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赵孟頫道德经属于什么体?
答:属于小楷书体。
赵孟頫(1254—1322)字子昂,号松雪道人,又好水精宫道人、欧波等。世称“赵雪松”。吴兴人,今浙江湖州。博学多才,书法绘画颇有造诣。他的书法思想、风格不仅主宰了整个元代的书法,甚至也影响到了明代前中期的书法发展。
《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一。书于延祐三年,既公元1316年,时年六十三岁,字体工整秀丽,书法稳健,独特具有风格。在卷首绘了一副老子画像,其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经,这卷墨迹为纸本,纵245毫米,横6188毫米,现藏于故宫博物院。他一生曾多次书写小楷道德经,他晚年书写的这幅长达五千言的小楷,书法结体严谨,笔画精到,精工中透静穆之氮,稳健中露灵动之神,前后风韵一致,堪称小楷书之精品。
《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一,书于延祐三年(公元1316年),时年六十三岁,字体工整秀丽,笔法稳健,独具风格。
卷首,赵孟頫绘了一幅老子画像,其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。本卷墨迹引首为明代著名书家姚绶书写的“松雪书道德经”六个大字,老子画像前有当代著名画家张大千二题。曾经为明项元汴、项笃寿收藏。
从用笔上看,赵体以中锋为基,干净利落,方圆兼备,给人以绵里裹铁的质感。赵孟頫的书法中正隽永,不偏不倚,起止分明,一笔不苟,且把行书的笔法运用于楷书之中,静中有动,断中有连。结体宽绰秀美,以正示人,外柔内刚,骨力劲挺,寓紧敛于疏宕之中,藏奇崛于方正之内。如果说颜体雄强,欧体险劲,褚体瘦硬,柳体清健,那么赵体应是以秀雅见长了。
赵孟頫老子道德经的用笔特点?
赵孟頫,元代大书法家,众所周知。他在元朝延佑三年三月,63岁的赵他书写了这卷小楷道德经。
在卷首,他绘了一幅老子画像,其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。这卷墨迹为纸本,纵二百四十五毫米,横六千一百八十八毫米,现藏于故宫博物院。赵氏一生曾多次书写小楷《道德经》。其晚年书写的这卷长达五千言的小楷,书法结体严谨,笔画精到,精工中透静穆之氮,稳健中露灵动之神,前后风韵一致,堪称其小楷书之精品。
果园不除草反而要生草,生草如何“生”?有什么好处?
果园生草是最近几年比较流行的,还原生态环境,比较好的方法。果园生草可以减少化学药物对果树根系的伤害,让果树更好的生长。
现在果树果园除草有这么几种方法:果园生草,除草剂灭草,人工除草,铺设除草布,割草机除草等办法。
除草剂除草,容易对果树的叶片或者根系造成伤害,让树势衰弱。
人工除草,果树在生长过程中果园比较密闭,人工除草特别麻烦,费时费力。
铺设防草布,费用太高,而且在铺设时费时费力,大风来临时,容易把防草布掀起,后期需要定时维护。
割草机除草,有的果园比较密闭,割草机很难在果园中穿梭,使用不方便。矮化的杂草,也除草较慢,而且杂草生长很快,几乎一个星期就需要除草一次。
果园生草是最简便,最环保,成本最低,对果园破坏最少的办法。
一般果园处理好土壤以后,可以在果园中,种植鼠茅草,苜蓿等矮化的品种。我们当地的苹果园很多果农都会在果园中种植鼠茅草。鼠茅草比较矮化,而且在成熟以后,会大量的***繁殖,种植一次可以多年受益。鼠茅草成熟黄化以后在土壤中,也会给土壤补充养分。鼠茅草这样的杂草在土壤中只消耗很少量的氮肥,只是残留在土壤中的肥料就足够使用。
种植鼠茅草,由于草比较矮化,种植密集,会占用杂草的位置,让杂草无法生长。鼠茅草可以增加果园小环境,保水保肥的能力。当夏天很热时,小环境内会降低温度,保持水分,让果树更好的吸收土壤中的养分和水分。
万事万物都有自然规律,无论谁违背了都会受到惩罚(拔苗助长),这种说法是否正确?
社会发展要“顺其自然”,何为自然?自然是非人类社会的物质世界,自然没有人的主观能动性,因此,自然只能按客观规律运行,按客观规律发展,而人类具有了主观能动性,也就具有了破坏客观规律的可能,人类最大的悲哀就是能违背自然世界的规律遵循,这就是人类要“顺其自然”的道理,就是要以“自然”为师的道理,就是为什么要“无为而治”的道理.....
易经上讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。
我写书法,很多人都让我写道法自然,我问他们,你知道道法自然是什么意思?说不知道。看别人都掛这个,所以,他也要。
道法自然的意思是自然界包括宇宙都是按一定的规律在運行。规律是不以人的意志为转移的。所以世间万物也是有规可循的。我们干任何事情,都不能违背客观规律,肆意蛮干,否则,只会失败而终。
自然界的万事万物的变化,都有一定的运行规律,当您违背了它,您就会遭到它的惩罚,人们只有顺应了其中的变化规律,才能达到更好地服务于自然,更好地改造自然的目的。我就听说有个孩子,从小父母视其为掌上明珠,孩子很小的时候,一会要她学习练毛笔记,一年之后,又要她去学习舞蹈,孩子从来就没有自己的思想,什么事都是父母给她按排好了,等孩子长了以后,才发现孩子的智商变差了,如今都三十出头了,还不想找个对象成个家,这个就是父母没有顺应孩子的成长规律,刻意地使孩子尽快成长为多优秀的结果,真是欲速而不达。如今父母为了孩子愁眉苦脸,但为了孩子又有什么办法呢?所以说孩子从小一定要让其本人养成独立学习,生活的好习惯才是最主要的。好的习惯一旦养成,以后就具有了独立应对一切事务的能力,这样的孩子以后才能经得起大浪淘沙的洗礼。
人类没有能力违背自然规律,因为自然规律不是无秩序的自然产生。而是最高智慧者的创造。
所以,世界著名的科学家牛顿说,我们只能发现自然规律。科学蕴藏在自然规律中。一切都是安排好的。
因为,凡是都有定期,天下万物都有定时,生有时,死有时,栽种有时,拔出栽种有时。破坏了自然规律的结果,就是死亡。
所以,人类不可违背自然规律, 因为人类无法抗拒自然给于人类的惩罚。人类只有依附在自然规律之中生存。
宇宙万物,天体上的太阳系,银河系,群星有次序运行在各自的轨道上,地上的万物各种物种生命的复苏都在定期中生长。
总之,人类不可破坏自然生态,遵循自然法则和自然规律与之和谐并存。
哲学讲:“规律是不以人的意志为转移的客观实在。”规律可以认识,可以利用,但唯独不能改变。无论是个人还是社会国家,试图想改变规律都必然受到自然的惩罚,这一点实践已经充分证明了的。人的成长成才须遵循质量互变规律。没有量的积累,想通过人为的拔苗助长,必将适得其反,造成伤害。类似于无源之水,无本之木。
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