大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于毛笔字体草书欣赏的问题，于是小编就整理了2个相关介绍毛笔字体草书欣赏的解答，让我们一起看看吧。
毛主席狂草，林散之大草，王遽常章草，谁能代表中国草书最高成就？
肯定是***的狂草，才能够代表中国草书的最好成就。原因有二，其一，当下由于电脑办公，很多人平时就写不多字了，欣赏书法的人也越来越少了，由于***的伟大历史功绩，他的传世之作还是可以经常看到的，影响力是其他大家没法比的。其二，***的诗词的历史地位是非常之高的，当代很难有诗词达到那样的水平和高度，放在历史上，也是扛鼎之作，而且***又用他的毛体一气呵成，写成了作品，形成了内容与形式的完美结合，相互映衬，所以也造成了巨大的历史穿透力，非常人能比。
为什么《心经》倍受历代书法家所钟爱？硬笔录写《心经》可达到什么书法效果？
一、作为佛教经典，般若经类的精要之作，《心经》蕴含无上智慧，既表达了大乘佛教智慧的核心，又蕴含着精进修持的法门，是历代佛***修行的课本，也是历代帝王、将相、高僧大德、文学家等书写最多的***。
二、全经只有一卷，二百六十字，便于持诵、传播，这为抄写学习提供了便利条件。同时，该***辞优美，朗朗上口，倍受大众欢迎。所以被历代书法家抄写、传诵。
三、用硬笔书写《心经》也是学习心经的一种方式，虽在书法艺术上受到硬笔的局限，无法和毛笔书法相比，但对于研读学习心经，硬笔书法便捷有效，甚至会有良好的效果。
硬笔毕竟出现的晚，所以在定性书法范畴时，硬笔不算正统所谓的书法，书法特指毛笔书写的内容，随着时间的变迁，书法艺术在不同时代意义也逐层变化。
心经用硬笔书写的话，首先从艺术性上是比较单一的～但是仁者见仁智者见智吧！～
《般若经》共有九部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小品般若》。《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所智障而获得大乘的涅盘，即无上的菩提果位。《般若波罗蜜多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
此经虽仅二百六十字，却是诸部般若的核心，是摄取六百卷大般若经的要义，文约义深，是成佛的指南，利生的法宝。
玄奘法师翻译的《心经》，文辞优美、琅琅上口，被抄写、传诵、刻印者甚多。更因此经蕴含着无上的智慧，而成为历代佛***修行的课本。这短短二百六十个字，既表达了大乘佛教智慧的核心，又蕴含着精进修持的法门，被誉为“经中之经”、“咒中之王”。
佛家一直把抄经看作一种修行，认为抄经可以净身心，增福慧，消业障，惠及冥界众生。抄经就是用心、修心、养心，抄经就是与佛心心相印。因此历代帝王、将相、高僧大德、书法家、文学家，大多崇尚写经，而其中写得最多的，便是这部《心经》。
在过去的历史王朝中宗教在人们的生活中占据着重要作用，人间的生老病死、祸福财运都能在佛经中找到答案，书写心经也是佛***自我修行的手段。抄经表达的是一种心意，因此在书写心经时抱着一种虔诚的心态，心无杂念专注于抄写佛经，达到身心安泰，一心不乱的境界，这也是古人都希望通过佛法的修行而获得获得大乘的涅盘。因此历代大书法家都钟爱书写《心经》，以期获得心灵上的升华。
我们现在所处的时代生活压力大、工作竞争大，因此人们很容易浮躁甚至产生厌世情绪，我们可以通过读经、写经自我缓解情绪，抄经、写经故是一项很好的修持。
历代书法家《心经》欣赏：
一、东晋王羲之《心经》（唐怀仁集）
这个问题如果深层次地追寻，应该上升到中国传统文化情怀的追求高度来看。首先，中国传统文化三大体系是儒佛道。其中，佛学传之于域外但发展变化于域内，最终与中国本土固有文化有机结合，产生了中国特色的佛教。这其中也包括与中国书法艺术的有机结合。这样下来，中国佛教中就有了中国书法的成份，因为有了中国书法艺术的介入参与，佛教得到了更好的传播发扬和光大。而同时，很多佛教经典内容又成了中国书法很好的表达内容，这些内容使得书法作品的品位、品味得到极大的丰富与提升。书法形式佛教与佛教内容书法相辅相成、相映成辉、相得益彰，成为中国文化史上壮观境界。这些是从形态上来看，而从内在来看，这二者之结合，其实是从一个共同因子出发的，即“心”。佛家讲境由心转、相由心生，通过修心来实现修行层次的提升。而书法，从初学到提高到高层次创作，都讲求意在笔先，胸有成竹，而且追求以心的高超状态来达到书法艺术境界的呈现，以心的修炼来实现书艺水平的提高。这样，佛学与书法在一个“心”字上结合起来了。而《心经》是佛学的总纲，是佛学全部理论的最精炼表达。由于上述原因，成为书法表现中常见的内容了。历代以来的书家几乎没有没写过《心经》的，而且此现象一发不可收。追问原因皆不出于上述。
而硬笔书法亦是书法，其表现《心经》亦在题中应有，亦必然大有收获。
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