大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于重头再来小篆字体设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍重头再来小篆字体设计的解答，让我们一起看看吧。
李斯统一文字,推行小篆具有怎样的意义？
秦以前东周列国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，各国文字不统一，延用古传的甲骨文、金文、虢季子白盘、石鼓文、籀文等，后人统称为大篆，秦始皇统一六国后，因各国文字不够统一，在地域文化交流上存在一定沟通障碍，文化交流不便，不够顺畅！秦左丞相李斯便在大篆的基础上創立了新行文字小篆！小篆创立的最终目的和意义就是为了统一六国文字，便于统一六国号令，统一六国文化，统一六国农历天文地理节气农事等协调生产。秦左丞相李斯，随秦始皇出遊时，先后为秦始皇，及秦二世胡亥，歌功颂德并亲自撰文并在秦始皇所遊名山留下小篆碑文刻石留给后人。有李斯撰文并小篆的著名碑文有:《碣石刻石》亦称《碣石颂》、《峄山刻石》亦称《峄山碑》、《泰山刻石》、《会稽刻石》、《琅琊刻石》、及《琅琊刻石》(秦二世诏书)、《东观刻石》等，以上刻石均为小篆书写。唯有《芝罘刻石》是李斯用大篆所书。李斯在秦始皇时期在统一的六国都留下刻石文字用以统一中国文字的标识。但遗憾的是《碣石刻石》与《琅琊刻石》的前部分始皇颂诗部分，碑文原文已完全损毁、泯灭了。始皇颂诗的文字，有后人抄录下来保留至今但小篆书文泯灭了。《碣石刻石》，在自然损毁前，在宋代988年端拱元年，宋代篆书大家徐铉奉命敕临碣石颂，这样李斯风格小篆才得以保留下来，以后清1868年同治六年，清代著名书家楊沂孙再临宋代徐弦临的碣石颂，才终将李斯《碣石颂》小篆保留至今日。
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李斯丞相，政治家，文学家和书法家，法家代表人物。
秦统一天下后，为秦始皇制定礼仪制度，他废除分封制，定行郡县制，以秦篆统一文字，小篆是由大篆简化而来的汉字书写形式，也是中国历史上第一次运用行政手段大规范文字的产物。小篆的变革具有重要的历史文化意义。
毛泽东主席赞赏李斯:"拥护秦始皇"且“主张法后王"。[作揖][玫瑰]
虽说秦小篆有统一文字之功，但实际应用并未发现，在秦汉广泛使用。实际，碑刻类型的汉隶也未被广泛使用。这一点的史料，秦汉简牍，峄山石刻，东汉的十通汉碑，表现出了这里面的矛盾。向方家求解，但不要拍脑门，要根据。
毛笔写行书一不小心就写成江湖体，需要怎样改进？
笫一，临帖。第二，临古代的书法精品真迹帖。第三，临帖时按笔法练。即尝试体验运腕用锋，而非仅仅是临像字形。要通过古帖字形学习还原古书法家精彩笔法规迹。舍此别无他法。
学习古人的笔法、笔意，尽量的接近古人的字。而且多临魏晋、隋唐时期的，因为这两个时期是中国书法史上的两个高峰。
选中一本帖，从对临开始，多读帖，先得其型，再会其意，终得其韵。现在很多人犯的毛病就是，今天看这个帖好，临两天，又看那个帖好，又临那个帖了。这是最大的忌讳，我的老师经常说，古人哪有这么多帖可临？很多一辈子只临一个帖。选准一个帖，练它几年，吃透了笔法、字法、章法，能用这个字体随心所欲的创作了，再换帖。
学书法是需要大量的时间的，抛开量，单独来谈写书法的方法就是耍流氓，还得方***确，否则一辈子也写不出名堂来。现在这种现象占大多数。也喜欢写，也成天写，写了一辈子，那字也拿不出门来。
所以说，要想写的字有古意，就是多临帖。
一幅书法作品的高低雅俗，关键在于他的格调。格调表现在品质，境界。他反映的是书家的修养、学识与性情，是融入书家的技法后，所表现出来的风格特征。
书法是一门综合艺术，讲求的是字内功夫和字外功夫的结合。字内功夫使技法纯熟，字外功夫使格调提升。缺少文化内涵与艺术修养的书法创作，往往摆脱不了“匠气”，甚至是“江湖气”。只有深厚的字外功夫，才能让书法表现出风度和雅致。
书法创作怎样摆脱“江湖气”，换句话说，怎样写出“书卷气”呢？
“书卷气是文人精神、气格、情态修养的展露。”它表现的是一种儒雅风流，于法度之内，又散发出高雅的韵味，它是书法的一种内在特质。
蔡襄说：“学书之要，唯取神气为佳。若模像体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。”创作时要多注重神韵，具体表现在书写时，点画干净利落，锋芒内敛，章法疏朗有致。
另外，书家不受外界干扰，排除杂念，达到无我两忘，心手相畅的境界，视为最佳状态。这更需要书家人品修养和学识的滋养，才能融古通今，笔下生风。
传统文化的修养是书家提升内涵的必修课，只有做好文化积淀，才有可能将书法创作展现脱俗的气质。
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对于毛笔书法，一定要有扎实的临帖基本功，要不然你本来就是江湖体。所以说书法是一个讲究基本功的东西，并不是玩弄技巧就能写好的。这也是为什么书法能修身养性的一个大原因。所以要好好学习前人帖子，以碑帖为主。这样才会有进步，才不会成江湖体。
其实很多所谓练书法的都是一手的江湖体，凭借书法圈外的一些身份地位，一般人也不好意思说什么，甚至还大声叫好，于是乎这些人变本加厉更以为自己很厉害，名声鹊起，反而影响了很多人跟着写这种江湖体。你能认识到你已经写成了江湖体，说明中毒不深，还有救。如何改进了呢？就是重新塌下心来，向传统名家的经典法帖求法，认真临摹古帖。
前两天一位朋友发来一幅书法图片，就是上图，这位也在他们当地号称***，自言从不临帖，这样的字还到处题字，去学校搞展览，我们看了之后都是无可奈何的一身叹息。
有的时候这种江湖体书法，它的危害堪比“丑书”，你看“丑书”的这几位大家：曾翔、沃兴华、王镛、王冬龄都好歹是有着深厚传统书***底的，他自己再怎么玩“创新”他不会鼓吹学书法不临帖。
但是这些江湖体书法“***”，不以不临帖为耻反而以此为荣，你如果只是在家里随便写写倒无所谓的。但是你不临帖，随便写写得不好不是你的错，但是还出来搞展览，鼓吹自己那套东西，这就不对了。
所以，要摆脱书法江湖气，没别的就是向古人学习，认真临帖。学习古人的法帖，用笔、结体、章法布局等等，全面学习。学的时候一定是先无我，把之前自己的那一套江湖习气统统抛掉，放空心态，百分百学习古人。如果你对控笔有基础的话，我相信通过认真临帖、读帖，同时再学习一下书法史，1-3年应该能摆脱江湖体的习气。
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到此，以上就是小编对于重头再来小篆字体设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于重头再来小篆字体设计的2点解答对大家有用。