大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于治愈草书字体设计作品的问题,于是小编就整理了1个相关介绍治愈草书字体设计作品的解答,让我们一起看看吧。
古人是如何分析出药材是治疗什么,又是伤哪里的?
最早的中医药,广义上是依据阴阳五行理论,具体上就是实验。
这个实验以阴阳五行理论为指导,以体验和观察为手段!
体验——如人饮水冷暖自知者是。
从《神农本草经》将自然植物分门别类归纳成书看,到李时珍《本草纲目》,说明我们的先人对自然界的敬畏与尊重。我们的祖先以独特的智慧创造的太多的中华文明,从文字到《易经》远古智慧开始,便使中华民族彻底告别蒙昧,开始对自然与自身进行广泛的探索。
就我们祖先对自然植物的认识看,在蛮荒时代食物匮乏,所以他们应该是在寻找可食植物开始,在不断的经验与教训中获得了很多成果,又在一些奇特的效果中获得启发,于是就有了尝百草的具体实践,在这个漫长的实践过程中不断的积累经验与成果。后来在阴阳五行理论的影响下,又开始具体的分门别类,并以此再行实践,结果发现阴阳五行与药理药效有着惊人一致性。比如:木、火、土、金、水对应酸、苦、甘、辛、咸,植物中的这五味又对应人体产生调理作用,简单说:酸,具有收敛宜肝的作用。苦,具有清心火去毒止痛的作用。甘,具有健脾消食补元气的作用。辛,具有舒筋活血宣肺的作用。咸,具有调肾虚梳津液的作用。当然这只是中医药的冰山一角,只是一些皮毛常识而已。
既然你诚心诚意的问了, 我便认认真真的回答你。
传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。
那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,能食用的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃,用作药用;不能够食用的就放在身体的右边袋子里,提醒人们注意不可以食用。中药药效的确定有说是古人反覆试验所得的。
但世上草药种如此之多,总不可能靠试去试出所有功效,中医阴阳五行理论才是找出药效的根本。
只要有仔细读过古代本草专著的人就知道,古人是靠药物的生长形态,味道,生长环境,***集季节,用药的部位而去分析药物所得的"天赋",因此会出现不同医家对同一种药物的作出不同解读。
古人对中药的记载,可以说都是实践的结果。
我国自古就有“神农尝百草,始有医药”的传说,它真实的反应我们祖先在自然和疾病作斗争中,发现药物,认识药物,使用药物的过程。
在原始社会时期,人们以***集野果、***和挖掘植物为食,由于对植物的认识不全面,自然会误食一些有毒食物,从而会发生呕吐、腹泻、甚至昏迷死亡的情况。如误食大黄,引起腹泻。人们通过长期的观察和实践,逐步学会辨别药物的方法。通过无数次的观察和体验,逐步认识各种植物对每个人的不同影响。随着人们文明的发展,医学也在不断的发展,并在实践中不断的得到完善。
而后出现“神农尝百草,一日而遇七十毒”的传说,更加说明中医药的出现是实践后的结果。
如果说神农尝百草就可以分析出药材是治疗什么的,也太低估老祖宗的智慧了。首先,所有中药材的药性归经等等,确实是试验出来并被记载在古代医书上的。但有一个问题,那就是,如果你不能够对这味药材做到心知肚明的话,最好不要轻易尝试。
什么意思呢?实际上,天下万物相生相克,人们对待中草药亦是如此。举一个例子吧,三七即可止血,又可活血。但是古人是怎么知道的呢?实验呗。但是你得有这样的本事,就是在实验之前,你有处理发生各种可能的相对应措施,否则,弄不好小命儿就呜呼了。因此,可想而知,什么样水平的人才敢做这样的实验。
大多数人,尤其是医者,就用前人可能冒着生命风险得出的结论就行了。这就叫做前人栽树后人乘凉。所以,千万不要小瞧中医,它也是实验科学来的。现在说说在实验之前做的各种准备,以及各种可能的判断。
还是拿三七来举例。三七内服的时候,吃多少会使血液流速增强,又吃多少会是血液流速可以在人身体承受的范围之内呢?在实验之前,首先,这个人要能“看”见自己血液流动的状况,同时,在血液流速加快到人体承受的极限之前,能够有办法使血液流速降低下来,例如引导三七的人体吸收和排出体外,或者从另外一种药材的属性上反其道而行之。
现在看来有些神乎其神的实验,古人确实是这么去做的。因此,只从这一点,就可以看出,不是什么人,都可以有资格写医书并流传于后世的。能够有这样资格的人,是老祖宗之中的佼佼者。
其实还要一种方法,将大量有效的验方或者经方记录与药书之上。这种方法有类似于宣传封建迷信的嫌疑,笔者就不阐述了,读者知道有这么回事即可。
慢慢地,就形成了我们今天可以直接拿来用的,有实际效果和疗效的中医理论和实操的手法。只不过,能够真正的识得宝贝的人,太少了而已。
顺便说一句,药方最好以两为单位,而不是克。而且,要知道半斤八两的意义。
到此,以上就是小编对于治愈草书字体设计作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于治愈草书字体设计作品的1点解答对大家有用。