大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体硬笔行书3500的问题，于是小编就整理了3个相关介绍字体硬笔行书3500的解答，让我们一起看看吧。
如何评价田蕴章的行书水平？
了解田蕴章老师，还是源于他的百集书法讲座《每日一题，每日一字》，从最基础的书法知识讲起，向人们普及了正统的书法理念。他对传统书法的热爱是发自骨子里的，那不是装出来的。他曾经说过，少年时曾高呼“十年之内赶超欧阳询”，结果几十年过去了，他再次感叹：“欲要赶上欧阳询，今生已不能，来生亦不易。”
为何要说这些呢？因为这说明了，田蕴章老师的书法渊源来自家学和传统书法的继承，是有根之水。因为自九十年代以来，“丑书”横行，肆无忌惮，以传统书法临帖起家的正统书法统统被视为“书奴”、“保守派”，书坛也被他们搞得乌烟瘴气。
而田蕴章老师在通过百集书法讲座《每日一题，每日一字》节目，对丑书恶札做了一次大批判，是传统书法对丑书的反抗。但同时，也触及了很多人的利益，也得罪了很多人。
通过这些事情我们可以了解到田蕴章老师的性格，是一个很正的人，也是一个能沉得下来的人。因此反应在书法上面，就是他能花那么多时间在楷书上面，真的不容易。
我们今天来讨论田老师的行书，行书最能反应一个人的性情。我们上面对田老师做了些了解之后，再去看他的行书作品，你就觉得，这就是田老师的行书。
田蕴章老师的行书，取法赵孟頫和文征明，也是二王一脉的。例如上面这两幅字，就有着十分明显的赵孟頫和文徵明的风格。田老师的行书，和他正值的性格一样，结体较为平正，没有特别夸张的攲侧变形。字与字之间的连笔较少，虽是行书，但多数字是独立的。而且没有那种大开大合、非常放纵的用笔，这应该也是性情决定的。
田老师的行书，确实不如他的楷书，与他的师法对象赵孟頫和文徵明相比，他的行书多了一份拘谨，少了一份飘逸，不知是不是跟楷书下的功夫太多的缘故。个人认为还是行书的取法问题，取法不够深远，如果再能上溯魏晋，向王羲之的尺牍行书多取法一些，应该会更能放得开一些。
反而是他的一些小草书，更加的有晋唐风韵，相对于行书也更能放得开一些。多了几分潇洒，少了几分拘谨，给人眼前一亮的感觉。
以上也纯粹是个人的一些拙见，站在田老师这个位置，应该都能看得明白，只是有所为有所不为而已。对于这些正统的老一辈书法家，我们也只有敬重和学习的份。
实话实说，田氏楷书早已超越古人了，但为什么今人对田楷不承认或者损多于褒？这有三方面的原因：一个是中书协高层，被一邦不会写楷书没有真本事的投机分子把持，极为贬损田楷是“印刷体”误导爱好书法又不懂书法的人；二是学楷多年没有进步，干脆走捷径只一味乱画写草书，自己无法达到田楷的高度，就“不屑”田楷黑是印刷体！三是，田氏自己丈着当今楷书已无人企及而狂傲自大，惹来书坛“主流”引导舆论群体的挞伐，才造成不被待见的负面影响的。
但无能怎样，田楷都会传承，并在中国书法的发展史上，留下浓墨重彩的一笔。
投机分子刘洪彪乱写乱画的东西，是经不起时间的检验，是不被后世承认传承的！
田蕴章的行书水平，和他的楷书不是一个档次，但也不是泛泛之辈可以相比。
田蕴章的行书，大家在他的讲座中可以发现一个问题。书写节奏的控制不是很好。当然这只是我在视频中的观感。因为在***中的书写是随机的，并不是精心作书时的状态，写的不是太认真，所以在节奏的控制上也就不太在意。
在田蕴章这个层次的书法家中，去对他的形质、用笔、资学进行评论，没有多少意义。人家书写的年代都比很多人的年龄还长，去说他这里不对，那里不行，你怎么知道他就不是在追求这样的一种风格呢？
他的行书，其实和他的楷书风格还是比较贴和的。属于中和的路数。圆竒为用，筋骨内含。分布条理，抑扬有序 。中和者，无乖无戾，方圆互成。虽乏梭峭疾爽之机，而雍容华美之气，韵味悠然。
田蕴章的行书水平绝对一流。👍👍🎈🎈
尽管有许多人在喷田蕴章的书法，这其中有不明真相的人，有些是不懂装懂的凑热闹的人，还有一些是招摇撞骗的书法骗子，但田蕴章的书法成就是无法掩盖和诋毁的，高水平的艺术作品，对传统和经典的完美阐释当然会产生巨大的影响力，我们先不论其在楷书上的成就，仅把田氏的行书单独的进行观察就令人惊叹震撼，可以用许多的形容词来描述他的行书之美，用简单的话来说吧，好！真好！就是好。！
【独静】
我一直有一个观点，真正的书法***至少，我再强调一下，至少是要有两种以上字体的优势，仅仅就凭一种字体就被稱为书法家或者***是不恰当不合适的，尽管有许多人以一种字体而闻名天下，但我们不得不承认这是一种遗憾或者是一种失误，尤其未来书法的趋向变得越来越艺术化专业化，对书法家的多体认证必将成为共识。
【有见解】
无论是古代或者今天，会书写中国字都是中国人的最基本的技能技巧。会写中国字的人数也应该有几亿人吧，这几亿人中的天才书写者最少也有几百万吧，我说的天才书写者就是无需经过刻苦专业的训练，他们就凭着聪明的头脑和良好的悟性，通过正常的学习方式就能获得一笔漂亮的书法，这种人才在我们的生活中比比皆是，如果仅仅以一种字体为优劣来评判书法家，那这些人岂不都可以稱为书法家？
【视高行远】
书法的学习难度就是要克服自己的书写倾向，整个临帖过程就是修复调整改造自己学习倾向的过程，这个过程之所以很难就是要和自己作斗争，而学习书写时人的本能都会形成自己的一个鲜明特点，这就像我们平时走路说话唱歌等都有自己的特征一样，而一旦要打破这个特征去形成新的特征时难度就产生了，所以如果没有另外一种字体的成就很难证明你是经过了千锤百炼的努力而得，而仅仅以自己原生态的书写优势来获得盛名这绝对不公平，这不是以实力获胜，只是以机遇获胜，我希望书法爱好者们能多一些思考，我们是不是要对所有单体书法家给出一些问号呢？
仅会书写一种字体的书法家和同时掌握两种以上的书法家，其含金量是天差地别。👀👀😎😎🌸🌸🎆🎆
湿地独据春早，先见偶舞海鸟。名木新兴宜然，左右吾观至好。
田蕴章先生具有楷书和行书的双体优势，这只能清楚的表明其书法的深厚功力和雄厚的积累，没有几十年的磨砺与苦心是无法获得此回报的，他们的成功当然表明了他们的天赋，但仅仅靠天赋是绝对不可能实现双体优势的，所以他们值得拥有书法***的称号，他们是令人尊敬的货真价实的书法***。
田英章的楷书和行书作品，都是最上乘的，是至高境界的楷模，当今社会无人能及，但用功最勤的当属楷书，他的行书由楷渐近由来，属于非常传统的延续，可谓王羲之的书法作品的再现，他的作品代表当代艺术领军楷模，值得书界同行学习与借鉴。
同样是草书，章草与今草有什么区别？怎样习练章草？
谢邀。
章草的由来。章草的由来有多种不同的说法：一种说法是由于汉章帝喜欢这种书体，故称章草；一种说法是汉元帝时有个叫史游的人写了一篇《急就章》，也叫《急就篇》，故称章草；一种说法是这种书体汉代常用于秦章，故称章草。
章草的基础和特点。章草以汉隶为基础，由隶书快写而形成。特点是字字独立，字与字不相勾连，笔画虽然省变，但有章法可循。（见下图）
今草的由来。东汉未开始出现楷书，到魏晋南北朝时渐趋成熟。楷书是今草的基础，今草由楷书快写而形成。为了区别于章草，故称今草。其特点是字与字之间纵横交错，笔画之间相互勾连，进一步减化了章草的点画波磔，更加自由奔放。（见下图）
概括地说，由隶变而形成的草书为章草；由楷变而形成的草书为今草。
需要说明是：楷书和今草都是由隶书和章草演变而来的。今草是对章草的继承和发展。早期的今草，仍然能看到章草的笔意和特点。
注：史游，为汉元帝时的黄门令。他的《急就章》是为儿童识字所编。
仅供参考。
草书源于隶变，形成一套独立的笔法、结体体系，形成之初称为章草。
章草在汉代兴起，有说是汉章帝所创（或推行），一说是史游作《急就章》而得名。
根据历史的发展规律，章草不可能是一人一时创造出来的，必然有一个相对较长的时间，有初创、完善、发展、成熟等几个阶段。
陆机平复帖
章草之后，出现今草，变章草的字字独立为相互引带，气势连绵不绝，尤其是狂草、一笔书等，字形结构也发生了变化。
二者的区别，王世镗（tang）先生有过论述：今喜牵连，章贵区别。今喜流畅，章贵顿挫。今喜放宕，章贵谨饬；今喜风标，章贵骨格；今喜姿势，章贵严重；今欲速，速贵能留，留则罕失；章欲缓，缓贵能走，走则不滞。今收笔故抑，抑便就下；章收笔故扬，扬便截上；用意不同，取势自异。今多用之寻常酬答，章辄用之郑重文牍。
不管是章草、今草、还是狂草，其偏旁部首以及结体等已经成熟到符号化，俗称“草书符号”。有些字的结构差别甚微，在一篇书法作品中要靠语境等方能区别。
要练习章草 ，首先要能识读，这需要下专门的功夫。但是，正因为草书符号的存在，以及它的结体是遵循一定的规律的，因此，识读和练习并不是无从下手。
我个人习草书是从章草开始的，因爱其古雅可爱。根据我的老师的建议，先从王世镗先生的《章草草诀歌》，这本字帖总结了一部分章草的规律，浅显易懂，可以一边练习，一边认字。
王世镗章草草诀歌
章草，传为汉书法家杜度所创，汉章帝赏识杜度的草书，允许他以草书上奏，故称杜度草书为章草。其实，在杜度之前，史游的《急就章》所编字书，在后来出土的汉晋木简残片以及敦煌汉简中的急就章觚都是隶书，或许史游的《急就章》并非章草。后因吴皇象用章草书写的《急就章》流传下来，故后人将《急就章》也称之为章草。
今草相传为张芝所创，《书断》称其为“初学章草”，后“因而变之，以成今草，转精其妙，字之体势，一气呵成，偶有不连，而血脉不断。”可见张芝打破了章草字字分离的规则。后“二王”继之，代表作有《十七帖》等，至唐，以张旭怀素为代表的狂草，是为今草之最。
章草与今草的区别：章草是隶书的简化，带有草化的隶书，整体章法严谨，气息拙朴淳厚，格调古雅。点画简约、含蓄，点画之间偶有牵丝映带，但自有法度，临习章草，《急就章》为最佳范本，具备章草典型特征，一是结体方整宽博中，显绰约风姿，取横势，波画舒展而韧劲，中宫疏朗、适匀，这一特征，要求运笔要稳，尤其是点画中段，不能轻轻滑过，如图一。二是点画圆润、运笔取圆势，遒劲委婉，呼应自然，这一章草特色，为用笔最难，非要下苦功夫练就，如图二。三是笔势沉着而流畅，书迹犹如笔尖在纸上跳舞留下的痕迹，故初学章草，不宜快，越慢越能体会到笔法细腻的韵味。还可以参考历代诸多名家的临本，如元代的赵孟頫、俞和，邓文原，明代的宋克及现代的高二适、王蘧常等，以更好地学习《急就章》
草书当向传统祖师学习，王羲之的草决歌，孙过庭的书谱，赵孟頫草书千字文帖，读帖临帖的过程中掌握中国汉字草书符号书写和正确应用，掌握草书字结构和美学形式，字与字之间的关系以及影带关系的衔接，经过刻苦的磨砺掌握草书[_a***_]的的基础。章草是草书鼻祖，它源于隶书的基础发展的而来、点画线条隶书技法的演变而形成的，今草总觉得有一些作品，草书的结构草书的符号书写不够规范，追求一种狂烈奔放险绝的感觉，狂而燥，燥而浮，自造的符号取代约定俗成传统草书符号。中国的文字是约定俗成有严格形体结构，书法必须严格执行这一规定，楷书技法，行书技法，草书技法，几千年来人们一直都遵守文字书写形式上约定俗成，臆造书写符号乱涂乱抹都是违规行为，如果今草也要注意书写形式，人人臆造文字和臆造书写符号，就是您自己写的过一段时间您自己也不认识，你还叫别人怎么去接受呢！我不赞成这样书法，很反感亵渎文字丑书……我旗帜鲜明弘扬中华民族传统美德传统书法的博大精深。
章草更像隶书，尽管一个字的线条是连贯的，但字与字之间则是独立的。而草书是连绵流畅的。章草大气古朴厚重，草书潇洒大气痛快淋漓，章草和草书既有联系又有区别，章草为草书的创作从文字的字行和线条的连贯做了铺垫，写草书者一般都会从章草中汲取艺术营养，如果我们的草书写的太圆熟了，可以练一练章草以增加书法的艺术内涵。
有人说硬笔日常字大都很俗的，你怎么看？
直接说出我的观点:硬笔日常字如果不俗,还是日常字吗?
恰如我们的日常的生活:柴米油盐酱醋茶,哪个不俗?
来来来,我们聊一下什么是日常字,所谓日常字,就是普通人随意书写的字。
既是日常字，就绕不过一个书写速度――日常字的书写速度大约在20字-40字/分钟之间,中间值可以看作30字.
既谈俗雅,我们就聊练过硬笔行书的,我是这样看的: 日常行书, 通俗易认,怕是第一个特征了!
在行书快写状态下,比如:每分25字及以上,若能再写得结体没有大走形,流畅自然,在生活中，已经厉害了！
像这样的日常字，你的同事张三见了说漂亮，李四看了说好看，若是王五说句：俗不可耐！你猜大家怎么说王五？
再者,哪怕是古代,快写行书能力比较强的书法家,往往因过于“圆熟”,被后世评论家批评之”俗气”,王羲之作为书圣一气呵成兰亭序,幸免了吗?
赵孟頫能日写万字,快写能力强吧，更是被后世不少评论家批之“俗气”吧?
所以,一旦硬笔行书,速度上去,还要保持一个较高辩识度,按照时下的观念,几乎一定是俗的!
当然，也不排除我确实孤陋寡，虽看过无数实用行书的***，按照时下“雅”的概念，确实没见到鱼与熊掌兼得的！
想练好字，就不要介意种种观念,练一手好字,尊重自己的审美即可――日常行书，实用行书，本质是服务于随意书写，难逃一个俗字！
到此，以上就是小编对于字体硬笔行书3500的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体硬笔行书3500的3点解答对大家有用。