大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于揠苗助长楷书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍揠苗助长楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
学毛笔字才10节课吧，直接临古人的帖子合适吗？
一、学书法可不可以学习现代人的字，答案也是可以的，没有任何一条法律规定不可以。只是你要考虑几个问题：
1.现代人的字帖比较清晰，而且可能还配有相应的视频教程，这是古碑帖所不具有的条件。
2.现代人的字尚未经过历史的考验。
二、古碑帖的好处：
1.凡是流传下来的碑帖都具有学习性，学习者可以根据自身爱好，放心选择任一种学习。
2.古碑帖风格丰富，可选择性强。相反，现代可供学习的书家并不多。
因此，建议能尽早学习古碑帖就尽量早点入手吧。古碑帖可以培养你丰富的阅历，提高你自身的鉴赏能力，让你的笔法更加多样性。
书法是中国的国粹艺术,是中国传统文化的重要组成部分,是值得中华民族为之骄傲的艺术。通过对古人书法学习研究,可以认识到中国文化的伟大,中国历史的伟大。中国书法的母体国家,更应该重视书法。书法需要我们来传承,振兴和发扬。
书法具有深厚而鲜明的人文性, 中国书法史,也可以说是中国的文化史,研究中国的历史和中国的文化史,必须要研究中国的书法史.因为大量的历史资料,历史***和历史人物都和中国文字有关,而文字正是以书法的形式表现出来的。如果我们要研究中国的这些历史,就必须懂得中国书法。
那么，我们应该怎样学习中国书法呢？我觉得，学习中国书法首先必须学习古人书法，因为中国书法自秦篆刻开始，历经汉隶，晋草，唐楷等阶段，到如今都有几百几千年的历史了，经过这样一个漫长的时间检验和人民的选择，能够留下来的书法作品是书法史上的经典，都有它存在的理由和他的艺术成就，所以我们才要学习古人的书法。
当然，是不是我们学习书法只能一味的学习古人啊?难道今人的书法我们一点都不要去碰触和了解吗？
那也不是。我认为古人的书法和今人的书法，这两个部分我们都要有所接触。当我们在学习古人书法的时候，实际上注重的是一个继承的关系。
也就是说，我们把古人的书法技巧和古人书法中的思想和精髓，他的艺术表现形式，其中好的地方吸收过来，继承过来。然后我们再看今人书法的时候，就侧重于看今人书法，哪些部分体现了我们当代的审美观念，哪些部分是体现了我们这个时代的要求。而哪些部分又是对于古代书法的继承和创新，这些继承和创新又是如何与书法的传统技艺相联系起来的，我想这是我们学习今人书法作品时，需要看到的一个方面。
有些人走极端，认为今人的书法毫无可取之处，不应该学习，我认为这种说法也有失偏颇。即便是今人的书法，有种种的弊端和种种不好的地方，我们也应该看到这些不好的地方，然后把他们这些教训总结起来。
今人的书法，不仅要学习，而且要好好的学习，仔细的揣摩，要把古人书法和书法联系在一起看，我们今天，整个艺术界所面临的问题到底是什么?我们书法前辈，我们现在的哪些人又分别作出了怎样的努力?我们应该怎么样面对他们的努力?然后怎样去改进，甚至纠正曾经可能走过的弯路，怎么样吸取他们的经验和教训，这才是我们学习今人书法的意义所在。
完全可以临帖，但要注意精临。首先是笔画形态要接近原帖，笔画之间要注意有联系，不要孤立。要知道笔法的准确运用。起、行、收、转、折、提、按，要到位。一般来说，没有内行老师示范，是没有完全能够运用准确的。据我观察，很多有名的书法家在指导学生的时候，示范错了多半。其次要注意结构形式。每个字的结构中，不同的部件，要注意收放，大小，正侧，等的有效处理。再就是，要注意章法。字与字之间要贯气，行与行之间要穿插等等。我在我的培训班里都是这样教学生的。如果不严格按基本法则去练习，写得越多，毛病就越多。
学毛笔字才10节课吧，直接临古人的帖子合适吗？
先抛出答案：合适
为什么呢
1.书法概念-万事俱备
题主已经学习学习过10节毛笔课，对书法应该有个基本的了解，从我的教学***来说，书法史，文字发展史，历代书法大家及其代表作，书法用具笔墨纸砚，书法的基本用笔，这些都会有个基本了解，临摹古碑帖的基本前提已经具备。
2.碑帖选择-东风已来
历代书法，经典字帖非常多，初学者无非是从篆书隶书楷书这三个书体入门，这三个书体又有很多代表作品，具体有哪些，网络上有非常多的***字帖，题主很容易就能获得，不做赘述。
我只说一点，为什么选择这三种书体，而不是行书或者草书，倒不是不可以先学行草，而是篆隶楷可以训练到你的 中锋 用笔，训练你的控笔能力，这是初学者应该掌握的，而这些也是需要从古碑帖中学习，当然还有另外一种专项训练方法，这个也不在此赘述，一定选择古碑帖，以篆隶为主。
3.书法路上的指路明灯
很明显，不是看了几句我的回答，就能完全在书法这条路走下去，甚至起步都有点困难，怎么选择纸笔，选择什么碑帖，应该怎么临摹，学习碑帖中的哪些优点为我所用，学不下去怎么办，凡此种种都是在学习之初或者学习过程中会遇到的疑惑，这时候就需要老师指点，老师的选择也至关重要，起步方向错了，后面再纠正就很困难，
那么老师怎么选择，写的好的，同时善于表达的就可以，当然还有更宽泛的“老师”，比如古代书论，自然万物，包括你自己。
以上
艺术是很个性的东西，独自漫步更快更易感触灵魂而形成个人风格，有了基础后与人交流也更容易吸收他家之长。书法重练习，宜静宜闲，所有书法家都是多年临摹才实践见真知的。
在孩子的书法作品中，有的正文写得成熟，为什么一看落款就知道是小学生写的呢？
如果是成熟的书法培训机构或者成熟的书法老师教出来的孩子，在创作的书法作品上不应该出现本问题的情况。因为所谓成熟，至少应该知道书法的学习不应仅仅只是把字写好，也就是不仅仅要重视笔法和结构的训练，还要训练章法，也就是布局。那么一篇书法作品的落款部分是属于章法的重要组成部分。关于落款是有一定的规矩和规范的。在这方面有严格的要求，包括位置关系，与正文字体的关系等。如果是成熟的书法教学，应该对这些也进行全面正确的训练，那么，即使是孩子，如果严格按此训练，进入创作，也不能轻易就露出常识性的错误和笑话。而现实中，有很多书法培训班并不是很严谨，只把练笔划、结构当作书法的全部，对章法只是草草带过，这样，学生的学习是不全面的。其实，这样的问题不只是出现在孩子当中，就是很多成年人，由于对书法知识的掌握偏颇，也会出现类似的问题。总之，书法艺术是严谨的，无论是教还是学，都要全面准确。
这种情况比较常见，尤其在一些书写内容不作要求的比赛中。
其根本原因是，书法老师为了显示教学成果，会让学生反复书写固定内容，而这些内容大多有出处，能在法帖中找到出处。
前几年，在一次少儿书法大赛中，就见到安徽某老师所带几位学生带的作品，字非常娴熟，但同时有个问题也很突出，即写法成人化、流行化，带有明显的老师的审美取向。
同时，老师普遍对落款训练不够。落款用行书比较多，而少儿的基础不够扎实，写不好行书也可理解。
另外讲一下，如果让少儿现场书写他们不熟悉的内容，更能显示其真实水平。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
这个问题问得尖锐而有趣。
撇开这个话题，我先说说小时候看的动画片。都说悟空七十二变，二郎神杨戬七十三变。那部动画片好像是《孙悟空大闹天宫》吧。俩人斗法，记得悟空一急眼，摇身一变，化作一座小庙，历经反复金箍棒变为旗杆，而尾巴好像变无可变，愣是让那眼尖的二郎神发现了端倪。可见，神通广大的悟空，平时变庙宇的练习少了，或者偷懒啦。
切入正题。孩子练书法一定是将全部注意力集中到老师手把手教的那几个字上了，老师的关注点是这样，家长的关注点自然也在这上面。记得小时候上小学头一天，老师们都是先让孩子报出或写出自己的名字。我觉得，书法老师教书法，也应从孩子名字的规范书写教起。
说个笑话啊，***如书法老师的范本上署了名字，老师让孩子们通幅摹写，包括老师的落款，我想，孩子们是不会露怯的。
正文写的成熟落款不成熟有几种可能：
1、正文有代笔的可能；
2、正文练习次数比较多，落款练习少；
3、书写时范稿上没有孩子的姓名，所以导致正文和落款不一致。
解决办法
孩子在书写的时候，一定要仔细思考运用所学知识指导自己的书写，这样不管什么样的字，学过的没学过的都可以写的八九不离十。
原因是在小孩子接受书法训练时，老师教的大概都是统一的范本或固定的文稿，经过一段时间的训练之后，看着都非常漂亮。
这里面有一个问题，那就是在对于正文与落款的基本要求上。
通常的要求是~文古款今，文正款活。~还要求通篇浑然一体。
这个问题说起来容易，做起来就很难了。小孩子的书法存在这个问题，大人的书法同样存在这样一个问题。
比如，有精于楷书的，有精于隶书的，还有精于篆书的。（当今各体皆精的很少。）当他们创作一幅作品时，临到落款都很发愁，这是正常的现象。最简单的解释就象画画的一样，画得很好，很多人却落不好款，有的不敢落款，或有的人则请别人落款。书画双绝的人现在也很少。
若是精于行草书体的书法爱好者就不存在这个问题了。
发两幅破字上去，也就算是作一个说明吧。（零碎的小品，不成体统。）|
欢迎各位老师随便砍！
“苗”字能组成哪些词？
笔画顺序为： 撇点、撇、横、横、竖、横、竖、横折、横、点、撇、横、竖、横折、横
“嬉”[_a***_]为xī，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。“嬉”的基本含义为游戏，玩耍，如嬉戏、嬉闹，引申含义为无拘束地游戏，如嬉娱。
在日常使用中，“嬉”也常做动词，表示开玩笑，作弄嘲笑，如嬉笑怒骂。
豆苗、苗木、苗头、树苗、禾苗、苗子、出苗、苗床、火苗、苗条、
“苗”，普通话读音为miáo。“苗”的基本含义为初生的植物或没有秀穗的庄稼，如禾苗、麦苗；引申含义为形状像苗的，如火苗儿。
在日常使用中，“苗”也常做名词，表示子孙后代，如苗末、苗胤。
“苗”，初见于商朝金文时代，字由艸和田组成，表示庄稼的幼苗正从田地里生长起来。本义是初生的***植物，后来陆续在秦系简牍、秦朝小篆中发现，“苗”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
“苗”的组词： 苗头、苗子、树苗、禾苗、出苗、苗床、火苗、苗条、植苗、油苗、蹲苗、保苗、灯苗、独苗、补苗、间苗、苗情、青苗、露苗、鱼苗、豆苗、苗木、苗裔、幼苗、根苗、苗族、矿苗、育苗、新苗、蒜苗、疫苗、痘苗、心苗、锄苗、山苗、苗嗣、枝苗、麦苗、食苗、草苗、稻苗、苗姜、独苗苗、独根苗、揠苗助长、穷苗苦根、口是心苗、旱苗得雨、双苗爱叶、见世生苗、秋狝春苗、现世生苗、苗而不秀、枯苗望雨、单根独苗、时苗留犊、良苗怀新。
请教书法界老师，我是自学书法的，请问如何练习悬肘书写最好？
悬肘书写最好站立书写，坐着写会受到一定限制，活动范围和站立书写比较要小，视野面积不开阔，所以站立书写为佳，书写时两脚距离约同肩宽，右脚略向前，上身稍前倾。左手压住纸张，右肘悬空。悬肘书写能使指、腕、臂各部分运转自如，所以多数书家用此法。但不适用于写小楷。
一般写小字执笔低，写大字稍高。写隶书、楷书、执笔偏低，写行书执笔居中，草书执笔较高。楷书以沉着为主所以执笔宜低，草书以飘逸为主所以执笔宜高，
虞世南《笔髓》中说:"笔长不过六寸，提管不过三寸，真一，行二，草三。″
唐代隶书碑刻，《石台孝经》欣赏:
此碑唐天宝四年(745年)立，现存西安碑林。唐玄宗李隆基撰序并书写。因立于多层石台上面。所以称之为石台孝经。工稳典雅，左右舒展。丰腴华丽。
《石台孝经》欣赏
在练习书法时，悬肘书写与运腕、悬腕、提腕、枕腕等方法一样，都是书写执笔的一种姿势和写字点画用笔的方法，目的都是为了有效运用毛笔把字写好，达到写字的要求。那么，如何练习这些笔法呢？那就首先要了解这些方法是什么意思？如何很好的运用它？寒柏陇卧子虽也是普通书法爱好者，但尽力给大家分享些干货。
把字写好的要求标准：正确、清楚、端正、整齐、熟练、美观。
正确，是对写字的最基本要求。写出的字在形体结构上不能有错误，各部分安排的位置和笔画多少、形状、长短都要符合规定标准。不能把长方形写成扁方形，不能把点写成横，更不能任意增加或减少字的笔画。
清楚、端正、整齐，就是要做到笔画清晰，大小匀称，行款整齐，严格按笔顺、结构规定书写。不能东倒西歪、拖泥带水、似是而非。
熟练、美观，是指写出的字纯熟自然，肥瘦适当、刚劲有力、清秀美丽、稀密适宜、匀称严谨，甚至具有自己独特风格。
一. 执笔法，就是写字执笔的方法。
唐代书法家曾将执笔的方法总结为“擫”(音Y e)、压、钩、格、抵，称为“五字法”。
“擫”，是用大拇指部分紧贴笔管。
“压”，是用食指与大拇指相对夹持笔管。
“钩”，是用中指钩住笔管。
到此，以上就是小编对于揠苗助长楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于揠苗助长楷书字体的4点解答对大家有用。