大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于渗的行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍渗的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
二王风格行书的起笔和笔锋如何才能写出来？
“二王”风格行书每个笔画的起笔都有一个“尖”，这样露锋入纸，更加笔画精到、点画精微，写得好的“二王”行书、小草都有这个特点。如何写，其实也不难，告诉你就会了：
第一、跟笔墨纸工具有关：一般写二王风格行草用狼毫、半生熟宣纸或毛边纸，用墨不能太渗，否则是写不出这种效果的；
第二、笔法上，王羲之论述过，这需要“凌空逆势起笔”。凌空取逆势，这样落笔入纸具有敏捷顺畅、生动活泼的特点，又使笔形优美自然。如果简单直接地顺锋入纸，易犯入笔过于尖细的毛病，而且直来直去也就没有趣味了。
看图“集”字、“流”字、“畅”字的标记处，细心体会，其实就那么一点点小技巧，明白了就会了。回家赶紧动手试试吧！
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没有视频演示的回答都是耍流氓！
首先要理解二王用笔动作！关于二王用笔动作本人有系统的理论研究，可在主页中看到。用这套用笔也可真实还原二王行书点画精致的特点。
然后是题主问的，起笔时的“尖”该怎么表现出来。录了一个小***，起笔时做一个走势的动作。完整的动作本人主页也有***示范，感兴趣可以看一下。
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二王行书起笔不外乎方、圆、藏、露。但体现最明显的是《兰亭序》“神龙本”，其书“毫芒浓纤，纤微备尽”以露锋起笔居多，是其特点。
书法用笔有藏、露锋之份。古人云:“藏锋以包其气，露锋以纵其神”。藏锋指笔锋锋芒内敛在点画之中，起笔逆入，收笔回锋，其笔意含蓄、凝重;露锋指笔锋外露，起笔称“顺锋”，收笔称“出锋。”这样的用笔，精神外耀，富有神***，其笔意俊秀、是巧。
王羲之起笔多露锋，收笔多出锋。如“列坐其次”四字起笔、收笔，点画呼应，皆以露锋为主。因为这种方法比藏锋更趋便捷，更富有变化，故每为写行、草书者喜用。
但应强调的是，露锋起笔也应凌空取逆势(意逆)，而不能简单地顺锋搭下。取势要快，意图要明确，落笔要坚挺、饱满，不懂得这一点，就会得虚尖浮怯之弊病。收笔出锋时，其笔势应指向下一笔的起笔处，形成笔画与笔画之间，字与字之间呼应之势。
希望能予以帮助！
下面是我写的字！
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二王行书起笔不外乎方、圆、藏、露。但体现最明显的是《兰亭序》“神龙本”，其书“毫芒浓纤，纤微备尽”以露锋起笔居多，是其特点。
书法用笔有藏、露锋之份。古人云:“藏锋以包其气，露锋以纵其神”。藏锋指笔锋锋芒内敛在点画之中，起笔逆入，收笔回锋，其笔意含蓄、凝重;露锋指笔锋外露，起笔称“顺锋”，收笔称“出锋。”这样的用笔，精神外耀，富有神***，其笔意俊秀、是巧。
王羲之起笔多露锋，收笔多出锋。如“列坐其次”四字起笔、收笔，点画呼应，皆以露锋为主。因为这种方法比藏锋更趋便捷，更富有变化，故每为写行、草书者喜用。
但应强调的是，露锋起笔也应凌空取逆势(意逆)，而不能简单地顺锋搭下。取势要快，意图要明确，落笔要坚挺、饱满，不懂得这一点，就会得虚尖浮怯之弊病。收笔出锋时，其笔势应指向下一笔的起笔处，形成笔画与笔画之间，字与字之间呼应之势。
希望能予以帮助！
[临池管窥]关阅者谢之！
二王系列的行书，起笔处确实都会有一个“尖”，特别是王羲之的经典代表作《兰亭序》更是如此。但我个人认为，这种用笔特征不必过分追求，因为造成这种用笔特征的原因，不仅仅是毛笔的使用技巧造成的，还跟当时的毛笔的制作工艺有关。过分追求这种用笔特征，就像有些人临碑版法帖时过度追求那种刀刻效果一样，反而容易钻进死胡同。
前几天与一个书法老师聊起这个起笔的问题，我向他请教的是，颜楷和柳楷是否藏锋起笔的问题。他说：笔笔藏锋这个问题，其实让很多人走入了歧途。唐楷中的起笔，很多时候其实都是直接切入起笔的，并非我们看到的一些教学书中的画圈圈的藏锋用笔。
好在现在很多中生代的书法家们，已经认识到了这个问题，在很多的教学中也已经不再提倡这种笔笔藏锋的老式用笔了。
二王的用笔更是如此，细观二王的很多法帖，纤毫必现，根据笔势的不同，而起笔的锋毫有很多种的变化，如果是藏锋的话，反而不会有这么多的变化了。
例如上图中《兰亭序》中的这三个字，我们可以看到就有这么多种的起笔。这种笔法的应用不是刻意而为出来的，而是根据在书写的实际过程中随着笔势的变化，虽势而成。非常的自然、生动，没有丝毫不妥之处。
我们在学习晋人的笔法的时候，也要对晋人的精神有所了解，魏晋之风是后世中国士人一向所向往的一种精神状态。这种精神的核心就是追求一种精神自由、向往自然的生命趣向。这种精神反映在书法上，就是一种书写的自然状态，没有过多的装饰性用笔。
当我们学习古人笔法的时候，不得不考虑的就是书写工具的不同。虽然用的都是毛笔，但毛笔的制作工艺是随着朝代的更迭在不断变化的。
晋人的制笔工艺，今已不得考，但根据现今的考古发掘，我们可以知道，晋人的用笔和我们现代的笔是不一样的。
首先我们先看看唐笔，唐笔的制作工艺与我们今天的毛笔明显差距很大。那天在跟书法老师的聊天过程中他也说到唐人的毛笔都是硬心笔，与我们今日的毛笔相比，唐人的毛笔弹性比我们现在的大，而且唐代的用纸也与我们今天的纸是不同的。唐人的纸比现代的宣纸要厚，洇水性介于生宣和熟宣之间。
唐代硬心笔
孙伯翔、李松、范笑歌三人的魏碑放在一起哪个更好？为什么？
孙伯翔先生是当代碑学大家，他对魏碑的独到见解和独特的表现方法，决定了他在当代书坛的地位和影响。
孙伯翔先生的成功在于他的取法。他早年学习唐人楷书，后又转师北魏石刻，在力攻《始平公造像》的同时，又广涉摩崖、墓志。
他对《龙门十品》、《杨大眼造像》、《魏灵藏造像》等各种不同风格的魏碑，浸淫其中60余年。从而使他在广阔的碑版天地中随意挥洒，尽展才华。
《始平公造像》对孙伯翔的影响是 刻骨铭心的。这种斧劈刀削的艺术效果，深深地感染着孙伯翔先生。同时也给予孙伯翔先生更大的思维空间。
据说，孙先生仅临《始平公》所用之纸，就可以装满一卡车。各位，当我们还在评论人家如何不足时，试想我们下的功夫，是否有人家十分之一？
碑帖结合是近现代许多书家都在探索的道路。孙伯翔先生也不例外，求新求变的思想，激发着他将以往积累的魏碑与行书、草书相互渗 透。这使我们在他当下的作品中，看到了愈来愈多的帖的成分。
他现在的作品，行书的笔意突出，草书结构的楷书化，彰显了孙伯翔先生的强烈个性和感染力。
自然的野趣是魏碑书体的又一大特征，一些无名小造像、小墓志中所表现出的意趣，往往给人一种质朴 无华的美，孙伯翔先生将此种审美意象捕捉于笔端，且进一步地扩展到他的书法艺术表现范畴中。
总而言之，孙伯翔先生借助于他对魏碑书法的领悟所表现出的雄浑博大、清新灵劲的气息是非常感人 的。
至于李松，当属中青年中的魏碑高手，他主攻的方向是小墓志。魏碑的种类很多，包括小造像、小墓志、刑徒砖等，各人喜好和研究方向不同。
三位中孙伯翔第一，李松第二。
孙伯翔的魏碑老辣成熟，空明匀净，似拙实巧。真正做到如钢似铁，刀劈斧砍，刀刻斧凿。最高妙之处在于疏阔而气密，点画粗细变化悬殊而自然融洽。我们看孙伯翔每一个字中都有一个气眼，这个气眼在每个字中的处理都不同，如"雄"字，左右结构之间的如一条巷道畅达贯通形离而气紧。在用笔的变化上如左撇的粗厚，右部下横的粗且右伸，收笔有隶意。"利"字上"立刀"左短竖上下留气眼。"禾"的撇、捺点的异写。虽然收笔有散锋略显不足，但虽然散，却有带来一种异军突起的艺术效果，也就是构成了一个线条虚实的对比效果，同样显处一种大巧若拙，大智若愚的效果。在气韵格调上也高处一筹。就此件作品，"犀"略显不足，从整体看，也还不影响作品的整体性。
李松的魏碑书法胜在中宫紧聚，用笔变化丰富，法度严谨，格调和谐统一，神和质实。但在风格气韵上有些气促之嫌，儒雅之气足，而少那种大气磅礴的雄浑强悍之霸气 。
李松的作品非常严谨有加，又不是生动之致。孙伯翔的魏碑在以楷书笔意为主的同时，不失行书笔意。
范笑歌先生，的书法人称百体之王说的好，他的笔法引入了魏碑.，隶L，篆.，唐楷容纳在内.，其字重於隶楷\，从整体上来说.，都象都不象.。从孙.，李.，范.三个人来说.，李的字占先.。
练书法墨稀了第一笔洇，第二笔笔就拉不开了，出白了是什么原因？
这个问题首先是你买到的墨质量看咋样？如果有些墨时间久了水分挥发后可为浓细粒状、需调和适量的水、充分搅匀、让其自然氧化和沉着若定时间（约15至25分钟）、用一块你写的宣纸先试写一下、看效果是否理想、再写书法作品、。另外、宣纸对写字功久者要选半生宣、因为写字是要有一定速度和节凑的。另外建议少加一丁滴白酒、试试看、运笔会流畅一些。欠字写成（久）了、补正。下边附自习书、印、领取大家宝贵意见！
你说的这种情况，不单是墨淡的原因，还有使用的纸和笔运行的关系。
会洇的纸，生宣和半生宣都会。只是生宣洇的更开。这是因为生宣良好的汲水性。墨淡里面的水份自然就多。毛笔落入纸上，笔毫里含有的水份很快便被纸面汲去，所以在写第二笔时笔毫中的含墨量已经很少了，便会出现枯沙的飞白。
墨汁的浓淡要根据个人的书写速度来调试。速度慢的人，墨汁要稍浓一点，速度快的人，就要淡一点。楷书浓一点，行草书淡一点。原因是墨汁里含有胶质，浓墨胶质就多，下墨不畅，快速的运笔就会枯焦，影响作品的质量。
浓淡的掌握是个人的习惯形成的。掌握在不伤墨色，运笔顺畅的基础上最好。初学者对生宣的掌握很难，最好用半生宣书写。毛边纸的汲水性和半生宣差不多，价格低廉，用于平时的练习。经济条件好的话，用宣纸就省去了将来创作作品时的适应过程。纸质的不同，对书写的习惯是很大的。所以不要轻视书法中的每一个环节。笔、墨、纸，古人还要加上砚。我们现在大多数使用的是墨汁，砚台便不是太讲究了。
到此，以上就是小编对于渗的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于渗的行书字体的3点解答对大家有用。