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李邕和赵孟頫的书法，谁的新意多一些？
现在回想，初学赵孟頫书，始肇《前·后赤壁赋》、《洛神赋》、《兰亭》、《三门记》等;而识其书之妙处，当由参北海意后的《闲居赋》、《烟江叠嶂图诗》、《胆巴》等尹始。
就如欧阳修评李邕:
“余始得李邕书，不甚好之。然疑邕以书自名，必有深趣。及看之久遂为他书少及者，得之最晚，好之尤笃。譬犹结交，其始也难，则其合也必久。……”
这种体会，于董其昌、傅山对赵孟頫前倨后恭之态度亦然。
李邕与赵孟頫从天资上鉴，足堪匹敌。然李邕之天赋在于创新;赵孟頫天赋在于融合。
从书风上品，李邕书更多的流于感性，沉雄倜傥，豪气逼人，与他豪爽性格相符;赵孟頫书则归于理性，舒展连绵，多姿俊美，体现文人尚道释的审美志趣。
从源流上究，赵孟頫由宋意上溯晋韵，尽善尽美，无懈可击;李邕宗六朝笔法而旁参汉隶，体势欹侧，奇崛峻峭。
从学养上论，李邕单纯而精深;赵孟頫驳杂而渊广。
从影响上看，赵孟頫集广而大成，复古之流美笼罩书坛500余载;而李邕气格高逸，不同凡响，历代习二王书者，晚岁皆学李邕书充实，以弥补不足。世人称苏取其神，益显豪劲;米取其势，更起波澜;赵取其厚，更显秾郁;董取其韵，化为简静;八大取其髓，益增奇古。
综合论之:唐朝是个兼融并蓄，推陈出新的时代。李邕能于欧、虞、褚、颜、柳众强之列独树一帜，实难能可贵，创新当更胜一筹，是时代使然。而赵孟頫于元朝文化凋敝之时，异军突起，力纠时敝，功不可没，亦担时代使命。孰优孰劣，当见仁见智，愚资实不足置喙。然余闲暇之时，赵书当力手追之，邕书当力心追之而已！
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李邕和赵孟頫都是人中之龙，在书法史上都是极为重要的人物，不过就创新而言，李邕显然贡献更大。
而元代书法，几乎处于赵孟頫一人笼罩之下，是书法史上一个复古的时代，就书法艺术而言，未达到唐宋的高度。
对于赵孟頫，有人认为他是书法史上最接近王羲之的人，他的书法，继承远多于创新。他是一个极用功的书法家，能“日书万字”，也正是由于他写得太“熟”，则不能新意时出，这确实是他的不足之处。
李邕是一位很富才气和个性的书家。他学二王，却不囿于二王，旁参北碑斜横紧结之势，另辟天地，自创新意。
在结构上，他***用了欹侧取势的方法，故体势雄强，这是他对行书的最大贡献。正由于其书势和笔力上的优点，故给人一种气势磅礴、凌厉无前的艺术感受。
但是对于李邕的书法，很时一段时间里没有受到大家的重视。任何一件艺术品，都必须具有一种内在的魅力，玩之愈久其味愈远，方能经得起历史的考验。李邕的书法，正以其一种内在的美，隐隐于碑碣之间，奕奕动人，而博得了后人的青睐。这便是李邕的过人之处。
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书法史就不赘述了，李邕所处的盛唐本身就是一个创新豪迈的时代，而且其本身的书法就带有极强的个性，所以才能说出“似我者俗，学我者死“这样的豪言。但李邕传世作品(墨迹）较少，这是一个软肋。
赵孟頫学李邕甚多，传世作品也多。但赵孟頫的字点划和结字较为机械，难免流入媚滑拖沓一路，千字一面(如代表性的“走字底“)。虽然現在许多人喜欢赵字但凭心而论赵氏在创新性上不如李邕，更不要说比肩王羲之。
古代书法史上创新 创新 创新的重要人物有李斯、钟张、二王、欧、颜、柳、杨凝式、苏轼、王铎等，尤其王羲之变古为今，当创新第一人。
仅个人观点，每个习字之人都有心中的一个男神，学术争论也从未停歇，但争论就是争论，你若搞起人身攻击，那只说明你的涵养不够，不喜勿喷。
元，赵孟頫，行书右军四事卷的释文？
羲之书始未有奇殊, 不胜庚翼郗愔, 迢其未年，乃造其极, 甞以章草答庾亮，亮（我注:前“亮”后有一点，为简略，代后一相同字）以示翼，翼（如前注）叹服，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝，忽见足下书（我注：“书'旁有三点，是删除了此字）答家兄书，焕若神明，顿还旧观。
羲之罢会稽住蕺山下，一老妪捉十许六角竹扇出市，王问一枚几钱？云值二十许。右军取笔书扇，为五字，妪大怅惋云：“举家朝飧，唯仰于此，何乃书坏？”王云：“但言王右军书字，索一百。”入市，市（如前注，简省“市”字）人竟市去。姥复以十数扇来请书，王笑而不答。
羲之性好鹅，山阴有一道士，养好鹅十余，王清旦乘小船故往，意大愿乐，乃告求市易，道士不与。百方譬说，不能得。道士乃言性好道，久欲写河上公老子，缣素早办，而无人能书。府君若能自屈，书道德经各两章，便合群奉之。羲之便住半日为写毕，笼鹅而归。
子昂书
----------------注：查到的是图片，'万君超之博客的日志'上面查到的赵孟頫书四事帖图片。是我断的句，边看边写，断句未必十分准确。
到此，以上就是小编对于譬的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于譬的行书字体的2点解答对大家有用。