大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于臧的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍臧的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
圣教序里藏字的笔顺是怎样的？
（王羲之《圣教序》“藏”字）
我查阅了相关书法文献，像欧阳询、赵孟頫等人的“藏”字都是学的《圣教序》，但是他们的笔画顺序截然不同，但都写得很精彩，可见并不一定要拘泥于笔画顺序。
（赵孟頫“藏”字一）
如上图赵孟頫“藏”字，基本上与《圣教序》中相同。草字头的写法，很明显先一竖，再一短横，笔断意连，引出第二竖，最后右横点。
（欧阳询“藏”字）
谢谢邀请，我是笔墨长情。说到“藏”的笔顺，其实在圣教序里下方的笔顺比较容易看出，不容易看出的是“草字头”的笔顺。
我们先来看看“草字头”的一些常见笔顺，然后再一窥“藏”字笔顺的究竟。草字头的笔顺比较多，尤其是在行书当中。下方内容的不同，草字头的书写笔顺也不尽相同，这就使得这个笔画的写法非常丰富。我们就借助一下古帖里的一些写法，先研究下“草字头”的不同笔顺。
看一下上图中的标记，可以发现“草字头”的写法大致有“横竖横竖”、“横竖竖横”、“竖横横竖”、“竖横竖横”，是不是有种眼花的感觉？但你仔细感受下，是不是也有书法文化的魅力所在呢？
我们再来看看圣教序的“藏”字，看能不能发现类似上面的一些端倪。
看一下草字头左边的竖，末端略向右弯曲，有向右行笔的趋势，而不是向左。这就表明前面两笔为“横竖”。再看右半部分，横有上挑的动作，说明后两笔书写的顺序是“横竖”。仔细看竖笔下来之后的走向，向左行走，指向左边的撇，从撇的末端也可以看出，撇之后是横竖连写，还有中间的一堆，图里箭头已经标注。最后是戈勾、撇、点。
综上所述，圣教序里“藏”字的笔顺是“横竖、横竖、撇、横竖、中间一堆连笔、戈勾、撇、点”。
我是笔墨长情，硬笔书法爱好者、原创问答答主，如果练字方面有什么问题，欢迎私信交流额。
1王羲之的《集字圣教序》，是学习书法的朋友必须要临摹的一个范本，当然《圣教序》是行书的风格，点画之间游丝引带比较多，如果不仔细观察，或者初学的朋友会弄错了笔画，以至于临摹起来有困难。
2其实，只要细心观察“藏”字的字形，笔画之间的衔接，连接不难发现“藏”字的笔顺的。
3“藏”字的笔顺应该是，先写上面的草字头，具体笔顺是先写左边短竖，再写左边的短横，然后再写又边的小短横，最后写一撇。写完草字头最后一撇再顺势写出左竖，再写上面的长横，然后写下面一竖，然后顺势写三个横折，写戈钩，再写撇，最后点上面一点。
4文字很难讲清楚，必须仔细观察笔画之间的游丝引带，以笔画结束后的笔锋所指来寻找下一笔，希望朋友们多观察，只要细心观察就能掌握好笔顺。希望我的回答对你有帮助！！
用兰亭序笔法去写圣教序。去掉兰亭序过多起笔尖峰，少了媚味，多刚劲。我们学***字，学他媚， 便成为俗，学刚劲则锋芒毕露。因为我们没有他的学养与才气。这是我的感觉，兰亭序那么好为什么我一写就俗不可耐，李思训碑一写就筋骨暴露。自己感想谢谢方家指正。
小编你好，我来为您解答这个问题
首先写草字头，先竖后横，最后一笔为撇，注意连带和承接关系
连带关系为
然后是左下竖撇，上长横和竖，笔顺如下图所示
接下来为臣字的连写，注意变化，我没写出来
然后是捺，撇，点，如下图所示
其实圣教序当中，有很多字只要仔细观察，笔顺非常好辨认！
上下笔之间都有连带关系，不然形状不会呈现出那种状态，希望您仔细观察，希望我的回答可以帮到您
我是喜欢书法和吉他的墨宝，谢谢
行书入门练些什么字？
我练得行书不多，回答得也不见得精准。
首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习，我有楷书基础还那么困难，况无基础的书法小白呢？
如果有静态书法的基础，如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》，他更接近楷书，只有微弱的连带。
赵的楷书一：比较难，二：赵体没有骨气，身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样！俗话说字比其人，所以身为一个中国人，如果有点骨气都不必学赵！
选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关，如果只是单纯的想要写一手好字，那么选择常见的行书字帖照着练即可，如果想要追求更深的造诣，练习的时间也很多的话，一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋，智勇的真草千字文，颜真卿的祭侄文稿等等入手，最好不要从王羲之的兰亭序开始，因为他是临摹本非真迹，使转不走寻常路，比较难[耶]
理由有
一 这几种书体是初学书法必须练习的书体，因为在写这几种书体时笔速要慢，是练习的控笔能力。在教学中，遇到很多没有练扎实基本功的学员，上手就直接写行书，如果没有控笔能力写行书，写出来的线条发飘，而且很多笔画写不出来应有的效果。
二 上述三种书体对字形要求严谨，稍有差样整个字就会写败。如果字形不过关，上手行书会遇到很多问题。
回到正题行书入门可以先练习《灵飞经》，它的字形是楷书字形，用笔有行书的笔意，和王羲之赵孟頫的用笔方法相似，建议楷书转行书练习此帖。如果直接学习王羲之的字帖建议先学习兰亭序或者赵孟頫的行书字帖，万万不可先学习《圣教序》，我非常赞同米芾老师的观点，有墨迹就不学碑。碑刻师水平再高也和原迹不一样，而且碑文大多看不清楚，给临摹者带来了很多困扰，只能盲人摸象的来想象。请看看图片对比。有清楚的墨迹不学，偏要学看不清楚的石刻碑文是什么道理呢？如果你要抬杠说冯承素的《兰亭序》版本也不是真迹，我请你不要低估了古人的双勾临摹能力。你也可以看看我主页小视频临兰亭序单子的效果。我不是炫耀，主要是证明在纸上写字比在石头上刻字容易的太多了。
当你掌握了王羲之的用笔方法，再去临《圣教序》会容易的很多。也可能你会说《兰亭序》难写，那你刚学圣教序就会容易吗？不要给自己心理暗示，要对自己有信心。圣教序可以学字形，毕竟字数多。但不是刚开始就学。用笔没学会，练习再久会养成错误的用笔习惯！
到此，以上就是小编对于臧的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于臧的行书字体的2点解答对大家有用。