大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中文日韩行书字体的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中文日韩行书字体的解答，让我们一起看看吧。
95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？
蒋美女在表演“爬书”，卲先生在表演“射书”，这画面想想就觉得恶心，但这就是去年欧洲某艺术展上发生的一幕。
说到蒋涵萱，知道的人不多；但说到邵岩及他的“射书”，那可是“鼎鼎大名”，曾招到网民的狂轰滥炸。蒋涵萱是邵岩的学生。
说实话，邵岩的传统书法本来是不错的，在全国也小有名气，可他偏偏不满足，拿起注射器，灌入墨汁中，表演所谓的“射书”。
用注射器射出来的东西，如果说是书法，我认为是对书法的亵渎。
老师因为这种“行为艺术”出名了，于是教唆学生也走这种捷径。
于是，原本清秀可爱、我见犹怜的蒋涵萱，在衣裙上涂满墨汁，在白布上爬行，留下的痕迹他们剩之为“爬书”。
列位看官，大家睁大眼睛看一看，这个痕迹像什么？是不是像一条大大的蛆？所以很多人私下称之为“蛆书”。
这个世界太疯狂，为了出名啥都干。只是我在想，一大把年纪的大胡子邵岩，射一射也就罢了，无非就是丢丢老脸。
可是小蒋姑娘，你还年轻，你的路还长着呢！这样丢人，还有人敢……
邵岩先生，劝你多喝点墨水，那样也许尿出的尿，也比那“射书”强！
更多文章，敬请关注千年兰亭。
书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。
我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法，不管是叫“丑书”、还是“美女书法”，都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。
我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话，那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁，跑到纸上抹一圈，那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。
以“90后”、“美女”为噱头，挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔，用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”，“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示，才能让人分辨出是所谓的“字”，最后还是不会明白到底“写”的是啥字，这种“创作”的过程，这些年有个让人意味深长的称号：“行为艺术”。
其实这个90后美女蒋涵萱，以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品，无论字画，都挺正常的。可惜为了快速成名，为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”，她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋，正常的说法，是脸都不要了。
书法之书，在这里就是书写的意思。所谓书法，即书写汉字的规矩，法则。汉字的结体架构，起行收的字法，提按使转的笔法，竖横齐，竖齐横不齐，留白布局之章法，浓淡干湿之墨法，和笔势气韵之神***，基本上就是书法之规，之法；篆隶楷行草是书法五体；笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法，中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人，搞什么鬼画符，什么射书，什么人体书法，这符合书法之意，之规，之法吗？！邵也好，蔡也好都是在糟踏中华文化！並非是艺术，而是垃圾。
低俗，这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁，我们的下一代如果真的看到了这些，绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术，就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。
这种就是存粹的恶意炒作，充满了人民币的臭味。赚噱头，赚眼球，最终还不是为了钱。
类似的这种所谓的艺术，到底有何意义？ 我们不需要这样的东西，我们有深厚的传统文化，艺术，绘画，中医，我们有千年的历史，我们有千年的传承，这样的鬼东西，绝对不是艺术，这是摸黑，这是给我们传统文化的抹黑。
这些所谓的艺术家，无非是跳梁小丑，最终会被人唾弃到死。
谢邀，关于这个问题，相信很多人的想法是一致的，书法什么时候变成了用人体书写，这种伟大的发明让人耳目一新，眼前一亮。
书法艺术在五千年的历史传承中一直是手写，或者没有手的人用脚用嘴写，那种用脚用嘴写的书法让我们惊叹不已，有些人的毅力和坚持有时候让人难以想象它的韧性。那是不得已而为之的坚持和改变，这样的人不得不竖起大拇指。
今天，在创新改革的社会浪潮中，我们总能看到千变万化，百变大咖秀们使劲其招数，获得大家的眼熟和关注。但有一双美丽的双手不使用，要把一身美丽干净的衣服在墨汤里“烹煮”的目的很显然，哗众取宠的人不在少数，但这种想在墨汤种“滚出”书法艺术的人不得不让我们“佩服”。
我想她滚出的墨迹连书法的边都沾不上，充其量算是人体行为艺术，给出这么高的评价我也觉得我的水平浅薄和低廉。
但是，我相信很多人看到这样的美女，付出洁净的衣服和身体，如果换来的是我的喷子和扫把，那么，我显得不进人道主义。
因此，也是奉劝那些想有书法捷径的朋友，书法艺术的成就不是三年五载可得，需要下功夫，这种博人眼球，哗众取宠的当时还是不要献丑的好，人生成功路有千万条，只要努力，总有一条是成功的。
只看单字书法作品，真草隶篆各种字体，哪一种书法更能体现汉字的艺术之美？
谢谢邀请。 看单字是欣赏书法艺术之大忌。这是书法艺术上的一大常识。为什么？今天此处不详谈。就四体单个字说事，最能体现生动、天真、自然、造型、意境、古朴等等只有大篆才是首出之先也。这是任何一种书体无法代替、无法比拟、无法在一个层面此美的一种书体。你就是单打单的写上一个大篆字挂在室内，就够猜想、回味、想象一阵子了呢，就是写下一个大篆字足够作为装饰之物了！不信？你选其中之一个大篆字试试。后面三体无法比拟了，逊色了哦。为什么会有这样的效果呢？因为大篆之书体，是原始文字之一，表现正好原生态之形。我国创造文字原动理由，本来就是来自大自然生态物之形，变成了语言交流符号。也就是说，例如：当你看到了大篆'草'字时，就是画了一幅有关'草'的中国绘画作品了。'草'是文字符号、也是中国画这样理解和欣赏概念。
各人对书体的爱好不同，单字艺术之美在不同的爱好者眼里也是不一样的。不过凭我的感觉，多少年的实践，还是认为以喜欢单字行草书的人数为多。行草书体本身的书写流动和事先胸有成竹的率情的表达、更能体现出单字艺术的“含金量”。一般情况下，它给人的视觉效果都是十分明显的。同时，给人的审美情趣也大大增加。现在，有很多人对单字艺术非常钟爱，无论是书法者还是观赏者，都视为一种很高的艺术享受。书法者：往往对喜爱的单字艺术都经过了反复锤炼；爱好者：作为观赏，布置在办公场所或家庭位置也特别注目，会起到很好的装饰效果。另一方面，书法是一种文化，布置在这些场合，不仅显得有档次，而且又有浓郁的文化气息和艺术氛围。当今，已找不到没有书法位置的办公室了。最后，书法单字表现形式，应注意：更能表现出它雅俗共赏的艺术特色！
就单字书法而言，行草用笔最能体现书法艺术之美！
中国书法的五种书体风格各有短长，也各有自己的展示领域和价值空间，问题的关键是看书写什么字，表达什么思想，做什么用？但就多数汉字书法艺术来说，用行草更能体现书法艺术之美。比如有人写“虎”、写“龍”、写“凤”、写“舞”，用行草就比较好的体现了书法艺术之美。当然，简单的汉字就不尽然，但用行草的笔法可能更体现汉字的灵动性和艺术性。
为什么强调行草用笔，而不强调行或草，这是因为行虽比楷灵动，但还不能体现作者个性和书法特点；草书是中国书法的最高境界，但单个草书往往失去它们可读性和信息传播性，也不能真正体现书法艺术之美。所以我主张行草用笔，实现行草的完美结合，这样才能更好体现汉字书法艺术之美！
中日韩三国语言为什么这么像？
提问的同学是很有自己见地的，注意到了欧亚在语言问题上的差异性，其实你把这个问题进行深一步的思考，也许答案就不难得出了。
首先，语言互通现象在欧洲出现的很为频繁，这是因为欧洲语言的主要语系，如你所说，是日耳曼语系和拉丁语系，但是在非英语国家，拉丁语（或法语）一般都是他们的基础教育必修课程，所以他们会说拉丁语并不奇怪。
更重要的问题在于，语言和文字的差异性问题。不知道你注意过没有，你不一定接触过的语言，比如德语、意大利语的某个单词，你可能不会读，却可以用你的英语知识大约猜出其意思，这是很常见的，欧洲语言之间的相似性是存在的，因此互相学习比较容易。欧美人一般认为日语是最难学的语言（中文除外），他们认为学好日语需要5年以上，然而中国人学日语1年就可以达到他们5年的水平，也就是这个道理。
中国地大物博，人口众多，语言其实也是千姿百态的。四川人和广东人之间如果用方言也许根本无法沟通，中国人解决这一问题的办法是使用了象形文字，才将各地区的民众团结起来。可以***想，中国如果使用的是拼音文字，那么中国也就会随之分化成什么吴越语系、闽南语系、北方语系、川湘语系之类的了。中国人里也常有会说几个地方方言的，不是吗？也就是这个道理。比如我因为长年在各地，也会说上海话、武汉话、四川话、合肥话。
古时的中国威仪天下，疆土辽阔无边，南北朝鲜就是臣子，臣民，年年进贡，岁岁称臣，相当于***的少数民族.一一高丽。现在的土地还连接一起，与现在东北的朝鲜族同宗一脉相承。
日本就是秦始皇派出童男童女的后代，看看建筑物，再看看广告上的汉语，到了日本一了然，就是中国古老大树的一个分枝。
为什么日本，韩国的书法都是汉字？
从历史上剖析，首先一般来说文明都起源于江海，从爱琴海起源的希腊文明，由尼罗河起源的古埃及文明，由黄河起源的中华文明。现在欧洲国家主要受希腊文明的影响，而亚洲多数受中华文明的影响，所以大多数亚洲国家文化上有相似之处。
先说日本，日本是在中国还在汉朝时建立的，当时国力正处繁盛期，所以有少数人像来学习，到唐朝是中国古代最繁盛时期，在世界上也是颇负盛名，所以日本就经常派大使过来学习语言文字文化，佛教虽说起源于印度，但是日本有佛教归功于唐朝，之后的发展中也是使用汉字为主，但是很多地方还是做了修改，成为了他们独特的语言。我是很佩服他们擅长于学习，又可以致用的精神。
在者是韩国，韩国跟朝鲜也就是朝鲜半岛，从图上可以看出以前的朝鲜半岛大部分还是属于中国领土一部分，其余的是附属国，也就是那种要朝圣的那种，自然学习的文字都是相同的，我们的决策会影响他们，以至于新罗高丽时期都是写使用汉字，记录历史都是用汉字，之后韩国有个世宗大王发明了韩文也就是今天韩国朝鲜用的文字，之后慢慢就放弃了使用汉字，但是他们的历史使用汉字记录的啊，俗话说，一个民族要牢记历史才能有好发展，所以现在韩国很多高中都把汉字列入高考范围，虽然平常不用但是要学。
至于书法也是他们学过去的，韩国日本写的书法都是从中国学来的，他们也喜欢用以前流传下来的诗句来写的书法。想想自己练书法时是不会写一些过于通俗的，而是喜欢写那些文邹邹的古文不是吗，其实也有这个原因，你在日本韩国用日语韩语说一个成语都是会被认为有文化内涵的人，谁不愿意呢。
我是一人。书法是汉字体系的产生的，只有汉字体系有书法，其他都不是“书法”。
注意：书法只能产生在汉字体系下，这个语言和文字的[_a***_]有关。汉语和汉字的设计和其他语言和文字不同。书法不等于字体设计。这个问题很深，涉及到语言和文字。
书法本来就只是汉字体系下产生的，现在还有人说英文书法、***（***）书法等等，有些还是我们国人大力推广的，我们国家有些人就是想要反传统，甚至用外国的不相关的东西证明我们自己的不行。
上面字体是我们中国使用最广的印刷字体之一，来自书法家高云塍(1872—1941)的字。
有人说***书法，不是说世界上除了中国，还有***书法吗？
有些了解***世界的，应该知道***世界对图形计算和设计非常厉害。所谓“***书法”，说白了就是***图形设计，再白一点就是画。
比如我们国家的，道教灵符。
韩国文字演变？
韩国文字创作原理，辅音是仿照人的发音器官的模样创造的，元音则是以天、地、人为基本创造而来的。文字本身是独创的，由首、中、尾字母分音节组合而成，一字一音，音韵体系参考了中国的音韵学。
韩国语共有40个字母，其中21个元音，19个辅音。
韩国语属于中亚的乌拉尔--阿尔泰语系，是粘着语。它的语法关系主要依靠附着在单词后面的助词（조사）或词尾（어미）的变化来表示，这一点与汉语完全不同。汉语属于孤立语，是依靠词序来表现语法关系的。汉语中没有相当于韩国语中的助词和词尾这一类附加成分（除某些介词之外）。
韩国语的助词和词尾是没有独立性的一种附加成分，它附着在词语后面表示词语之间的语法关系，或带来某种意义、语感等。
日文中分成汉字及***名。而***名中又分有平***名和片***名。原先日本并没有属于自己的文字, 后来乃借用中国的字, 将中文的草书衍生成平***名, 把中文楷书的偏旁改成片***名。例如说平***名的“あ”乃由汉字的“安”简化而来的； 而片***名的“ア”则是汉字“阿”的一部分。早期, 日本正式的文章都是汉文, 而片***名乃是佛教僧侣们读经典
时用来做标音的, 平***名则是女性所用的文字。目前日文中常用的汉字约有二千字左右, 片***名大多用来表示外来语,
其余的多用平***名。值得注意的是汉字的读法有中国式的读法称“音读”以及日本式的读法称为“训读”。
到此，以上就是小编对于中文日韩行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于中文日韩行书字体的5点解答对大家有用。