大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于路字行书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍路字行书字体的解答,让我们一起看看吧。
想练行书怎么练,练哪位***的字体?
练行书最好的帖是圣教序。要想写好行书,什么碑帖都不要,一本圣教序,一辈子足矣。圣教序临写到位了,得其精髓了,你的书法水平就不是一般的高。当临到一定水平了,兰亭序临个一二百遍,那你在书法届就可天馬行空了。
我最初是练廖蕴玉的"青少年行书范本。后来练王羲之的"兰亭序"和"圣教序"。
我没有听别人劝说,没有选择先楷后行,就先从行书学起。这中间自学了今人启功的书论,还有孙过庭的"书谱"。他们的理论对我帮助很大。启功的书论就说到先楷不科学。正和我意。书论说到各种字体之间的关系。让我茅塞顿开。加上勤奋,不娇不燥。踏踏实实的学习
大家好,我是墨宝
个人认为行书最经典的法帖为《怀仁集字圣教序》,初学行书可以从这本字帖开始!
第一,圣教序中的结构问题是最主要的练习的东西,开合,疏密等等,多练习相同特点的字,对以后学习行书有很大的帮助!可以不用通篇的临写,临单字对于结构掌握有很大的帮助
第二,练习章法,行书讲究变化,比如《兰亭序》中之字都不相同,这就是变化,再就是注意笔画之间的变化,长短,方向,起笔等等都不一样,再临写的时候要注意,整篇的章法主要注意行与行之间穿插,大小,轻重,错落都要注意,对于以后临写其他行书有一定的帮助,打好基础临写其他的书家会事半功倍!
当然,圣教序中的东西还很多,这里只是说了一点点,说的不对的还请各位多包涵
希望我的回答可以帮到您
喜欢我的回答请为我点赞,欢迎留言交流和关注我的头条号,谢谢
同样是行书,有一种侧重于书法艺术方向,这种行书,实用意义不大,但书法性强!适于写出法作品,属于硬笔书法艺术;
建议以古贴为主:圣教序、文征明的《岳阳楼记》都挺好!
还有一种硬笔行书,是侧重日常书写方向,建议就选吴玉生的行书。
实用行书,就不建议以古贴为主了,正常速度下的日常写字,我从没见过谁能写的与古贴一个风格的,哪怕是书法家!
我练的是实用硬笔行书,自然这方面了解较多,网络上,很多实用行书的大神,大都明显学过吴老师的行书!
说明什么?吴玉生老师的行书,是得到社会审美观普遍认可的!
建议你练行书临贴时,侧重一个老师,认真学到位即可。
我练字临贴就是小猫钓鱼,杂学乱练,若是认真学字,感觉这样并不好吧,就聊到这!
这幅草书作品到底水平有多高?
总体看,还可以,细一看,但愿人长久!丢了长字,月有陰晴圆缺,陰没有耳旁。悲欢离合,合字写成会字!有字通篇里出現多次,没有变化,都是同体重复!婵娟二字还不如我初学者写的!书法不是胡乱扭捏的!如果是我写的你可能要提醒我!请你多临帖!好好练!不要***了!😊😊😊
草不草,行不行,鬼画桃符者总是觉得自己最草最行。
我是最爱草书的,也最敬佩真正的草书的书写者,但是发现这块最容易出“人才”,最容易误入歧途,所谓误入歧途,有几种表现:
第一种:求奇求怪求各种图形。网上看到很多***冒的一笔书,写个字有各种图形,各种花纹,像是绘画又像是书法的,还有折腾一些自以为特色的专利的,如梁和生的风水书法,谁谁的天下第一“鹅”书,吉尼斯世界纪录“寿”字。
第二种,乱涂乱写,鬼画桃符,不求专业性,不临碑帖,毫无传承,就要自成一家。不具体点名,但经常关注书法的一定会知道很多。江湖“***”们都喜欢是独一无二的,可惜既无真正的传统根基,又无真正的创新内力,思来想去,之后整一个自以为牛掰上天的形式,来自成一家,开一代书法先河,以求名垂青史。
要写好草书实际上是最难的,我认为比写楷书和行书都难太多了,要写出格调,气韵,格局,更难,我爱草书十几年,对于草书一直心存敬畏,临帖之余,写写怡情益性,但真不敢说自己在搞创作。
看了题主展示的书法作品,这是一幅草书作品,写的内容是宋代王安石的《梅花》诗,“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。”
题主问这幅草书作品的水平有多高,我觉得完全用不上高来形容,这是一幅拙劣的草书作品,书法的三要素用笔、章法和字法,这幅作品在这三个方面都出了问题,是一幅失败的草书作品。
从用笔上看,这幅作品用笔拖沓、扁平,完全没有书法用笔的美感,而且这种枯笔用的并不高明,毫无变化的飞白让笔画失去了力度,杂乱的堆积,让人看起来也不舒服。整幅作品都是在拖笔,缺少变化和力度感。
结字上也出现了很多的错误,不少字的草书写法并不准确,比如第一行的“数”字,第二行的“梅”字,第三行的“开”字,第四行的“知”字和第五行的“有”字,这些字的写法都有问题,不够准确。草书虽然草,但是字法还是很严谨的,可以说是差之毫厘 缪以千里,稍微一点不一样,就可能成为另一个字。
章法上最大的问题就是乱,草书的章法可以乱,但不能写的杂乱无章,这幅作品很明显就犯了这样的错误。
总之,这并不是一幅好的草书作品,好的草书作品虽然狂、草,但是不也,也有章法可循,不仅能够让人体会到字体的美感,还能感受到作者的性情。
如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗?
首先,这不是书法,这也不是艺术。
这样的话题太多,我不想多说,简单说几句,不耽误大家时间,
不知道是不是在做公益广告,如果不是,那我很愤怒,为了名利,这种事情竟然也做,一个年龄不大的女生,估计二十几岁,挺丢人的。
不知道这个所谓美女有没有受到什么***,做出这种俗不可耐的事,我觉得可能会被唾骂。
不管是公益广告,还是追名逐利,建议尽量不要以这种方式,有损艺术的名誉,也不利于后代的教育。
希望都醒醒吧。不要再打着艺术的旗号来招摇撞骗。
不知道我说的对不对?你们认为她这种行为可取吗?
如果这也叫艺术,那么就是所谓行为艺术,与传统的书画艺术不沾边。如果这是书法,不管是叫“丑书”、还是“美女书法”,都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。
以“90后”、“美女”为噱头,挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔,用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”,“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示,才能让人分辨出是所谓的“字”,最后还是不会明白到底“写”的是啥字,这种“创作”的过程,这些年有个让人意味深长的称号:“行为艺术”。
这种“创作”的结果,就是很多“行为艺术”带给人们的最大观感:不知所云、不知所措、莫名其妙和心中油然而生“又疯了一个”!
看看这幅所谓的90后美女人体书法吧,只要是正常的人,会不会感觉到被侮辱了眼睛?
其实这个90后美女蒋涵轩,以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品,无论字画,都挺正常的。可惜为了快速成名,为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”,她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。
其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋,正常的说法,是脸都不要了。
按照这种趋势发展下去,以后会不会出现周星驰电影《唐伯虎点秋香》里,那种脱得***,蘸墨在宣纸上、甚至在其它的载体上滚来滚去的00后、10后、20后美女“书画家”、还顺带全网直播的?
想必很快就会出现这种新的“艺术”形式了吧。
到此,以上就是小编对于路字行书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于路字行书字体的3点解答对大家有用。