大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于行书字体基础教学的问题,于是小编就整理了2个相关介绍行书字体基础教学的解答,让我们一起看看吧。
行书的学习步骤是什么?
问这个问题时不知道你的楷书练到哪一层了?如果没有楷书的笔法和对汉字的结体基础的话,基本上是练不好的了,一字要练下去也只能写点江湖的所谓潇洒飘逸字了,是谓上天入地龙飞凤舞之流了。如果你是把楷书基础练了三五年,那就找一本你喜欢的行书碑帖,最好是与楷书同一位书家或是同一脉的书家的碑帖,这样比较容易领悟到行书的气脉及笔法。剩下的就看你是否能再坚持十年八年了,这十年八年的,除练碑帖外,还得多看书,包括书法类的书,书家当代历史类的书,了解书家写此帖时的历史,有助于你领悟字体的历史背景,当时的生活习惯等。同时,多游历,多与朋友切磋,特别是高手切磋,静得下心,听得进别人的建议,十年八年应有所成的。
很高兴回答你的问题,我的回答如下:
我认为学习行书在具体步骤上并没有一定之规,非要先学哪个,后学哪个。但虽然这个没有硬性标准,你却可以从他人的学习经验中有所借鉴。
事实上,《兰亭序》也确实比较适合初学者,从用笔上看,《兰亭序》仍以中锋为主,这对大部分从唐楷入手行书的初学者来说毫无陌生的感觉,上手比较容易。
在结字上看,《兰亭序》介于行与楷之间,笔画连带很少,几乎都是字字独立的,这对写惯了楷书的爱好者来说,也是一个好消息。
可以说《兰亭序》对想学习它的初学者很友好,它以较低的门槛对初学行书的书法爱好者敞开了大门。
还有人认为,学行书以《圣教序》入手比较好,因为《圣教序》是集字碑刻,其特点就是严谨,而且确定是王羲之所写,所以更适合初学王字的人。
但相反意见是,正因为《圣教序》是王羲之的集字碑刻,不是一挥而成,不是连贯书写,所以《圣教序》缺少行书中最重要的“行气”和连贯之势,不适合初学者。
其实这个就见仁见智了。我认为,不论《兰亭序》还是《圣教序》,都是公认的行书经典范本,选择哪个都有道理,完全可依个人喜好加以选择。
可供初学行书的书法爱好者选择的行书法帖有很多,我之所以推荐上述两种,纯粹是经验之谈,原因就是那是很多初学行书者常见的选择。
行书简要练习方法真的很难。这也是为什么学行书最好有楷书基础的原因。
一代书法宗师沈尹默先生的行书很有风格,又具时代之美,是他倾其毕生精力,才形成独一无二的“沈体”行书;任政先生酷爱书法,从一个普通工人,成为书法大家,他积累几十年功力,写出了一手流畅而漂亮的行书体,受到群众喜爱,他的行书体被相关部门制作成国家通用行书字模,被广泛应用。
如果说行书有什么简要的练习方法,我以为,直接从他们两位大家的行书中,选其中一家进行练习就是不错的简便方法。
一是他们的行书传承之路清晰,都宗法“二王”;二是风格鲜明,具有现代气息;三是属于我们同时代,而且大都是墨迹,练习容易上手。
经过一段时间的练习之后,感觉对行书的基本笔法和结体要领有所领会,再取法乎上,选“二王”法帖或赵孟頫的行书帖,如《兰亭序》、《集王圣教序》和赵孟頫行书墨迹选等其中一种,进行深入细临。
通过古今两种字帖对比的练习,一收一放,收放自如,也许这正如你所说,可以起到既简要,又有效的练习方法。图一为沈尹默行书选,图二为任政行书选,图三为赵孟頫行书选@微头条
壹庸途径,荣幸作答,如有不当,诸位指点。
首先说说行书,广义上的行书,指的是行楷,行书,行草。而侠义上的行书,单支介于行楷和行草之间楷不楷,草不草的不等,当然变化范围还是相对比较宽泛的。那么,怎么学习行书了,下边我们一起来学习交流,我们以硬笔为例。
1.择贴问技强化控笔:先行我们需要选择自己喜欢的字帖,最好是从行楷启蒙,如果基础比较好,行书学习也没有不可以。这个环节主要以临摹为主,但是需要明白学习的是技术,绝不能照猫画虎,适得其反。在练习技术的过程中,也就是强化控笔能力的过程,没有控笔能力,一切都是理论,因为你没有办法根据自己的意愿去表达。
2.取众***开拓眼界:行书的范畴是非常宽泛的,并且行书的精彩也是俯拾即是,不能只盯着一本贴不放,这样只能写别人的字。我们掌握了一定的技术,就要多学诸家之字,要吸收每一家字帖中自己认为精彩的东西,博取众家之长,学会技术的切换,搭配,变化。整个学习的过程也就是自己能力提升的过程和自己审美提高的过程,逐渐放弃自己不喜欢或者说不适合自己的东西。
3.拓技融理推陈出新
在一系列学习中,基础功底不断提升,这就需要有更多的技巧支撑你书法的发展,在掌握了字法,一定笔法的过程中就要需要更多的技术,同时需要注重篇幅布局的学习,不能只为了写单字而写单字,更需要做好篇幅布局,形成一个整体。期间,需要融汇丰富的技术,用提按,大小,方圆,欹侧,疏密等表达自己的意愿,这就逐渐形成了自己独特的风格。
附图为壹庸拙笔。
关于如何坚持,建议:
1、自己每天定闹钟提醒,且选定一个打卡小程序每天打卡
2、给自己报一个练字训练营,训练营的服务课程辅导都一起,每天有班导提醒督促学习
3、和孩子一起练,为了给孩子树立榜样,怎样也要坚持住
关于如何练好行书,建议:
1、先练段楷书,楷书打好基础,对行书的学习有很大的帮助
2、跟着视频或老师学习,如果只是自己学,写错了也不知道,有及时反馈可能帮助快速进步
3、临摹相结合,每天坚持练习
以上仅做参考,加油!
初学行书,如何训练笔法?
初学行书。如何训练?
这是培训班和自学普遍存在的现象
在培训班里。老师会先讲笔墨纸砚的基本情况和使用方法,笔划的书写过程和要点,讲解字体结构。等等基本入门的书法知识。有的老师会讲解一些欧阳柳赵的字体的区别。现在所有的书法学校培训班之类的。只会教教材里所学的基本规范的东西。一种字体的法则规则。你写的像了。写的好了。就算培训毕业了。一个培训班出来的学员。写的字基本上相象。很多学员学完了。回来自己练习。想深度学习。却找不到方法。因为现在培训班。不会教你。
自学亦如此,很多想练下毛筆字,上网查下结果80%的“专家”都教你先写楷书入笔,于是你找个帖就来始练了!练着练着就起来越象了。换个帖练着也越写越象了!放下帖,突然就发现自己不会写了,或字会写但放在一起就不好看了!这是为什么呢?
看下孙过庭怎么教人。
孙过庭对他的教学法很自信,他说:“尝有好事,就吾求习,吾乃粗举纲要,随而授之。无不心悟手从,言忘意得。”这段话的意思就是,有爱好书法的人来我这里学习,孙过庭给他们讲授书法纲要,效果很好。他们马上就了然于胸,心手相应。
那这个纲要是什么呢?孙过庭说他不保密:“今撰执、使、转、用之由,以袪未悟。”原来就是四个字:执、使、转、用。“袪”即去除,知道这四个字就可以去除你不懂的疑问。
那么什么是执、使、转、用呢
1:“执”,他这样解释:“执,谓深浅长短之类是也。”“执”就是执笔,“深浅长短”.这个简单从字面意思就会,在此不多说
2:“使”,谓纵横牵掣之类是也。”“掣”以前音chì,“牵掣”就是牵连、牵拉。“纵横”就是竖笔和横笔。“纵横牵掣”就是竖笔和横笔牵连。举例来说,如果两次重复,从横笔开始,就是“横竖横竖”,如果竖笔开始,就是“竖横竖横”。重复几次没有关系,都称之为“使”
说到笔法,历代著名书家用笔都有各自特点。但是,万变不离其宗,基本上都是逆入平出,提与按,转与折等。这些应从法帖中获取,临帖时,注意某字什么地方是提,什地方是按,什么地方该圆转,什么地该方折……临帖过程中自然学到了笔法,也字到了结字。以城个人认为,字行书了,没有必要还单独练笔法。
前两天看到你的行书作品,用笔的起、行、收都不错。只要注意运笔要涩行,才会有力度。
你这两幅字已经写的不错,不像刚开始学的。
***如想深入钻研行书艺术,给你一点参考意见:
1,研究一下各个时代书家所用纸笔特点。因为只有材料对了才能出那种效果,否则始终出不了神韵。晋代唐代大多数用麻纸,鸡距笔。
2,各个时代写字姿势、握笔都不一样,这导致笔发力的支点不同,具有时代特征。比如:一捺中最粗的一段在开始还是中间段,或是末尾,是往下出锋还是往上出锋,或是水平出锋。这些了解了,就能顺理成章的写出那个时代书法风韵。而不是依葫芦画瓢,那就很生硬,和熟练无关。
3,不要僵硬的学习,多思考,多读帖,重要的是:一边临帖,一边创作。
把一幅字帖中你最欣赏的那些字***的练上一千遍,基本上这个帖子就可以过关了。可以选择其他帖子学习。
4,读一遍书法史,能知道你目前所在的维度、是不是走在正路上。
以上供参考。
你好,我是子凡的书法日常,我来回答一下这个问题,初学行书如何训练笔法?根据我学习书法的经历来看,首先要解决什么是笔法问题,才能进一步展开笔法训练。
1.笔法不在乎分为:起行收,提按,转折。这些基本的笔法组合起来就构成了一个个基本笔画比如,横画,竖画,撇画,捺画,心勾等等。
2.[_a***_]可以分为,顺入,逆入,切入等;收笔又可以分为,回锋收笔,楷书用得比较多,而在行书中,一般出锋收笔,或者稍顿收笔,收笔方式也有很多,需要多看墨迹总结;转折又可以分为翻转,圆转,折中带转等等,把这些笔法的基本要素弄明白了,笔法训练就可以针对性开展了。
王羲之尺牍孔侍中帖
3.具体到行书笔法训练,一般选择墨迹本来训练,可以选择王羲之尺牍手札,米芾的苕溪诗帖,蜀素帖,赵孟頫的前后赤壁赋,洛神赋,归去来兮辞等,选择你喜欢的墨迹本,把每一个笔画单独拿出来分析起行收,提按转。这样虽然慢,但只要这样做,进步很快。分析好笔法要点后,再把每一个笔画拿出来专门练习,练到可以很熟练地写出来并且像原帖,这就过关了!
三种起笔方式
行书常用收笔方式
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到此,以上就是小编对于行书字体基础教学的问题就介绍到这了,希望介绍关于行书字体基础教学的2点解答对大家有用。