大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王阳的小篆字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍王阳的小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
《道德经》是如何面世的？
据道书记载,受道教奉祀的太上老君—老子,为无上大道的化身,是一位无世不存、常分身降世的至尊神。在商以前,太上老君虽分身降世,随方设教,然事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商王阳甲时,太上老君自太清境分身降世,托孕于玄妙玉女,经八十一年,于武丁庚辰年二月十五日卯时诞生。生而须发皓白,故世称老子。其诞生地为楚国苦县厉乡曲仁里。老子曾任东周守藏室之史,后辞官西行,过函谷关时,应关令尹喜之请,著作《道德五千言(《老子》,或称《道德经》)。因此,后世道教尊老子为道德天尊,并把老子之“道”作为道教的最高信仰。在道***心目中,老子即太上老君之化身。
如果单纯说面世，传于世人的话，是周文王时期，老子担任其守藏阁中的守藏史。而后在藏书阁中见其《道德经》后将其背诵，而后撂挑子不干了，骑牛西出函谷关。后将其道德经抄录下来，见个面门口的保安，后传于世人，跑去做神仙了～
道德经 是如何面世的？我想今天没有一个人能给出答案！因为《道德经》所描述的宇宙世界与我们当今的科学知识惊人的吻合！特别是与最新的物理学理论越来越吻合——弦理论：世界本无物（无），只有因能量而激起的波以一种规律（道）构成宇宙最小的物质‘弦’（一），弦又构夸克等（二），夸克又构成质子中子而形成稳定的各种原子（三），各种原子构成了我们的宇宙万物！——这就是无生道，道生一，一生二，二生三，三生万物！ 而我们今天的历史课告诉我们4000多年前(夏朝前)中国是茹毛饮血的原始社会，而夏商周又是文明落后的奴隶社会，怎么会产生如此高科技的学术理论呢？！
同志们！你们说这是为什么？总不会是天上掉下来的吧！再结合中国大地遗存的《山海经》、《黄帝四经》、《黄帝内经》、等大量古籍来看，中华大地的文明历史可能在一万年以上！经过长达三十年的关注目前我可以讲讲其中的一些不为人知的道道。
《道德经》与《易经》，同为中华文化的定鼎之作。那么，《道德经》何时成书呢？这要从老子先生的生平说起。
太史公司马迁《史记•老子韩非列传》记载，“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”楚苦县厉乡曲仁里，据考证，是今河南省鹿邑县太清宫镇所在地，老子出生时尚属陈国，后为楚国所侵占。而作为守藏室之史，自然受过良好教育，知识渊博，更加上得守“藏室”，更是近水楼台，可以系统阅读、整理和总结往圣先贤的典籍，深入思考之后，便可以集大成了。这也是老子能够著述《道德经》这类经典的思想基础和智慧本原。其中，自然包括周文王演之在前、周公述之在后的《周易》了。所以，《周易》必然是《道德经》思想的营养源泉之一了。
紫气东来 伴青牛至
那么，《道德经》又是怎么来的呢？我们还是来看太史公是怎么说。《史记•老子韩非列传》讲，“老子脩道德，其学以自隐无名为務。居周久之，见周之衰，迺遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”也就是说，老子在周朝权贵的争斗之中，已被排挤地无法工作了，被迫辞官归隐。在看到周朝衰落，无可救药之时，老子决定归隐，西出函谷关时，为关令尹喜所请求，而著书《道德经》上下卷，上卷为《德经》，下卷为《道经》，后人称为《德道经》或《老子》。这样，《道德经》就诞生了。
上德下道 凡五千言
那么，《道德经》是哪一年诞生的呢？我们来推算一下。老子大约于公元前571年（周灵王元年）出生在陈国苦县（后被楚国占领），公元前551年任周守藏室之史，公元前516年免官回归故里，公元前485年出函谷关至秦国，公元前471年左右死于秦国。《庄子•养生主》里讲，“老聃死，秦失吊之，三号而出。”因此，老子先生是应函谷关令尹喜所请，著《道德经》上、下篇，分别为《德经》和《道经》，时间大约是在公元前485年。如此算来，《道德经》面世，至今已有2500余年。
所以说，《道德经》已有2500年的历史。两千五百年以降，《道德经》屡经人手，口口相传，如今版本何其众多，真本竟是无从可考，只能从先人的著述中去推断了。***的是，从长沙马王堆汉墓帛书版，和更早的荆门郭店楚墓竹简本，基本可以推断出《道德经》的原貌，再加上三国魏王弼注通行本、河上公注本、傅奕本等流行版本的***，老子先生的本意，已可大致推断了。对于一般的读者，倒也不必深究，能够从通行本里汲取营养，用来指导人生、事业，已是远远足够了。但对于那些格局宏大、境界高远的“上士”或“大德”，或者是以文字考证为本职的先生们，还是要穷经皓首，花大力气进行研究的。
《道德经》是谁写的，成书于何时，难有定论。
《史记老子韩非列传》，记有三个，都是楚人的老子。
一，“孔子适周，将问礼老子”的老子。据《史记孔子世家》，孔子周游列国，并无“孔子适周”的记载。即，孔子没机会见到当“周守藏史”的老子。也就是说，写《道德经》的老子，不一定是当守藏史的老子。
二，“著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云”的老子。
三，“孔子死后百六十年”，“周太史儋”，“或曰儋即老子”的老子。
因此，不能确定三个老子，究极是哪一个老子写的《道德经》。
老子为什么写《道德经》？据《史记》，老子居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐，强为我著书。” 于是老子乃著书五千餘言而去，莫知所终。
这里，“关令尹喜曰”，“令尹”是关口官员的官职。“喜曰”，高兴地说。后世的道教编造出一个叫“尹喜”的人物，而“尹喜”此人，无从考证。且，老子过的“关”，《史记》并没说是“函谷关”。
到此，以上就是小编对于王阳的小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于王阳的小篆字体的1点解答对大家有用。