大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于许字行书字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍许字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
如何评价田蕴章的行书水平？
打个比方。一个人在外道貌岸然，一本正经，严肃端正，穿着西装，工作场合这就是楷书。行书是穿着休闲服，坐着旅游大巴，休闲场合。田楷我不评价，田行如同坐在旅游大巴里穿西装的哪个人，我不能说他不对，总觉得别扭。
实话实说，田氏楷书早已超越古人了，但为什么今人对田楷不承认或者损多于褒？这有三方面的原因：一个是中书协高层，被一邦不会写楷书没有真本事的投机分子把持，极为贬损田楷是“印刷体”误导爱好书法又不懂书法的人；二是学楷多年没有进步，干脆走捷径只一味乱画写草书，自己无法达到田楷的高度，就“不屑”田楷黑是印刷体！三是，田氏自己丈着当今楷书已无人企及而狂傲自大，惹来书坛“主流”引导舆论群体的挞伐，才造成不被待见的负面影响的。
但无能怎样，田楷都会传承，并在中国书法的发展史上，留下浓墨重彩的一笔。
投机分子刘洪彪乱写乱画的东西，是经不起时间的检验，是不被后世承认传承的！
我了解田氏欧体书法是从田英章开始的，后后来才知到还有一位田蕴章的楷书书法家而且还是亲兄弟。后来就在网络上对田蕴章加以关注，主要是田蕴章先生的教学讲座视频，字帖没有讲。田蕴章讲书法多从几个方面开讲，书法技法、字源和书法内容包含的道理，以及练书法对自己的文化修养如何等等，感觉非常好，觉得不仅能够学习书法技法还能学到不少的知识。这一点上，对于翰墨书道来说，非常收守益，虽然并没有学习过田蕴章的书法。
至于田蕴章的行书水平如何，可能是田蕴章先生的楷书之名更大，行书被楷书所掩盖了。也可能近几年翰墨书道关注的《怀仁集王圣教序》较多些，一旦谈论到与行书一个的问题，往往首先以《集王圣教序》为参照标准来衡量其它书法家的行书书法或作品。
整体感觉一般，不过，题主所附这副作品比过去印象中的行书较好一些。没有感到线条太过于熟、绵、软的感觉。从整体看非常有水平。线条的粗细变化幅度较大，仅这一点，就可以看出书***底深厚，因为线条变化幅度这么大，对于现代人来说，是非常难于驾驭，如果说跌宕多姿，都不为过，因为能够佩戴得上这几个字的书法家，那可都是书法造诣人书具老的***一级人物。跌宕起伏，变幻莫测，而不逾越规矩。不过节奏方面，变化略有欠缺，还有线条的骨力方面稍显不足，略有一些习气。虽然如此，也不失一幅佳作就我个人的欣赏习惯来来说，比较喜欢孙晓云和龙开胜一路行书书法。🙏
了解田蕴章老师，还是源于他的百集书法讲座《每日一题，每日一字》，从最基础的书法知识讲起，向人们普及了正统的书法理念。他对传统书法的热爱是发自骨子里的，那不是装出来的。他曾经说过，少年时曾高呼“十年之内赶超欧阳询”，结果几十年过去了，他再次感叹：“欲要赶上欧阳询，今生已不能，来生亦不易。”
为何要说这些呢？因为这说明了，田蕴章老师的书法渊源来自家学和传统书法的继承，是有根之水。因为自九十年代以来，“丑书”横行，肆无忌惮，以传统书法临帖起家的正统书法统统被视为“书奴”、“保守派”，书坛也被他们搞得乌烟瘴气。
而田蕴章老师在通过百集书法讲座《每日一题，每日一字》节目，对丑书恶札做了一次大批判，是传统书法对丑书的反抗。但同时，也触及了很多人的利益，也得罪了很多人。
通过这些事情我们可以了解到田蕴章老师的性格，是一个很正的人，也是一个能沉得下来的人。因此反应在书法上面，就是他能花那么多时间在楷书上面，真的不容易。
我们今天来讨论田老师的行书，行书最能反应一个人的性情。我们上面对田老师做了些了解之后，再去看他的行书作品，你就觉得，这就是田老师的行书。
田蕴章老师的行书，取法赵孟頫和文征明，也是二王一脉的。例如上面这两幅字，就有着十分明显的赵孟頫和文徵明的风格。田老师的行书，和他正值的性格一样，结体较为平正，没有特别夸张的攲侧变形。字与字之间的连笔较少，虽是行书，但多数字是独立的。而且没有那种大开大合、非常放纵的用笔，这应该也是性情决定的。
田老师的行书，确实不如他的楷书，与他的师法对象赵孟頫和文徵明相比，他的行书多了一份拘谨，少了一份飘逸，不知是不是跟楷书下的功夫太多的缘故。个人认为还是行书的取法问题，取法不够深远，如果再能上溯魏晋，向王羲之的尺牍行书多取法一些，应该会更能放得开一些。
反而是他的一些小草书，更加的有晋唐风韵，相对于行书也更能放得开一些。多了几分潇洒，少了几分拘谨，给人眼前一亮的感觉。
以上也纯粹是个人的一些拙见，站在田老师这个位置，应该都能看得明白，只是有所为有所不为而已。对于这些正统的老一辈书法家，我们也只有敬重和学习的份。
作为书法家的田蕴章，楷书写得好，自然行书也会好的，写得中规中矩有法有度，最少在当代书坛有一席之地的书法家。
那么为什么人们会对田的书法有争议那？客观说，田蕴章的字体用笔考究，路子正，入门可以学，深造就不必了，仔细划分，争议田字的分两方阵营，这两种还根本不是一回事。不能混淆。
一种是写不了正书。还不擅长写楷书，对把楷书写的这么登峰造极有种天然的抵触情绪，再加上二田也比较高调，有句谚语"木秀于林,风比催之"，"枪打出头鸟"，所以……
还有一部分是楷书行草功底扎实，写得相当好，眼光也比较高，认为田蕴章的楷书过于规整，格式化，也就是说写得太馆阁了，也就失去了书法的灵动性，自由感，个性的东西被消解掉了。
而对普通书法爱好者来说，看着漂亮，写得标准，就算写得好，要那么多讲究？
可对于传统文化的书法来说，给书法赋予了更多的内涵，比如，书法进入更高阶段，反而要追求一种"拙朴，高古之气"，比如公认的书法大家傅山先生说的“四宁四毋”理论极其精辟，对整个书法艺术提出了更高更深远的标准。 “宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排"，足以影响中国书坛。
其含义就是说～作书宁追求古拙而不能追求华巧，应追求一种大巧若拙、含而不露的艺术境界。也不能有取悦于人、奴颜婢膝之态，寻求内在的美。
～宁追求松散参差、崩崖老树、也不能有轻佻浮滑，自然潇疏之趣，远胜品性轻浮之相。
～宁信笔直书、无需顾虑，也不要描眉画鬓，装饰点缀，有搔首弄姿之态。
也许说到这里有人还会有异议，这个不用争辩，同样是写正书行书出身，我们可以把启功先生和田蕴章两位书法家行书放到一起，如下图，
到此，以上就是小编对于许字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于许字行书字体的1点解答对大家有用。