大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于垃圾分类行书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍垃圾分类行书字体的解答，让我们一起看看吧。
范笑歌的行书能有多少种写法？
再写！也脱离不了古帖！！！只是说他再这些基础上有他自己的风格！！！风格再多 不精 写的再多风格都是垃圾！！！！欧阳中石老先生说过 一辈子能把一种书体写好就不简单 每个书法家都是有他们一种很常态的一种书风！没有说风格迥异 什么风格都会都精通的 没有！！！！
为什么有的网友评价书法作品会用个词——“野路子”？
这个的人一定也练习过书法，但是个人觉得肯定没有进行过系统方法的训练，没有真正下过功夫临帖，写字随心所欲，依靠的就是胆大手熟。野路子写出的字给人的感觉就是飘浮的很，没有基本功。
野路子指的是非科班或者不是经过正规训练的，在书法上一般指的是自由体或者没有经过临帖而形成的风格。
1、我个人觉得一般野路子出身的人都是很有才华的，他们一般靠自己的智慧和勤劳走向这条道路，由于缺乏老师的指导，自己琢磨、自己练习，很有毅力，对于书法也很执着。
有些人后来也走了出来，形成自己的风格。一旦他们找到了门道，往往因为不受一定的成规限制，而取得一定的成就。但是大部分野路子出身的人，都会籍籍无名，这也是一个事实。
2、经过正规训练的人，如果后期不努力去消化吸收，放松对自己的要求，路子也可能越走越野，最终走向野路，一去不复返。
学习任何东西，都要不断的去思考，路子其实大家都清楚，野不野还是要看个人。
你觉得呢？
同意的朋友麻烦点个赞，关注一下啦。
我发现很多练了几天正楷、行楷的人喜欢骂别人的字是野路子，貌似只有他自己是正途。
看了几个网友回答，有人居然说周慧珺的这幅作品是野路子，周慧珺是当今写米芾书法的第一高手，她也成了野路子。呵呵。
还有网友说问题中的这个字貌似练过，但也是野路子，这是米芾的真迹，米芾的行书是中华最美行书。
绝大多数人认为除了自己写的正楷、行楷，以及晋朝人的草书，其余的都是野路子，这是错误的，也是无知浅薄的。
晋朝之前的字就不是正路子了吗？
汉简就不是正路子了吗？张芝的草书就不是正路子了吗？这幅卫生纸上的汉简是著名书法家吴海萍先生写的。不少人骂这字是丑书是野路子。但是它却是书法中的精华《汉简》，出入魏晋，窥伺秦汉。高手学魏晋时期的书法可以出入，但是学秦汉时期的书法只能仰视，学不会的。
像“天道酬勤”这种字是江湖瞎写书法，压根就不是书法，不是正路子，也不是野路子。
什么是野路子呢？
“宇航”2字就是野路子，这是天天在头条问答教别人写字的梁宇航先生写的。一看就没有认真临摹过古人字帖，没有临摹过的痕迹。第一个字第一笔的点就笨俗，拖泥带水，第二个点不知道回收笔，宝盖头最后一笔写断了，断气了。“宇”字竖钩，钩的太江湖太夸张，一看就是外行写的。他天天***的笔法去哪里了啊？真懂，怎么写不好啊？ 第二个字“航”，第一笔起笔就不会，第二笔撇太短，缩头缩脑的，右上那一点更垃圾。。。连自己名字写的都是野路子，不知道怎么会有那些人相信他讲书法的。
只要你了临摹过很多古人，懂得起笔收笔，知道把握好字的结构重心，笔画活泼稳重，章法气韵流通……做到“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，随便怎么写都是好书法，都不是野路子。
水之无源，木之无本，写字心中无谱，就是野路子。有人说，我临帖呀，我临过汉简，我临过魏碑呀，我临过康有为呀。然于书法中还有取法乎上的问题，最上等的王羲之书法你不学，偏取法中下等的书法，那你的书法相对于王羲之，欧颜柳赵，也属于下一等。有的人连字的间架结构没搞懂，就开始写草行书，本人认为那也是野路子，我认为，最能说明字的间架结构的首推楷书，一个人的楷书不基本过关，写行书草书便带有盲目性，其实学书法，越学的长越觉得自已肤浅的，因为对照名碑法帖，你总感觉自已有差距。本人认为当认为自已不行的时候，对自已来说反而是小有进步。那种自我感觉良好的人，是自恋，还听不得别人说他是野路子。
书法讲究继承，也讲究创新，也就是大家都说的入古出古问题，只是这个很难把握。
大家说的“野路子”其一就是学书基础没有入古，也就是没有好好临帖，或者根本没有临过帖，没有掌握古人笔法，结体，信马由缰，书作最终流入俗道。
其二，就是出古太过，本来书法基础很好，但创作时完全抛掉了古人的框架，全部按自己个性想法来创作，让观者不知所云，一头雾水，此类作品也被归于“野道”。
所以，现在的书法创作最好的就是，一幅作品既可以让观者看出作者所学的出处，又能明显感受到书家创新的面目意图，看看现在各种国展就知道了。
求中肯回答，这幅书法怎样，仅谈艺术价值应在哪个区间？为什么？
草书笔法与结构应该不错，因行草本来就活跃奔放，但也忌讳零乱。
正如张旭的《古诗四帖》，孙过庭《书谱》，黄庭坚《刘梦得竹枝词》，鲜于枢《秋兴诗》、《秋怀诗》，王羲之《兰亭序》，赵孟頫文徵明等人，都具有草书大家风范，更彰显出行草规范化的真缔。在章法上要求有条不紊，千变万化不离其宗，时而悬崖峭壁，骏马奔驰虫弹燕飞，舞媚飘逸中见秀丽，时而缓滩江河激流湧进，运作中气韵释怀出端庄与力度，不仅行草的外貌美丽，还透露着行草中的日月水火土木惊雷闪电，天地万物风水文化和人间喜怒哀乐的生活气息，及个性化的书法艺术的魅力所在。
中国汉字文化艺术源远流长，伴随着华夏文明的传承，延续千秋万载。
这种草书为什么能有人追捧？
其实书法发展到现在，它的实用性已经大大减弱，艺术性越来越高，所以会夸张变形，追求墨色以及章法的多变，因此我们也不必纠结于此。不断的提高我们的艺术修养，这些就当看看就好。
问题问的好。展开读后，更让人感到正义真的从来就不缺审席！正者自正，歪者自倾，美丑人们能分得清楚。前两幅字如果有人赞美有加，那可能是丑味相投。真正的书法是给人带来美的享受，否则就是丑怪之物，与书法毫不沾边。第三幅字是正大气象，学书法只要路子正，经过努力，离正确的目标就会越来越近；路子方向如果走偏了，越努力，离正确就越远！
我们有共同的观点:不管別人怎样对中华文字如何仇恨、糟蹋，我们人微言轻管不了人家，我们的态度是远离垃圾，防止传染，不参加任何书法比赛和展览(公益性除外)，打着公益性书法展的旗号，搞一些不正义的评比，分要弄出个一、二、三名的这种书展也尽量不要参加。原因很多，不可细说，得罪人道不怕，觉得没有任何义意。多看古代先贤的经典名帖，少看当今的书法展，不参加任何形式的笔会。避免把眼睛看坏，只要远离传染源，就不会被当今急功近利的丑陋狂怪之物所传染和影响。理不起，我们躲的起！时刻保持清醒的头脑。立志不随流俗转，留心学到古人难！再说句大话，也是时刻提醒自己，要有个稍微远大的目标，即是达不到，也要朝着那个方向去努力！那就是:要与古贤争高下，不同时俗论短长！
到此，以上就是小编对于垃圾分类行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于垃圾分类行书字体的4点解答对大家有用。