何一门技术的规律，专研古人，守住一家，加上自己一点的风格，逐渐突破前人。
▲钟繇书法
毫无疑问，没有继承就没有创新，随着人们物质生活水平的提高，人们在精神层面的追求越来越强烈，从儿童到老人，掀起了一波动万波随的书法学习高峰。继承传统是学习书法的道路上必经之路，它不是终点，但一定是起点。
二、大胆创新是突破前人的关键
在继承和深入传统的基础上，要大胆创新，所谓创新不是当代盛行的穿着奇装异服表演，那不是书法，只能说是“行为艺术”，没有任何书法创新的意义。所以书法的发展和别的事物有所不同，我们必须坚持学习传统，但继承古人不是最终的目的，目的还是为了创新，只有这样，学习书法才有更大的意义。
▲王羲之丧乱贴
书法需要创新，但更需要继承中国书法的传统，就当前来说，继承传统其实更具有迫切性。
当今的书法其实发展的还算比较繁荣的，这种书法的人协会、社团组织层出不穷，除了书协和它领导的一百多个社团，还有很多的民间组织比如北兰亭，以及小团体如文亭书舍等等，书法爱好者可以用千万记。
但是这些繁荣的背后还加杂着很多乱象，比如前段时间比较火的“吼叫书法”、“注射器书法”、“竹书”、“菜刀书法”、“勺子书法”等等江湖书法，他们中的很多人其实并不临帖，或者临帖的功夫不深，但是为了出名，必须要搞出一些花样来，以达到吸引眼球、哗众取宠的目的，这些其实就是要走捷径，提前达到挣钱的目的，挣钱也没有错，但是要靠真本事，而不是去哗众取宠。
在这些现象的影响下，其实很多书法家都不认真、踏实的临帖了，开始模仿学习这些和书法无关的形式，做起了***，而这些确实很快可以给他带来很多利益，比苦练三十年来的早，老大的快。
这样循环下去，真正能够坐的了冷板凳的人就少了，大家都去追去快，追求速度了，临帖的少了，搞形式的人多了。所以从现在的情况看，学习传统是首先要倡导的。
而创先的基础就是继承，只要继承的比较好，创新只是一个时间问题，路子对了创新也就水到渠成了。
你觉得呢？
那些高喊书法创新的，都是中华书法界的小丑，奇耻大辱！你叫他们把楷书超越了唐四家，把行书超越了羲献，把草书超越了张旭怀素，再谈创新！普遍民众看了想吐，极端丑怪的字叫创新？皇帝的新衣！谁接受？
到此，以上就是小编对于未来可期的草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于未来可期的草书字体的1点解答对大家有用。