大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清韵小篆字体来源的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清韵小篆字体来源的解答，让我们一起看看吧。
清韵小篆字体来源？
秦始皇统一中国之后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，明确规定，取消其他六国的文字，一律用小篆这种字体。
小篆是谁发明的呢?是河北省一个叫王次仲的人发明的，秦始皇觉得这个人很了不起，就想把他召入宫中，把自己的女儿嫁给他。
没想到的是，因为秦始皇暴虐狠毒，嗜杀成性，王次仲看不起秦始皇。
秦始皇一连三次征召他，他都不来，不给面子。
秦始皇十分恼怒，认为他对皇帝大不敬，下令用囚车把他押送到京城，走到半路，王次仲忽然变成一只大鸟飞走了。
为什么临了王羲之各种贴之后，觉得什么字都不入眼，只有他的好？
我是这么理解的：
王羲之留给我们的有行书、草书和楷书三种书体，对后世影响最大的是行书和草书。
无论是王羲之的手札还是十七帖，无论是兰亭序还是集字圣教序，其基本风骨是中和典雅。
而中国文的传统思想讲究中庸之道，反映到书法文字上，就是不激不励，这与王羲之的书风是高度吻合的。
王羲之的书风精神影响到后世一代又一代人。历代书法家皆认为书不入晋，便入俗套。
历史上像李世民、米芾、王铎等人是大力提倡学习王羲之的。他们的学习不是只学其形，而是学其精神，学其风骨。
就其形而言，王羲之的字确实漂亮，像兰亭序中每一个字的每一个笔画都不可改动，动则破坏其美。
王羲之的美固然是是为大多数人所接受的。但是浩瀚的书法历史长河中也有其他千姿百态的美。
如同一个花园里有玫瑰花，牡丹花，月季花……有的人喜欢这个，有的人喜欢那个，这都是很正常的。
比如在清朝有人就大力倡导碑学，成为书坛的一股新风。
这种感觉非常到位，就是说"临了王羲之法帖后，再看什么都不入眼"，所谓会当凌绝顶，一览众山小。为什么？
中国书法是一个很奇迹的存在，就是任何事物都是经历最初，成长，发展然后进入成熟时期，而书法则是一进入成长发展时期，刚开始定型，就一步登天，立刻达到最高境界，这个极致就是王羲之的书法。
无论是我们现在刻意追求的笔法，结体，章法，用墨，所谓"锥画沙，屋漏痕，折股钗，苍劲秀润。气韵流动，中和为美"，他全部已经设置好了，写到后人无法逾越，也根本无法挑战的高度。
不要说我们书法爱好者。古往今来的书法***，皇帝文人对他的惊叹不已，赞赏之语可谓层出不穷，无所不用其极，概括起来就是:"不激不厉而风规自远";"穷变化，致中和，集大成"。称"书法圣人"可谓名至实归。也就是说你的这种"临了王羲之就看不上别的帖"，古今书法人也都深有感慨。
后人所谓不服气的创新，也只是在学习王羲之书法一部分笔法，后加上自己的风格就足以成门立派，形成彪炳史册的书法门类和山头。
关于这点，古人也是把话说尽了，我们可以引用明代书法家项穆的话，他总结得非常具体全面,他说:
"智永、虞世南得其宽和之量;
欧阳询得其秀劲之骨;
褚遂良得其郁壮之筋;
李邕得其豪挺之气;
王羲之之后的书法家，几乎都是学王羲之的书法，得几分王羲之的笔法，再掺入其他书家的几分笔法，再揉进几分自我的几分笔法，形成了自我书法家的书体。临了王羲之各种贴之后，会产生什么字都不入眼的感觉。
登自书草书一幅，与头条友交流。内容摘于曹植洛神赋诗句。
到此，以上就是小编对于清韵小篆字体来源的问题就介绍到这了，希望介绍关于清韵小篆字体来源的2点解答对大家有用。