大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书扁方形字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书扁方形字体的解答，让我们一起看看吧。
在书法行业，所谓字要写的＂圆＂，才好看！这个＂圆＂怎理解？
首先说，书法是一种传统艺术门类，叫它“行业”是不妥当的。
这位朋友说，字要写得“圆”才好看。这里他说的“圆”，难道是每个字都要写成圆形吗？不是的。
这个“圆”有四层含义。我们一起探讨下。
第一，从书法文化内涵看，讲究“圆融”。
它受到儒家和道家思想的深刻影响，既有内在法度，又体现创作个性。有的人书法还受佛家影响，例如弘一法师的作品，他深受儒、释、道影响，做到了三种思想“圆融”在一起，而且非常和谐，所以他的书法“好看”。
第二，从书***力看，讲究“圆满”。
如果说一个书家只会写字，别的艺术门类一点也不懂，那么他就不是一个合格的书家。我们看书法大家吴昌硕、齐白石、弘一法师，无不是诗、书、画、印俱佳，甚至弘一法师还是音乐家和戏剧家。所谓“功夫在诗外”，你看连侯宝林、郭德纲等相声艺人都知道博***其他艺术门类之长，何况书法艺术呢？圆满的书法“耐看”。
第三，书法的表现形式，讲究“方圆”。
此圆非彼圆，关键在和谐
圆的本意是圆周所围成的平面。显然，书法里的圆不是这个意思，而是圆的寓意，即：圆满和周全。
那么书法怎样写才能做到圆满和周全呢？
一、掌握特征，胸有成竹。要通过学习，提前了解我们祖先创造的文字具有温文尔雅、舒展开张、张弛有度、疏密有致、行笔流畅、和谐统一等主要特征，做到特征明确，成竹在胸。
二、打好腹稿，下笔有章。要在写书法之前先谋篇布局打好腹稿，就像带兵打仗，哪个阵地放炮弹，哪个地方埋伏兵，提前谋划，搞好布局，开打后就知道该怎么做了。
三、通盘考虑，左右兼顾。满和圆合称才能购成汉字圆满，它浸透着中华民族先民最朴素的哲学，圆则满，满则圆，心有圆满便安宁不争，用在书法上，只有通盘考虑左右兼顾，便能取道中庸，不会顾此失彼。
四、全神贯注，一气呵成。字要“圆满”也要“饱满”，这就要求我们做到形意结合、特色鲜明、富有美感，用饱满的情感写出饱满的篇章。“圆”在人们心中具有无法替代的位置，中华民族对“月满人团圆”这种天人合一的境界，同样赋予了书法一种永无止境的期盼和追求。
附：赵孟頫的行书《般若波罗蜜多心经》
哈哈😄书法这个行业!俺孤陋寡闻哈！人家都说中国汉字具有方块字的特点，阁下说“圆”，说“圆”也不无道理哈！
金甲开始，中国字就开始了变化，如果说中国文字所形成的文章，必然具有行序的就是，这个行序的中心，必然提现为文字核心笔画的聚散，聚散体现于方块内，可不就是一个圆○形态。这种中国汉字在一个方格里的重复体现，必然是圆的特征。
还说书法这个行当，唯有圆滑通融了！圆自然代表了这个行当的取值标准和趋势。用圆通的人际关系体现于行业的生存吧。
中国汉字的演变过程中，如金甲，以体现于文字符号灵动的属性，如大篆笔画是圆润的，可是笔画同时是空间分布优雅的，甚至是一种和谐的笔画分布的美感。我们说大篆具有龟文自然体现的特点，笔画粗细相对均匀，有圆融之感。有人说具有甲骨的感受，切为好书法。
遗憾啊！大篆的美感被文字的变迁所打破了！不过笔法圆润依然体现书写这的道行。说书法是一个行当，我也是比较茫然，用一个字代表中国文字的聚散属性也使我感觉茫然。。
吉祥快乐！
谢谢邀答，我愿试着一答。
书友都知道除去草书之外其余几种笔体都是方形字，由此便知此处所说的圆是指笔画的圆而已。为什么圆笔画写出的字好看呢？这是赏书者视觉上的意识吧，但是这种视觉上的观点所包含的书法里的技法就太多了。比如大书家沈尹默先生所书楷字基本都是圆笔画，这种书写方法多***用了古人常说的“锥画沙”的行笔方法，这种方法用笔书写出的字秀美帅气，骨气洞达，笔力十足啊。
更高一层的笔画那就是方中见圆，圆中见方了。看到这种书法就大胆收藏起来吧，因为书家沒有几十年的功力是作不到的啊。
一管之见，方家教正。
不知道你理解的圆是怎样的圆，我只能告诉你圆是容易俗的。
书法中有圆，尤其是草书，圆很多！可是多数的书法大家都忌讳那种十分的圆！因为圆近俗，还有一种近俗的是正方，也是不可取的。所以，处理圆是可以写成椭圆，处理方时可以写成具有三角特征的梯形，在结构无法用梯形处理时，书法大家也用长方代替。
书法圆才好看！圆多了就不好看了！圆怎么才好看，圆需要劲，圆劲才好！就像颜真卿，圆而劲，圆得雄浑，圆得大气！不然，圆而无力，就是庸俗不堪了。
行书的学习步骤是什么？
壹庸途径，荣幸作答，如有不当，诸位指点。
首先说说行书，广义上的行书，指的是行楷，行书，行草。而侠义上的行书，单支介于行楷和行草之间楷不楷，草不草的不等，当然变化范围还是相对比较宽泛的。那么，怎么学习行书了，下边我们一起来学习交流，我们以硬笔为例。
1.择贴问技强化控笔:先行我们需要选择自己喜欢的字帖，最好是从行楷启蒙，如果基础比较好，行书学习也没有不可以。这个环节主要以临摹为主，但是需要明白学习的是技术，绝不能照猫画虎，适得其反。在练习技术的过程中，也就是强化控笔能力的过程，没有控笔能力，一切都是理论，因为你没有办法根据自己的意愿去表达。
2.取众***开拓眼界:行书的范畴是非常宽泛的，并且行书的精彩也是俯拾即是，不能只盯着一本贴不放，这样只能写别人的字。我们掌握了一定的技术，就要多学诸家之字，要吸收每一家字帖中自己认为精彩的东西，博取众家之长，学会技术的切换，搭配，变化。整个学习的过程也就是自己能力提升的过程和自己审美提高的过程，逐渐放弃自己不喜欢或者说不适合自己的东西。
3.拓技融理推陈出新
在一系列学习中，基础功底不断提升，这就需要有更多的技巧支撑你书法的发展，在掌握了字法，一定笔法的过程中就要需要更多的技术，同时需要注重篇幅布局的学习，不能只为了写单字而写单字，更需要做好篇幅布局，形成一个整体。期间，需要融汇丰富的技术，用提按，大小，方圆，欹侧，疏密等表达自己的意愿，这就逐渐形成了自己独特的风格。
附图为壹庸拙笔。
行书简要练习方法真的很难。这也是为什么学行书最好有楷书基础的原因。
一代书法宗师沈尹默先生的行书很有风格，又具时代之美，是他倾其毕生精力，才形成独一无二的“沈体”行书；任政先生酷爱书法，从一个普通工人，成为书法大家，他积累几十年功力，写出了一手流畅而漂亮的行书体，受到群众喜爱，他的行书体被相关部门制作成国家通用行书字模，被广泛应用。
如果说行书有什么简要的练习方法，我以为，直接从他们两位大家的行书中，选其中一家进行练习就是不错的简便方法。
一是他们的行书传承之路清晰，都宗法“二王”；二是风格鲜明，具有现代气息；三是属于我们同时代，而且大都是墨迹，练习容易上手。
经过一段时间的练习之后，感觉对行书的基本笔法和结体要领有所领会，再取法乎上，选“二王”法帖或赵孟頫的行书帖，如《兰亭序》、《集王圣教序》和赵孟頫行书墨迹选等其中一种，进行深入细临。
通过古今两种字帖对比的练习，一收一放，收放自如，也许这正如你所说，可以起到既简要，又有效的练习方法。图一为沈尹默行书选，图二为任政行书选，图三为赵孟頫行书选@微头条
其实这个问题很大，我单从学书本身谈一谈：
首先看你是喜欢哪种字体。但我觉得前提是你需要楷书功底。
- 如果你喜欢“二王”，那么您从《集字圣教序》开始学习行书，是再好不过了。不建议起手就学《兰亭序》。因为《兰亭序》是在非正常情况下所得，且还是临本，最重要的是它的圆笔较多，初学者很难去驾驭。而《圣教序》与“欧楷”接近，这个你学习的时候还是先了解一下“欧楷”，这是你学《圣教序》的点画[_a***_]和结体都有帮助。如果你学的是颜体一派的，你直接学颜真卿的行书就行了，这都是在有基础的情况下学习。
- 如果说楷书学欧阳询，行书学颜真卿；或者楷书学的“颜体”，而行书学《圣教序》，这样行么？这样行，但是不建议，这样学起来有难度，费时费力。
- 至于说行笔啊其他外在的事情，我就不赘述了，说白了，你写多了，那些都是潜移默化的。
以上就是我学习行书的一些经验，希望对书友有所帮助。
到此，以上就是小编对于行书扁方形字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书扁方形字体的2点解答对大家有用。