大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于走天涯草书字体设计的问题，于是小编就整理了3个相关介绍走天涯草书字体设计的解答，让我们一起看看吧。
请分享你写过的打油诗或现代诗？
还没写好呢。
新作一首———江郎才尽，已经很久没有写作了。志大才疏，凑上片鳞半爪，聊以抒怀。也顾不得，引诸位方家一哂耳！
《碧海星空》
作者：印台山人
这如梦似幻的花晨，
这云诡波谲的月昏。
何处是休憩的长亭驿站，
哪里是跨入的不二法门？
本人爱文字爱思考爱讨论，有时写一些古风诗词和即兴打油诗，偶尔也写点现代诗，但还是喜欢新韵诗词。个人认为写诗意境为上，主题次之，须押韵有美感，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。看诗读诗多了，眼光越来越挑，头条上的好诗实在是少。不知是本人水平有限还是眼光过高，网上的打油诗很少且粗俗，而现代诗多数不知所云，味同嚼蜡。
放几首本人近来的诗作，欢迎诗友多提宝贵意见。
偶感
深浅急缓山中水，虚幻飘忽天际云。
人生命运无定数，且向东篱漫酌樽。
看松草有感
草吐氤氲迎旭日，松吸正气傲风霜。
纵有高低清白在，何惧他人话短长。
寄语学子
花瓶只养无情物，温室难育栋梁才。
《咏秋》其一
天高气爽怡，日月斗星低。
远眺平川旷，近看青点稀。
金风梳落叶，细雨洒江堤。
蟋蟀惊百草，归鸦绕树啼。
《咏秋》其二
水碧天蓝日，橙黄橘绿时。
牛羊堤百草，鹅鸭戏南池。
春夏悄然去，金风报我知，
丰收双节喜，把酒醉如痴。
多谢邀请，非常高兴呈献我曾发表过的两首现代诗。
本人大学学的是物理专业，中学从教也是物理学科。然而文学是我一生的喜爰，业余时间也写了不少散文诗歌等，在各类期刊发表了100多篇（首）。今天晒出两首，其中一首是发表在1992年出版的海内外诗文库A卷《青春的
脸》上，另一首是发表在19***年《辽宁人大建设》庆香港回归的党刋上。
一.只要有了信仰
现代诗偶尔写写，现附上一首和大家分享。
浪 花 赋
浪花——
是大海的花朵，
她在大海运动中孕育，
她在海浪前进时绽放，
她在大海汹涌澎湃时涌现；
浪花——
是海浪到达彼岸时露出的欣慰的笑容。
浪花——
请问这幅书法上，写的是什么字？
从笔法上看，这不是书法作品，不***，也不讲度，无艺术可言，纯粹的江湖体。
倒像是曾翔的吼书，只不过是屎壳郎戴眼镜，冒充斯文，屎壳郎写文章，故弄玄虚罢了。像这等杂玩，别问，问就中了邪，跳进别人的陷阱了。
这是一种非书非画的“笔墨乱象”。
从形体上来看，是一个农村“跳大神”的，手持道符和圣水，手舞足蹈、嘴里念念有词！作者应该是一位装神弄鬼的神棍或仙婆。
书法写到这个份上，也真是着了魔了！
题主说得没错，这附图应该是有好几个字，由两个或两个以上的单个字组成的，也可以叫做“合体字”。其实这幅图出自西安碑林，完整的图形是——
合体字最早从道教上来的，用在符篆上，称为“复文”。而符籙向被认为带有召鬼神、镇精魅的奇特力量。从宋代起，合体字已从道士画符，演变为民众表达避凶求吉愿望的一种手段。比如大家所熟悉的“孔孟好学”、“黄金万两”、“唯吾知足”等合体字。
古代的合体字，我认为只是一种民间文化现象。虽然也有一定的书写法则，并不能上升到书法或艺术的层面。至于图一这种东西，也只是参考了“合体字”，没有书写法则。
现在甚至有一些人完全是鬼画桃符，自己随意拼凑几个字，画成某一形状，这就是典型的“非书非画”江湖体。至于它写的就是什么内容，一点都不重要，也没有任何意义。
为什么会问这样的问题？还要把这个叫做书法，这个和书法有什么关系？鲁迅曾说过“浪费别人的时间等于谋财害命”我有种被害的感觉，头条能不能不要在出现这样的标题浪费我们的时间，行了，鲁迅还有一句话“浪费自己的时间等于慢性***”我还不想死。
看到问题后就认真欣赏该作品，十分钟后模糊了，就先学习了其他朋友的见解，十分受教，朋友们都是大才[赞]。转过头再来欣赏，清晰了，这分明就是海绵宝宝给顾客上蟹黄堡的形象啊[大笑]
大道至简，顺其自然的思想该如何融入到书法的笔法和章法中？
自古至今，凡大道都是朴素显浅的。正所谓一理贯之。那些过于复杂冗长，教人半懂不懂，云里雾里，玄之又玄的都不算大道。对于书法用笔和布局而言，能简而不繁，顺其自然，不矫情做作，大方得体，耐人寻味，这应是经过千锤百炼后的结果，灿烂之极复归于平淡。这是书者最自然的情感表达。乃真性情的流露。当然，简也要合乎情理，符合传统审美习惯，让人看得明白。节外生枝，或无中生有，随心臆造，都不能说所谓的率意。愚见。
大道至简极具东方智慧，删繁就简，去粗取精，突出表现最核心的内核。比如中国画的写意。
书法演进本身就是形式上由繁入简的历程。从篆到楷，由楷到草，体现得很明显。能一笔写出的不费两笔，以极为简练的笔法成就书法大象，这才是高手中的高手。
喜欢米芾、董其昌的人，看田英章的书法就是狗屎一泡；追逐田英章的人，看米芾、董其昌的字可能会感觉笔画结构都不合格。谁的层次高？不一定。审美角度不同，并非水平的高下。
所以，大道至简的道理，对于抱着兰亭序练了大半辈子的人，以及奉田英章为欧楷圣人的人，是无法体会的。这一撇一定得写这么长，这个折一定得要拐到这个角度，这一捺必须够长够实够饱满……已经程式化、教条化，大道至简与之绝对是格格不入的。
草书者就会好一吗？不尽然，比如皇帝的帝字，米芾把横折钩绕了两个圈，有的临过米芾字的，写这个“帝”字他一辈子都会绕上两圈。因此，大道至简，不论书者所习练的是何种书体，都一样存在，关键是能否真正的领悟。
大道至简亦有度。我的理解，很多江湖书法在点画上就是花里胡哨、画蛇添足，单字点画之间交错堆迭乱打架就是违背大道至简。但凡是写字力求其简，笔画结字严重脱离法度的，也不是真正意义上的大道至简。抱庸以为，简约而不失法度，或者在不背离法度的情况下力行简约，方谓正解。
抱庸浅见，仅供参考。
到此，以上就是小编对于走天涯草书字体设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于走天涯草书字体设计的3点解答对大家有用。