大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老师草书字体教程字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍老师草书字体教程字帖的解答，让我们一起看看吧。
很多草书上的字我都不认识，从哪里入手学习才行？
悟空邀請回答的這個問題，個人認為學習草書首先應了解草書有三性，即簡化性，美化性，規範性。漢字都有偏旁部首，按有關字典的分類即分為十五類，對各類部首在草書的寫法上都有約定的規範性，比如說言字旁，水字旁都有固定的草法，把握了各部首草法就把握了具體字的草寫。另一種辦法可以通過臨習古人的草書帖如十七帖、書譜、自敘帖等，這些草書都具有規範性。是學習草書的最好範本。當今很多書法家都寫草書，基本上不講究規範化，有的書家寫的草書除了作者本人能認識，其他人不知道寫的什麽，由於不認識當今人的一些草書，所以也難說寫得好還是寫得壞。如有的書家在前面塗幾個字，後面都是點點，這些點點代表什麽恐怕誰也不知道，那些在旁邊喝彩的，恐怕也不知道，只是一種助助威而己，本人認為不能學。
草书发展到现在已经有几千年的历史，草书的字法有独特的传承下来的一整套方法，而且是自成系统。离开这个自成的系统，那就不叫草书。
没有学过入草书的人认为，谁还不会写字啊！想当然地认为草书就是把现在的正书写得草一点，笔画减得少一点就是草书。这种认识是不正确的，甚至会把你带入歧途。
说实在的，学习草书之所以难，首先是你要认识草书就难，然后要记住草书更难了，还要按照草书的规范方法写草书还真是难上加难。
我们现在的一些老干部体、江湖体丶名人体，很大一个毛病就是他们写的行草书不规范，没有认真按历史传承来下来的规矩去写，严格的说是自由体，或者是实用钢笔体的延伸而已。
学习草书首先你是要研究草诀歌，要认真地理解分析，最好是能背下来。然后就是要勤查字典，不要想当然地去认去写。作为一般的草书欣赏者来说，如果能够做到以上两点，就很快能认识很多草字，能辨识和欣赏一般的草书作品了。
其实，我们现在的书法家写草书作品，一般是大字熟悉的古诗词文赋，只要认识其中的一部分，可以连蒙带猜的认识全部的字。
当然，你如果不仅要欣赏还要创作草书，真正成为草书大家那就更不容易了，还得下更多的功夫。我想这是另外一个话题，在这里就不必再说了。
草书是汉字的快捷写法，从某种意义上说，是另一种汉字符号。辨识草书比较好的方法就是从临习草书百韵歌入手，草书百韵歌把草书的偏旁部首编成歌诀，容易记忆，如羞见羊踏田，就是说羞字的草书是上面一个草书羊字下面一个是一个草书田字构成。另外，一个方法就是需要大量的临贴读贴，因为有的草书一个字可以有不同的写法，见多识广，在草书学习中十分重要。
楷书、行书写快了并不是真正意义上的草书。这个问题很多人都容易混淆。
草书因为书写简便用笔连贯，为了可识读，就有自己固定的语言，也就是草法。草书最早是隶书的草写，其中夹杂着篆书意味。
学习草书先学草法，最直接的就是章草，同时可与隶书一并进行，就会明白为什么一些草书符号应该那样写。
唐宋以后书家多以行草名世，与唐代楷书大盛不无干系，学草书还是临习唐宋以前为上。
所谓术业有专攻，美术的钻研美术，书法的钻研书法，每个不同的领域都有一座挖掘不尽的宝藏，就拿书法来说，字体有楷书隶书草书有篆书什么什么，名家有颜真卿柳公权欧阳询什么什么……总之，每一个领域都可以让其爱好者穷其一生去研究。
说了这一大通，只是想告诉你，如果不是对书法有兴趣，或者有需要，这些草书写的是啥，跟你的生活并没有多大的关联，你不认得又如何？难道别人就说你见识短浅了？
其实，这上面的字，我一个都不认识。
就是这么的直白，一点都没有不好意思。
哈哈，感谢邀请。来两张***吧，生活不仅仅有书法艺术，还有美女！
行草书法怎么训练？
行草书法怎么训练，我认为这是二个概念是有区别的，我想说的俗一点，行书就是把楷书写快一点，把字写快一点，比楷书快，楷书比作正步，行书就是行走，草书就是跑步。行书在写的过程中自然出现的省略，直入，映带，流畅，圆转等。它不像正书那样端正，也不象草书那样潦草。草书就是跑了，为了快，笔画更加省略，结构更加简单，甚至以点画或符号代替偏旁和字。写起来是纵任驰骋，快速急就。归纳起来行书的最大特点是‘’畅‘’，草书的最大特点是‘势’，楷书的最大特点是‘’正‘’。
一般说来，行书以王義之《圣教序》，再配以《韭花帖》，(得圣教序笔法尤为明显)。草书王義之《十七帖》为范本，〈再配以王義之《修小园子帖》，怀素《自叙帖》，陆机《平复帖》，孙过庭《书谱》等。仔细领悟里面的笔法，结构，章法。它们都是练习行草书的精典范本，书法奥妙尽在其中。前面讲了，草书有的简化到符号，书写与辩析就需要仔细了。民国书法***于右仁讲过，我只有在写草书时才感到书法的乐趣和神妙。于老讲在早期，二、三天才学一个草字，最后学习积累，写草书得心应手。另外，多学多练王義之的尺牍，更会有大的收获。书法家魏启后说，我是先学王義之楷书，褚遂良楷书，再学王義之行草，学米芾吸收其精华，再追二王，形成自己的风格。
写好行草书，正楷的基础不容忽视，楷书***田英章说过，没有正楷严瑾结构的底孑，是写不好行草书的，我认为很有道理。
关于行书范本，济南的书法家魏启后先生就有自己独到的见解，他认为《圣教序》是集字，有些字是偏旁集成的，一个字的势就没有了，在学习中应注意集字的缺陷。
所以，在学习行草过程中，一定要把握其特点，不能把行和草混为一谈，认清它们的特点和规律才少走弯路。学书者，不学行草是有遗憾的，真正的书法乐趣深在行草中。
行草书法怎么训练？
根据我10多年教学实践，我建议从王羲之的字入手，具体从这三个方面去操作：
第一、结合王羲之的手扎，练习笔法。
王羲之的手扎比较少，就那几个行书如《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《初月帖》等，专注点比较集中。
具体训练方法，以笔法为目的，可以把这几个手扎复印放大，先描红到临写，整体感知训练；
再精挑20个左右的字，以横画、竖画、撇画、捺画、钩画分类，细心揣摩，起笔时的切、顶、压，转折时的提按、翻转，以及结尾时的提按，顿挫揉回等动作。
第二，结合王羲之集字《圣教序》，练习字法。
用笔和结字是古人学习书法的不二法门，《圣教序》解决了王羲之其他字帖中字量不足的弊端，在具体训练上，***取先局部再整体的方法。
局部训练指把字进行分类：
1、按偏旁部首分类，右边的偏旁反文旁、立刀旁，左边的偏旁如单人旁、绞丝旁、提手旁、土字旁、牛字旁、王子旁等等；
到此，以上就是小编对于老师草书字体教程字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于老师草书字体教程字帖的2点解答对大家有用。