大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中山行书字体特点的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中山行书字体特点的解答，让我们一起看看吧。
“录”字怎么写才好看？
“录”繁体字为“錄”，形声字，从金，录声。本义：绿色金属。《说文解字》解释：録,金色也。后来演变成记录、笔录、记载言行事物的册籍等意义。
1、左右结构，左右均等，书写时不可偏顾；2、笔画较多，须中宫收敛，左右紧靠；3、横竖画较多，注意相应对齐、平行；注意这三点书写要领即可，如下列图中例字：
（唐 · 柳公权 · 玄秘塔碑）
（唐 · 颜真卿 · 颜家庙碑）
谢谢邀请！
录，繁体字为“録”。
关于书法“录”字怎么写才好看这个问题，我的观点是：只要入法度，只要师法人，继承传统，写出来就好看！
上图为篆书“录”字。源自法帖，用笔精道，线条圆润，虽书写风格不同，但都好看，耐看！
上图为隶书“录”字的多种写法，其中汉《曹全碑》上的录，写的更有味。这个隶书录字，供题主参考吧。
上图为草书录字，都是出自古今书法大家之手笔！用笔老辣，线条流畅，韵味十足。其中毛泽东写的草书录字，更有特点，艺术性更强。
何为书法的神采？何为书法的形质？两者有何关系？
谈书法一涉及神***，学书者困惑顿生。
张怀瓘说，书法以神***为上，形质次之。看来神***是个好东西，一件作品有无神***决定着作品的好坏，优劣，高下。
今天我明确的做一下答复，神***存在于作品之中，但是想要用语言去描述，还说不明白，它只可意会，不可言传，感受到的自然知道它是什么，感觉不到的说破天他也不明白为何物。如果两个人都感受到了，一个眼神足以说明一切。
因此周易上说，言不尽意，立象以尽意。翻译成大白话就是语言说不明白的，我们可以通过描画去表达。同样，比喻也是一种让人由此及彼的好方法。
如果把一幅作品比喻成一个人，大家对人都非常熟悉，有的人眉飞色舞，神***飞扬，有的人呆若木鸡，一脸死相，有的人静若处子，有的人动若脱兔。什么意思呢，就是说有些人的神***是在动态中来展现的，坐在那里一动不动，也不觉其有何魅力，但是人家如果微笑起来，或者眨眼睛的时候，会有一种吸引力，这就是人的神***，或者叫媚态，说的在直接一点，我们说有的人眼睛含情，或者说眼神充满欲望，这些东西的传达，都是精神层面的传达，都是一种神态。
书法的神***跟人一样，就是要写出这种感觉。
@墨干古回答: 我们知道书法楷书是规范的典型。在宋朱长文《墨池编-扩本乐毅论记》贞观十二年四月九日奉敕内出《乐毅论》是王右军真迹，令将仕郎直弘文馆冯承素模写，则司空赵国公长孙无忌……安德郡开国公杨师道等六人。于是在外乃有六本，并笔势精妙，备尽楷则。
何为神***，我们需要读帖的功夫，于古今:名迹，我们只有心领神会，才得以神***之神，又不失其规范勒道。后才以锐师进之，你说的问题并不矛盾。
【书法之神*** - 书法中之精神气质内核格调】
首先，感谢悟小秘书（问答）之邀请！
中国传统书法的第一要素，就是其作品的神***与气质。具体来说，一件书法的神***是来自于其气质，其中书法的点画线条中流露出的精神、气质、内核与格调，是发之于外的书法家们的情调与意趣，是书法精神所在。
南朝书法大家王僧虔曰：“书之妙道，神***为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”（详见王僧虔编著的《笔意赞》）可见“神釆”之说对一件书法作品的重要性可想而知。
要使书法神***飞扬，必须注意以下几点（简说）：
一．书法之功力；
二．书法知识的学识与掌握；
南朝书法家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神***为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。好的书法要以形写神，形神兼备。“形”指的是点画线条以及由此而产生的书法空间结构；而“神”主要指书法的神韵，是点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和韵味。“神***为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。说明神***高于“形质”，是由点画线条及其空间组合所表现出来的，具有神***的书法才能令人赏心悦目。神***是书者和观赏者所共同追求的境界，又必须用高质量的点画线条和富有美感的字形结构、章法布局表现出来。形质是神***的载体和基础，离开了富有美感的字形章法，神***就无从说起。比如大家常调侃的“蚯蚓体”、“屎壳郎体”、“干柴体”、“鸟虫体”、“胡涂乱抹体”等，虽有其形质，却法度尽失，毫无神***，必遭世人唾弃。
从书法作品里闪现流露出来的一股气势，美的旋律，令人精神振奋，赏心悦目，荡气回肠，这就是书法的神***魂魄，反映出书者娴熟的技艺和高深学养以及良好的情操健康饱满的精神状态，这里面缺一不可，可用精气神概括。这种精神风貌当然要通过笔墨的表现形式来完成，这就是所说的形质。
要想使自已的书法作品达到一定的境界，传神，有震撼感染力，必须对书法的理论技巧进行系统学习和训练。牢固掌握楷书基本技法，循序渐进，进而掌握行书和草书的章法。这些方法必须学到位。特别是草书是书法的最高表现形式，这里面有各种表现方法，如果在整幅作品里得到运用，这幅作品就灵动活泼，大气磅礴、气象万千，神***飞扬。这里面主要技法有点画的大小粗细轻重变化，结构上讲究开合收放疏密争让的穿插变化。草书的某些字或偏傍部首都有固定俗成的表述符号，不能随意更改。这些表现技法到位，也就达到了形质的标准，作品才有传神的先决条件。
书法作品的神***是通过点画线条这些形质去表现的，有了标准的形质，作品才可能出神入化，炉火纯青。形质是神***的承载体。这里补充说一下，神***还必须通过人的精神去传递，也就是精气神的能量释放，也就是人的高度学识修养，浪漫的文***，高尚的人格，健康体魄饱满精神状态。毛主席的书法就充满了那些元素，传承了古人精华，为后世树立了光辉典范。
你见到的最美学校校名书法是什么？
分享一下广东省高校校名题写
中山大学：孙中山先生题写
华南理工大学：华工校长李元元先生题写
暨南大学：***元帅题写
华南师范大学：***集字
南方科技大学：李政道先生题写
华南农业大学：***题写
深圳大学：***题写
广东外语外贸大学：***集字
广东海洋大学：前广东省***卢瑞华题写
在我心目当中莫过于母校鲁迅美术学院了，气势宏大的门头上这六个大字对于我是最美最值得怀念的，它也是1938年建立于延安，***当时为美院题写的校名，具有着历史纪念意义。
古风***封面一般用什么字体？（多说点可以吗）？
1.唯美素锦风，这种风格用在封面上很赞，很美腻。
2.字体最好要古风，中山百年纪念版不错，不过有繁体字；迷你简硬笔行书，略细。
3.背景一定要选唯美的，起码第一眼看上去不会果断扔掉。
4.注意颜色的搭配，主要是背景和字体，多听取别人的意见。 书体坊安景臣钢笔行书、汉仪雪君体简、方正行楷_GBK、日文毛笔行书= =可能有的字会打不上
古风的画一般讲究留白，所以主要就是要突出人物的形象并且适当留一些空白【空白的部分就可以用来加标题】，背景选色淡雅一些
希望对你有用
（此文系转载，如若不允许请告知，立即删除）
古风***封面一般用什么字体？（多说点可以吗）？
1.唯美素锦风，这种风格用在封面上很赞，很美腻。
2.字体最好要古风，中山百年纪念版不错，不过有繁体字；迷你简硬笔行书，略细。
3.背景一定要选唯美的，起码第一眼看上去不会果断扔掉。
4.注意颜色的搭配，主要是背景和字体，多听取别人的意见。 书体坊安景臣钢笔行书、汉仪雪君体简、方正行楷_GBK、日文毛笔行书= =可能有的字会打不上
古风的画一般讲究留白，所以主要就是要突出人物的形象并且适当留一些空白【空白的部分就可以用来加标题】，背景选色淡雅一些
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到此，以上就是小编对于中山行书字体特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于中山行书字体特点的5点解答对大家有用。