大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于标准的楷书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍标准的楷书字体的解答,让我们一起看看吧。
有人说汉字字体很多,但是历史上只有篆书、隶书和楷书才是标准字,是这样吗?
中国的汉字,发展到今天,是很完善的,法度严谨的,问题是人们在写字时,如何把书法的法,写在字里行间里,能否把其法严控在90%以上,中国的书法也就得普及和推广了。篆隶楷行草书,都是具有极其严格的书写法体,后人如何写到位是关键,临帖描帖还好,基本大致象,脱帖创作时,偏离书法体甚远,有的甚致找不到书法法的影子,面目全非。中国书法的推广普及,必须明确书法的法是什么?必须明确书法的规律是什么?不然练十年二十年,甚至五十年,仍然的写的汉字是字,而不是写的书法。天天喊写书法,写了一辈字,写的不是书法,写的是字,太不可思议了,追求写书法的人们,觉醒吧!该认清中国书法的法是什么了!该认清中国书法的规律是什么了!
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历朝历代都在不同程度上以不同的方式进行着汉字规范活动,颁布了各种通行字政策或标准,或出于整个国家统一的原因,或出于文人士大夫阶层的个人追求。
有了共同的符号约定,才能取得一致的理解,达到互相交流,因而汉字在这一时期属于不自觉的规范阶段。
秦始皇“书同文”政策的颁布,是历史上第一次有领导的比较彻底的文字规范活动。
而所谓的“标准字”是为社会广泛用字,也就是大众化的通行文字,以当时为主的字体。
古往今来,汉字有各种不同的字体,其正体共有五种,即:甲骨文、金文、小篆、分书(变楷之前的隶书)和楷书。这五种字体就是当时通行的标准字。因为正体字书写起来耗时费神,为了便于书写,提高效率,除了重要记事和需要长期保存的文献外,一般都写得比较潦草。因此,经过长期的演变,产生了许多主要在民间和士大夫之间使用的书体,如由古籀演变而成的草篆,由分书演变而成的隶书和章草,由隶书演变而成的楷书.,楷书产生后又逐渐形成了行书、行草、今草和狂草等。行书自形成以来,由于它具有易书易识的特点,被广泛应用在行文和日常生活中,是长期以来最流行的一种书体,但它不是标准字,原因在于行书有体无法,是一种比较自由的书体。
这个说法不妥吧,标准谁来定呀?无论历史上还是现代的,得有一个具有高度概括的、抽象的汉字字体之所以是汉字字体的普遍标准,这个标准就是审美的共性的标准。这个共性的标准是唯一的,本质的。但是,共性寓于个性中,能自成一家一系统的个性字体,这就是字体的流派,无论篆、隶、楷、草、行等都是具有一个普遍内在的共性的标准。标准是啥呢?就是,汉字艺术审美的本质所在。是什么?符合普遍的真正书家的那个审美的东西便是。至于每一流派有自家的特性,是符合这一流派内的标准所在。
所以,就问题而言的“历史上只有篆书、隶书和楷书才是标准字。”这无非是一种政治形态的形式上的标准取舍。每朝每代,官方意识形态是以自家***的需要多少会影响标准的定义。但是,真正的艺术又不是完全有政治形态来决定。因此,严格说,真正的标准理应当就是本质的所在,内容的、唯一的。而政治形态上的标准,普遍性寓于特殊性中的各流派皆可,官方定义便是。
一家之言,仅供参考。
不知道问题中所说的标准字指向是什么,是字体方正,笔画清晰规整?还是基于一直以来官方作为正规标准字体使用的意思?但书法界对篆书、隶书、楷书均称为正书,倒很形象,这是由他们端庄方正的字形和不苟的笔画属性决定的。书法作为中国独有的一门以文字为载体的艺术,历经五千年形成的几大书体,在“法”上的规范和要求却不只体现在篆书、隶书、楷书上,典型的例证是,各朝流传下来的各种版本的《五体千字文》里就包含行书、草书的写法,可以看出行书、草书也有标准化,这是为学习者提供规范和标准。再如王羲之的《十七帖》历来奉为学习草书的标准入门范本,民国时期于右任先生编订的《标准草书》也是为推动草书进一步标准化而做的努力。所以,行书、草书看起来逸笔草草,但绝不是任笔为体的随心所欲,而是有法可依,有根可寻的标准字。
正体字包括哪些?
正体字包括正体楷书字体、正体行书字体、正体草书字体、正体隶书字体。
正体字广义上是指人类在特定时代及范围内使用的符合标准或规范的文字,字形(结构和笔画)符合规范的字体。此概念多用于指标准汉字。使用汉字时,字形(结构和笔画)符合规范的字体,由于现在汉字演变的历史,正体字在不同的具体场合中有不同含义。
正体字:《辞海》、《汉典》等对“正体字”一词的解释是“正规的字体”,一个汉字可能会有多种写法,在多种写法中选择一个为“正体字”,其他的写法则为“异体字”,中国***文件中“繁体字”是简化字的反义词,“正体字”则是异体字的反义词,简繁体字的标准是《简化字总表》,而正异体字的标准是《第一批异体字整理表》(此表名为“第一批”但未出台“第二批异体字整理表”),如“睿”是正体字,“叡”是异体字。
请大家给个定义,什么是榜书,多大的字才算是榜书?
我是听雨草堂主人,很高兴回答这个问题。
在我国传统书法艺术中,榜书是十分重要的一个门类。
榜书,意即大字,不是所有的书法家和书法爱好者都能写好榜书,因为字幅较大,对书写者控笔能力和对书写材料大小的把控能力都有较高的要求。
榜书的字大小没有严格意义上的规定,大体上在30公分以上的大字都可称为榜书,而且不限何种字体。
榜书,古曰“署书”,又称“擘窠大字”。历朝历代书写榜书者不乏其人。据《泰山》《琅邪》等有关文献记载,厅史上第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。而第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家是汉丞相萧何,明费灜《大书长语》曰:“秦废古文,书存八体,其曰署书者,以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成,命萧何题额……此署书之始也。
榜书发展到今天,得到了很好的传承和弘扬,大型书法展览、店铺牌匾、大型手书展示标语、大型海报等都是榜书大显身手的舞台。
郭沫若先生和沙孟海先生都是榜书高手,并有杰作流传于世。郭沫若先生的“故宫博物院”,沙孟海先生的“华联商厦”就是榜书中的不朽名作。
规格上来说没有严格的界限,按楷书的分法:单个字字径在三厘米以下的叫小楷;五至十厘米之间叫中楷;十厘米以上的叫大楷。由此我们通常把单个字的字径在二十厘米以上的字都可称之为榜书,古代又称为“署书”或“擘窠大字”。日常我们最常见的榜书就是[_a***_],春联的单字字径一般都在15厘米以上。
通常农村门楼斗方里的字都算榜书,一尺左右大小以上都算。
本人写过的最大的字是高2米,宽1.8米,是综艺体美术字,是悬空在一个水库大坝上的一条关于水利建设的大标语,写了16个大字。这是很危险的一次写字。
榜书,古曰“署书”,又称“大字”。明代费灜《大书长语》曰:“秦废古文,书存八体,其曰署书者,以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成,命萧何题额……此署书之始也。
按照现在的书法理论依据,已经将榜书概念定义为,单个字体大小接近30厘米以上,或120厘米左右的大字均为榜书。
通常指人手执笔能够完整的书写一个大字的极限范围内的技法。常见的榜书字多是宫殿、庙宇、楼阁、亭台、牌坊、店铺、车站、码头、机场……匾额题字,例如:
到此,以上就是小编对于标准的楷书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于标准的楷书字体的3点解答对大家有用。