大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书是入门字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍楷书是入门字体的解答，让我们一起看看吧。
练行楷字体前，需要练习楷书的基本笔画吗？
我是一人。练习行楷，必须要练习楷书基本笔画。
行楷，古来有这个词，但是是当代才被广泛使用的词。因为硬笔字流行，行楷没有明确的规定，楷书笔画有连带就算行楷了，简单的说就是连笔字。
练字还是要花大精力从毛笔开始练，说一说行楷的字体，还有硬笔书法其实很奇怪。
当今社会使用度最广的行楷是：华文行楷。
现在仍然使用在生活的方方面面
虽然这个是适用很广的印刷体，但是华文行楷真的是仁政先生手写出来的，如果想要把字练成这样。
那必须要学习赵孟頫的楷书，他的楷书基本笔画一定要过关，还要临写一下王羲之的行书。
谢邀！
在练行楷前，没必要练习楷书的基本笔画，可以直接入行楷即可！除非你是零基础。
学习行楷，一定要养成书写快的习惯，这主要看书者用笔的熟练程度和对结字的把握。在平时训练中，建议用生宣纸，因为生宣纸吸墨能力强，用笔迟疑就会成“墨猪”，它会逼着你把字写快，实际证明，这是训练行楷有效的方法。
临帖时，应把重点放在笔法和字法上。章法无须多顾及。墨法按照自由书写的状态表现，不可笔笔补墨，要一个墨段一个墨段的书写，当毛笔开叉时，可调整笔锋，继续书写就可以了。千万不要刻意地去做作。记住，自由书写状态，是最好的书写状态。
初学行楷，若有兴趣时，可以练练楷书的笔画，但这不是必须。
学习行楷，除了临帖之外，还要坚持读帖。在临帖之前，把所临的字多读几遍，吃透字的用笔和结字规律，以及每个字主笔的写法，然后再下笔临写。这就是古人说的“意在笔先”。
学习行楷，除了读帖和临帖之外，还要深入地，不断地，认真地领悟所临碑帖的“书法精神”，这样对你学习书***有较大的帮助的。
这其实是学习书法中的一个误区。练习楷书，是作为入门学习控制运笔的一个较好的方法。而不是要把楷书练习好才可以学习其他书体的基础。
我们学习书法，面临的第一道难关，便是控笔的稳定。笔画的质量，来自于运笔的稳定。楷书的书写速度上比行楷书相对要慢。任何一门技艺的学习，都是由简至繁，由慢到快，由生至熟的过程开始学习。首先求得稳定，再由稳定过渡到熟练，再由熟练转为精巧。
如果理解成楷书是行草书的基础，写行书草书就必须具备楷书基础的话，从书体的产生这一点就说不通。
学习书法，它首先是技艺。别想其他的东西。从简单的地方开始学习，根基才会牢固。行楷不是简单的楷书快写。是在于你对笔的运行有了准确的运行基础上的快。什么是准确的快？就是能停得住笔。停不住笔的快，是油滑。没有节点。这样的快是软弱无力的虚快。还不如老老实实的不快。
重点：练习书法的基础是手的控笔能力。不是任何书体。我们只是借助于书体的练习来增强我们的控笔能力。
谢邀。行楷与正楷的区别是笔画间略有连带关系。基本笔法都是从正楷而来。所以从正楷学起，既练了笔法又掌握了结字，今后再写行楷那就是水到渠成的事了，能达到事半功倍的效果。何必舍其本而求其末呢？
关于什么是行楷，其实没有专门的定义，可以理解为比楷书写得略快，但又比行书略正的一种字体。
启功先生讲，行书的笔法和结构，相比楷书并无大的不同，不过书写更快，笔画变短而已。也就是说，练行书先要练好楷书。
如果是这样，介于楷书和行书之间的行楷，当然就要先练习楷书了。
关于这一点，我们可以通过杨凝式的《韭花帖》来理解。此帖是比较标准的行楷，其基本笔法来自楷法，但更加灵动，方笔有所减少，圆转增加，流动圆润。
从《韭花帖》明显看出，没有很好地掌握楷书，是不可能写出这样流传千古的作品的。
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为什么“楷书是书法的基础”可以自圆其说？
楷书是书法的基础，这句话一直存在争论。我觉得主要原因是对于书法的基础，没有一个统一的认识，楷书是练习书法的基础，还是抒发起源的基础？或者是写行草之前的基础，都应该有更准确的限定。现在我们说楷书是书法的基础，主要是指练习书法方面。当然，也有人认为隶书或者篆书可以作为书法学习的入门。但是楷书对于初学者的训练作用是不能被替代的。就像我们在跑之前要先学走一样，写其他字体前练习楷书也是共识。
楷书作为五种书体里面最晚成熟的一种书体，他的技法何杰构都比篆书，隶书更加丰富。所以当书法艺术成熟以后，人们逐渐会在各种书体当中去寻找一种能够正确，快速，高效达到一定程度的基础方法。在长期的实践过程中，人们发现楷书对于书法的初学者能够起到更好的训练作用。
另外，一种字体无论是作为练习还是使用来说，书写速度，流通程度都是重要的条件。在唐代以后的书法体系中，楷书被广泛使用。因此，唐代以后，书法作为书法的基础更为贴切。
的共识，也是妇孺老幼皆知的常识。
楷字的含义不仅仅是指一种书体，他的更深层的含义
应该代表一种精神，是一种端庄的优雅的高尚精神，
楷字代表一种态度，即严肃严谨的求学态度，只有这些
精神和态度才能使中国的文化得以延续并一代一代的
相传，没有“楷”的态度，就会心浮气躁，就会混乱不堪，
哗众取宠，是非颠倒的事情就会越来越多。
这些年，书法圈的一些怪象难道和有些人总是否定楷书
有直接关系吗？
毛笔书法初学楷体通常是以颜体启蒙吗？
现在的书法培训班，初学楷体大多是以欧颜为主来作为启蒙的。之所以会是这样，究其原因小编认为有以下几点：
一是固有思维的影响。在大多数人心中，欧颜柳赵四大家我们基本都知个一二，如说褚遂良可能很多人都不知道，所以选择自己熟悉的是习惯之一。
二是认为经典的容易被人接受。对于对书法不甚了解的大多数人，说起书法都听说过欧颜柳赵，也认为只有他们的字才是经典的，所以选择经典很自然。
三是对传统美的理解。这点也会基于上面二点的影响，首先是自己多少知道些，也认为欧颜柳赵的写好看，说起书法，欧颜柳赵被大家广泛提及，选择四大家认为不会错。
事实上，从书法家的理解来看，初学选欧颜并不认为是最好的选择，很多书法家都建议从褚遂良、虞世南或智永来入手，小编认为之所以这样选择，首先此三人也是公认的大书法家，二是他们的楷书取前人的长处又有自己的个性，三是他们的楷书灵动韵味，四是从他们楷书入手，对今后写行草或其它字体更容易上手。
最好不要先学颜体。如果要学，还是先学颜真卿早期作品——多宝塔碑。
初学魏碑也不错，容易上手，毕竟魏碑是从隶书演变而来，带有很多隶书的痕迹。
初学书法，尤其是儿童初学书法，最好从楷书入手。如果只是为了写好字，而不是追求“艺术”，学习楷书最好还是从欧颜柳赵入手。由此，如果感觉颜体符合自己的审美，或者自己的孩子是男孩，性格又比较开朗，可以选择颜体楷书。
颜体字的特点
颜真卿幼承家学，并广学博览，书法风格历经三变：第一阶段以清健为主，源于母族段氏；第二阶段，唐朝广德（763-764)以后，趋于圆劲，楷书以《颜氏家庙碑》《颜勤礼碑》为代表；第三阶段，更为雄健，楷书以《自书告身》为代表。《多宝塔感应碑》是颜书留存下来的[_a***_]的碑刻，是为千福寺和尚费全写的墓碑。颜真卿书写此碑时44岁。
此碑用笔一丝不苟，清劲肤润，点画皆有法度，秀媚多姿，结体谨严端庄，字形千变万化而神气一贯，点画千姿百态而中规中矩。全篇一气阿成，自始至终，无一懈笔，是历代学书者初学时的优秀范本。
颜体字的学习方法
有志学习颜体字的人，要从《多宝塔感应碑》入手，学习到颜字的平正、秀美、大气和规范。然后再学《颜勤礼碑》，学到颜字的清劲、脾润和特有的风格。最后要学习《颜氏家庙碑》《自书告身》等颜体代表作，学到颜字厚重、高古、博大的风格。如此能够融会贯通，就会取得成就。
到此，以上就是小编对于楷书是入门字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书是入门字体的3点解答对大家有用。