大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中文印刷字体行书的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中文印刷字体行书的解答,让我们一起看看吧。
书法楷书有的老师说从大写到小,那么行书呢?
书法楷书从大到小楷习练,那么行书呢?
对于楷书学习有这种说法,有一定的道理,大字可以了掌结体的合度,并且笔画的用笔规律。小楷笔画纬度小,易掌握结构的铺就,以及对点画的运用适宜度更好驾驭。
那么行书体,大小皆有适宜,一般书写与原帖一样大的书体,容易掌握笔画的运用。在用笔变化尺寸有一个好的掌握。学行书,一定要有原帖的字体相似,初学是注重古人用笔的变化技巧,一字之内就有很多写法,不同的句读中就有连线或意连,贯性的笔意,承接上下,行书力究大小长短欹正,停驻顿挫的风姿。不可跑马亦不可正步。疾速急缓皆得宜章,贯穿气韵流通,墨色变化,使转幅度,以及达及情性的体现。有一定的的书写蜿蜒曲折有奇。
大字小字介入其中,楷则端倪,行之草意也具备。行与动,开与合,凝炼与简散,或多或少,皆有顺情势而运。
写行书放的开笔端,留得住笔端。蓄势待发而劲力现。归于平淡,云起伏,风跌宕,又有险峻笔墨。
写字,实际到了行书境界,有了少许情性所见,注重笔画庄重之度。方有飘逸,米芾意气行书,多有归正则晋法妍美。虽有狂放,笔致却又三之二的是规矩的晋(行书)法度。
习练中揣摩,体验。
临楷书,隶书,篆书都要适当的放大,但,不宜超过10公分,一般在8公分左右比较合适。临草书和行书,最好是原大,或者稍大,因为行草书放大临容易失神。
一种情况例外,那就是,随着图书印刷出版业的技术进步,现在市场有很多高质量的放大字帖,完全可以取法。
要说的是,古帖流传下来的小字行草字帖,绝不可以当大字临,毕竟它们的笔法结构是有区别的。
楷书学习的一般过程是先写两寸左右的字,这是因为这样大小的字好掌握,练习起来难度小,经过不长时间的练习,就能能够顺利的完成笔画的书写,能够做到提的起来按的下去,等到书写速度和熟练程度有大幅提高了,就完成了第一步的控笔的训练,说明你可以基本控制住笔了。
但是,书法学习并不是这么简单的,中等字的练习只是基础,要提高书法水平就需要更加精准的控制力,更加需要开拓眼界,那就要向更高级经典作品的学习,什么是更高级的书法经典啊?林散之先生说楷书要学晋人小楷,启功先生推荐学习陈、隋时期的智永的真书千字文。
这些作品比唐楷要小一些,临习的时候要求自然更高。有些爱好者把字放大了练是不对的,方大看可以,是为了看清用笔方法,但是写必须接近原帖大小,因为笔法的变化是很微妙的,把字放大了写,行笔的速度、力度、转折、点画、提按都不对了,而精准学习恰恰学的就是这些,所以楷书要从大写到小。古人学写字也是从写大字开始,但是到了科举考试写的是正规小楷,写不好小字怎么行?
行书、草书学习情况复杂一些,一般人学行书都有一些楷书的底子,也就是经过了基本都控笔训练,所以为了提高学习效率,愚认为可以直接按照字帖原大或稍大一些临帖。但是要仔细读帖,看清笔顺和行笔方法,因为行草书出现比唐楷早,其用笔与结构与楷书特别是唐楷有很大差别,说实话唐楷已经把楷书发展到了极致,很多笔画严重违背自然行笔规律,有点反人类了。(智永千字文年代早一些相对好一些,可参考学习)行书入门最好是《怀仁集王羲之圣教序》,然后根据自己喜好再选宋四家,赵孟頫只能学尺牍信札,明代及明代以后的看看就行千万不要专门学,包括王铎。
书法:篆,隶,楷,行,草,用最简单的话描述这几种书体的特征?
篆书:高古线条均匀一部分象形一部分抽象,处在文字的转变期;而小篆标准统一规则,意义巨大。
隶书,分三个阶段,第一阶段早期隶书,秦时期已出现隶书
第二阶段隶书的中期,大概文帝时期此时的隶书仍有篆形
第三阶段西汉中晚期这时的隶书已经成熟,尤其点、捺明显变多了。虽然偶见篆意的遗留,基本上和东汉时期的隶书写法上差不多。
楷书:隶书发展到后期的时候,去掉些许夸张的写法,等同楷书。用古词“法度森严”,一句话规矩要求比较多,但是又不能写死了像印刷字。
行书,楷书的快写,但是又不能用楷书的规矩来写,自成一套系统;虽是行书不能一味快,又要求有楷书的庄重感。
草书,江湖人士***必备利器之一、梳着大背头之二、身着唐装之三,颇有古人指点江山气势,云里雾里神秘莫测,也不想一想,古人草书写好的也就那几位,汉末张芝、唐张旭怀素、明王铎,剩下的皆是名家,这还是在社会上以繁体字为主的基础上才有这样的结果。究其原因平常人看不懂,你说是啥就是啥?我无力反驳,虽有疑问击不中要害。
简体:中书协认为是俗体,正统地位的是繁体,就如同秦时期小篆是官方规定文字,而隶书是俗体,谁知隶书不断演化成楷体,而篆书成了古体。可知书法的未来是由下及上,上有太多的资本利益牵扯,下才是最自由的最有生命力的。
不好意思,书法的发展史就是文字的演变史,一两句是说不清楚,你的要求太高了,这都还没有说清楚,以后有机会头条再见,分段详细介绍,真喜欢书法还是自己探索,古人的路已到头,因为繁体已成古体。接力棒在简体,最好的结果是为后人试错,因为书法就是这么来的的!
篆书体态质朴,隶书体态华贵,楷书体态端庄,行书体态灵动,草书体态流畅。
文字字体的形成,遵循的是便捷。如果从艺术性来讲,正书之中篆书的形态肯定比隶书和楷书更具有艺术性。篆书更接近物象。所以有“书画同源”之说。最初的文字,就是像绘画一样的线段绘制而成的象形文。
书体之态,千姿百态,岂能以一言而能详尽!项羽说:“书足以记姓名而已,工与拙何损益于数哉”?社会之所以进步,是人类不断的追求完美。饮食由野果生食充腹变化精烹细制,装衣由御寒变成了礼仪时尚。文字乃道之根本,精研细修,穷一生之力尚未必能通解,简单的把五种书体描述出来,谈何容易!
篆书:
铁线润且圆,刚柔一身兼。
装饰匀称美,高挑是主旋。
隶书:
蚕头燕尾妙,方圆互相跳。
提按要夸张,势扁两边翘。
楷书:
方正是主题,规整讲平齐。
点划涵筋骨,端庄君子仪。
行书:
各书体有不同书体,同一书体还有多种不同的体式。各书体的结构特征蕴含着疏密、虚实、展蹙、奇正等对立统一的关系,由此使汉字具备了造型上的艺术特性和美学上的欣赏价值。
“满清金文”到底是不是汉字?谁有准确答案?
大家好,我是(鬼谷竹简),创作者,我喜欢文化,热爱文化。文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。文化可以改变一[_a***_]是思想,可以改变我们的认知,也能改变我们的命运。
金文是汉字形态演变过程中的一种形式,当然是汉字,就像篆书、隶书一样。蒙文是蒙古族的文字,就像维文、藏文一样。回鹘文同理。
汉字产生时间难以断定,今天所能见到最古老的文字是商朝盘庚时期的甲骨文→其后是金文→再次是周朝史籀创的大篆→再是战国的小篆→秦汉的隶书→魏晋的楷书→行书(草书)
以上就是有关于我的全部分享,希望能给大家带来帮助,也同时希望大家能学习到更多的文化,全面提升自我文化知识,提高自我素质,拥有一个丰富多彩的明天。
最后祝大家能够学习进步,思想进步,开开心心,快快乐乐 ,家庭幸福美满。能够在生活中工作顺利! 谢谢大家!
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