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找一种稍微有点连，有点草的字体？
这种字体叫做"行楷",顾名思义是行书+楷书"行楷"字体写出来很漂亮,因为他较楷书更自然流畅,但是却没有草书那么难以辨认!比较有明的书法家是王羲之和赵孟頫.不过对于你初步学习,还是模仿赵孟頫的字体比较好,因为王羲之的更"草"一些!推荐的字帖是: 元赵孟頫书胆巴碑如果你是想学书法的话,初学者还是要从楷体学起,通常是"颜体"--颜真卿!
如何理解草书的笔法、笔势、笔意关系？
笔势是指草书点画，线条在行笔过程中所形成的相互关系，所以笔势是建立在娴熟的笔法和结构基础上的，笔意则是统领笔法，笔势，章法，通过构思布局，使作品产生和谐统一，笔脉相通，生动活泼的节奏和效果，正如张怀瓘所说"必先识势，乃可加工"。
草书遒劲，苍劲，秀润各种的线条质感、力度不是出现在表层,而是表现在点画中,若不是全身气力的功用,秉笔直书,一气呵成,章法一致,笔调统一,是很难左右逢源，欹侧相宜，应付裕如的。
沈尹默先生在谈"笔势、笔法、笔意"的关系时指出:“离开笔法和笔势去讲笔意是不可能的一件事情”、“笔法是任何一种点画都运用着它,即所谓笔笔中锋,是必须共守的根本***,笔势乃是种点画各自顺从着各具特殊姿势的写法。二者本来是有区别的。”
从这个角度上来看。书法创作的根本途径应是以意用其力,以力成其势。
书法各体的点画线总是由起笔，收笔，中途笔这三部分组成。但草书的这三个部分却不同于正书，它表现的变化多端，很多地方并不能像正书一样可以确切地说明是方，是圆，每一种起收也没有固定的路线图。藏露，方圆，正侧的范围较大，形式和具体表现也是多样的。草书的起笔比正书简省得多，即使藏锋也是在一个快速的小幅度动作中完成，是在笔和纸相交瞬间和中途笔交融在一起进行。起笔以圆为主。今草的收笔因受楷行笔画影响，带上一些行楷笔画的收笔笔意。反捺反钩挑，以及所谓悬针，垂露等。
在草书中笔形最复杂，最富变化，同时也最见草书精神，意味的是中途笔。有时中途笔一连几个字，这样必须使用中锋，所以中锋用笔是草书的基本笔法。
笔势，‘草以使转为形质’‘使’就是笔的上下左右的运动，‘转’是曲线的转换方法。草书主要特征是由使转来完成的以及它的线形线质。草书书写在使转中最关键的是笔形和控制笔的能力。有行无列、无行无列是草书章法的两种行为。
草书是一次连续的过程，在用墨用笔的过程中是气韵不断的。有时一笔书写几个字，写一个字也要上下‘笔断意连’，节奏段落也要承上启下，几个节奏段落来完成整篇的大组合。大草、狂草比小草不好写，但它的艺术性最强，‘意在笔先’很重要。
在改造好字形、安排好整体的构图效果以后，就要注意节奏运用了，在轻重点上，要通盘考虑，不要一个字一个字去书写。在书写时，下笔以后就不用再去考虑具体的细节，而应义无反顾的精神果断的一气写成。经过长期临帖养成书写能力，自己的创作水平会逐渐成熟起来。
什么是笔法、笔势和笔意？
笔法，就是用笔的方法。线条有没有变化，有沒有骨力，全在于用笔。所以笔法决定线条的质量。
笔势，是线条的形态和笔的走向。线条按照笔的走向就围成了字形。字形的形态不同字体也不同。所以笔势决定结体。
笔意，就是通过线条、结体和章法表现出来的意境和情趣，即神韵。.
从以上的表述中我们可以看到，没有线条的质量就没有神韵；没有神韵字的形态再好也是有形无神；而神韵是寄托在形即线条和结体中的。所以笔法、笔势和笔意是互相寄托、共同依存的关系。其中，笔法是基础，笔势是手段，笔意是灵魂。
草书的基本笔法就是中锋运笔。要提高线条质量.在坚持中锋运笔的同时还要通过转、折、顺、逆、留、纵、提、按等增加笔法的变化。有骨力变化的线条才能增强笔意。
草书的结体虽然变化多端，但是它决不是乱写，而是有自身的规律。因此笔势上既强调变化，又强调古意。往往笔势的形态寄托笔意的神态和趣味。
从这个意义上讲，笔法、笔势和笔意是一幅书法作品成败的关键。质量好坏、品位高低全在于此。
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