大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于发达字体毛笔行书的问题,于是小编就整理了2个相关介绍发达字体毛笔行书的解答,让我们一起看看吧。
怎样理解行书的行气?
谢谢不二斋友的邀请
行书的行气是一种书写时的顺势。顺势是需要发力点的。每一个字都有一个或者多个发力点。就是因为有了发力点,每一个才会产生字势和书风及艺术内涵。也就是书法艺术感情的产生和延伸。
行书的行气与草书的行气是一样的,呼应及连带连续不断。况且在行书行气的过程中,调锋的运用是不可或缺的。
行气的速度可以根据所创作的内容来进行适当的调整,为了增加某种艺术效果,也可以在顺势行气过程中进行诸如提按,顿挫等的笔法融入。融入这些笔法其实也是为了调锋和重新设置发力点,从而把这个字写得更加完美。
当然书写的时候,个人的气息调整也与行气有一定关联,这就是以前我们说的内在与外在的综合体艺术创作范畴。大家可以慢慢的理解一下。
行气也需要打造一个合适的书写环境,当然这个根据个人爱好即可。毕竟一个合适的环境也是创作乃至行气的关键。
我是书法爱好者。我来回答你的问题如下:
行书,非草非真,是一种最得人喜爱的一种字体。
毕竟行书实用还美观。写起来快捷便利,流畅活泼,潇洒飘逸。
行书行气,这是对章法布局和字字呼应关系来说的,行气是产生于字与字的笔断意连,气息相贯,连绵不断。给人一种行云流水一般的美。这就是所说的行气。要表现出行气,需注意几点:
一是章法布局。行书要表现好的行气,要注重书写方法和方式,多用纵有行横无列,把字字内在练习表达清纯,行与行之间要注意呼应。当然,不讲究故意的把笔笔相连,但要注重气息贯注。
二是注重笔画。要表现出行气字是关键,每个字的点画更为关键,要注意呼应,使之变化多千,牵丝往来要有笔断意连之妙,运笔快慢要疾速和慢行交错,圆转处劲气内敛,方折处要削金断玉、明快干净。
三是注重字的结构。行气美的基础出自字形结构的妩媚多姿。行书字结构千变万化但基本的规则就是重心平稳,变化自然。变化一定顺应行与行、字与字之间的变化,能得自然之美方妙,不要自己故意造作,一定要点画呼应顾盼生情,字字活泼生气。
四是注重风格。行书是讲究意境的,字字流露真情。把情融入字中,如临其境,放能给观者展露出行气扑人、气韵生动、逸趣横生的佳作。
行气是研究每一行字与字之间贯气的方法,着重研究分割成行的布局问题,是介于结构与章法的中间形式。
一件作品,行气流畅,会给人以一种血脉贯注丶笔势奔放的艺术感受,特别是行草,书写时当以气为主,气盛则纵横挥洒。
行书的行气,要掌握三个基本原则。
1、直
每一行都有一条中轴线,字形结构的欹侧、挪移、转拨都须以此线为轴心,不能偏离太远。
行气宜直,不可机械理解为呆板的直,可因体势的需要左右摆动,但又通过相互调节来保持一行中重心的动态的平衡。
比如下图,“声”字向右,偏离了中抽线,但通过下面几个字,逐渐将重心调整回来。
2、自然
一行中,字形结构的安排宜生动自然,因其笔势流转向下,于参差中求平齐,于错落中求变化,这样,行气就会显得松动。
如下图,参差错落,虽极少牵丝,但行气却十分调畅。
王羲之的行书《兰亭序》,第一个“永”字为啥写得像“楷书”?
打开王羲之的《兰亭序》,我们能够看到的第一个字就是“永”字。实际上这个“永”字写的并不怎么样。当然我不是在故意贬低王羲之的书法成就,而是说,如果拿王羲之自己最佳的书写水平和这个“永”字相比,其实这个永写的相当没有新意。
如果我们把王羲之所有的行草书作品做一个统计,会发现王羲之很少把“永”写成《兰亭序》中第一个字那样。
比如在王羲之的《二谢书帖》中,“永”大多数被写成这样:
在王羲之的《兄灵柩帖》中写成这样:
其他的,如王羲之的《***菊帖》、《奄至帖》、《永兴帖》、《日月帖》、《建安帖》中,都与上述写法大同小异。
但是唯独王羲之在《兰亭序》中处理这个字的时候显得比较特殊。
我是一人。王羲之的《兰亭集序》是宝藏,很多说法都是源自《兰亭集序》。
说到书法都会提到书圣王羲之,网络中很多书法的问题都直接和王羲之有关,书圣影响力至今还这么大。
行书卷并不只能写行书,草书卷也不只能写草书,但是楷书卷正文只能写楷书。
拿天下第一行书《兰亭集序》,除非按照唐朝碑刻楷书的标准,《兰亭集序》第一个字怎么算都是楷书。
当代学习楷书经常提及的”永字八法“,最好的实证就是来自《兰亭集序》的”永“。
我们现在书法教育,尤其是学习楷书的时候,总会提到一个秘籍”永字八法“。
诚谢邀请!这是一个书法知识里技术层面比较深的问题,因为这是大书法家王羲之的作品,我认为还是请专家来答比较准确,业余爱好书法的人可能答不到要点,甚至会跑题。但既然邀请我,那我以一个业余爱好书法的人试试看。我感觉一副作品往往刚开始写,比较谨慎和认真,速度较慢,根本放不开,等写一会灵感出来后,随着心情放开,速度不断地加速就会写得流畅了,这就是为什么一幅作品后半部一般都比前半部写得好的原因,浊见。
东晋穆帝永和九年三月三日,当时的一些名士如王羲之、谢安、孙绰、王献之等人,在浙江会稽的兰亭举行了一次盛大的诗酒会。参加这次宴会的共有41人,他们在溪水旁席地而坐,饮酒赋诗,汇诗成集,王羲之即兴挥毫作序,这就是《兰亭序》,
之所以王羲之的行书《兰亭序》,第一个“永”字写得像楷书,那是因为《兰亭序》本为草稿,是王羲之新书体风貌的集中体现,所谓的“草稿”按现在的话说就是很随意的书写,不打算成为规范的书法,所以王羲之在书写时就没有过多考虑是“行草”或者“行楷”,
当然了,王羲之的《兰亭序》中不只是把第一个“永”字写成楷书的风格,例如,全文一共用了21个“之”字,每个“之”字都充满变化,绝不相同。《兰亭序》点画凌空蓄势,落纸极尽变化,用笔随心所欲,章法富有韵律,有春风拂面之感。全篇节奏和谐自然,点画之间,字字之间,行行之间,生机灵动,顾盼有情,有萧散自然的风神,
“永和九年”的“永”字写成正楷书,其寓意是永远正义、和谐、和睦社会,王羲之一笔一划工工整整的把“永”字写完,反映了王羲之风度高远、坦坦荡荡的性情,也在告诉旁人,王羲之根本就没有喝醉,握笔照样稳健,否则,《兰亭序》就不是写成行书了,而是写成草书了,毕竟醉酒后更有洋洋洒洒的意境,对吧。
《兰亭序》之所以能成为“天下第一行书”,是中国书法史上的巅峰之作,那是因为通篇的第一个楷书“永”字就显示出书法艺术的“力感”,所谓的“力感”是书家笔下功力长期积累的结果,为笔墨技巧成熟的体现,故而,第一个“永”字一开始就起到画龙点睛的作用。
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