事字草书的字体

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于事字草书的字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍事字草书的字体的解答，让我们一起看看吧。

草书中的事马高亭四个字怎样区别？

草书虽然潇洒奔放，但实际上是有严格法度的，我经常强调草书必须有辨识度，不能乱写一气。这四个字中事和马没有首点，高和亭有首点，这样就分成两组了，然后事的最后一笔是竖勾而马的最后一笔是横，所以草书中事的下面要出头而马的最后一笔则不出头，另外事的中间部分简化为两个弯，马则简化为三个弯。如下图：

草书由于高度简化，所以很多草书字形非常接近；但草书也有草书规则，不同的字还是有办法区别。有兴趣的朋友可以参考一下《草诀百韵歌》、《草书字典》一类工具书。

1、事字草书

“事”字草书最简单，这是一个约定俗成的草写符号，收笔要向下穿透。

2、马字草书

“马”字草书比“事”字上面多一横。最后收笔可以略微穿透，也可以***透。

3、高字草书

“高”字草书特征是横上必须有一点，收笔也有两点或两点连写代表“口”字。

草书在由楷书演变为草书从书法作品中基本是可以有痕迹遗留的，如“事”字由楷书之行书的演变，大体如《兰亭序》中这两个字的情形。如“事”在楷书至行书的演变过程中基本没有变化，行楷书在向行书演变过程中竖钩基本没有变化，而其它笔画开始出现减省连带的情况。

“口”以减省为连带“横”画。“彐”两笔连带书写。以有草书意味。

“事”字至草书以将第一笔横画省去，“口”和“彐”化为“3”字形符号，竖钩仍然保留，并且是最后一笔书写。

“事”、“马”、“高”、“亭”的草法的基本框架如下。

区别大，第一可看有无点，有点为高或亭，末尾一笔竖状钩为“亭”，无钩为“高”。“马”和“高”的区别在与点、一、3、点。第一笔为点者是“高”，无点者为“马”。“事”则为“3”带书钩。

以下为“事”，“马”，“高”，“亭”在历代草书大家中的书写款式。

【事】字形特点（“3”带竖钩）

【马】字形特点（横带3点）

谢谢邀请！

关于草书中的“事”，“马”，“高”，“亭”四个字的区别之问题，我专门制作了这四个字不同写法的图片，我认为这样更直观一点，能使大家看得更清更准。现在，我就把图片一个一个的发出来，请各位网友认真辨别并欣赏！图片上的字，都是书法大家们写的，是法度极为严谨的书法。

第一个字：事

（上图为草书“事”的不同写法）

第二个字：马

（上图为草书“马”字的不同写法）

第三个字：高

草书是由汉字的快捷书写产生的，是高度符号化的字体。

但草书绝不是潦草之书，更不是草率之书，其每一个字都有相对固定的草法，只不过由于书写者的提按不同，字形有所差异，再加上有时偏行书多一点，于是显得每个人写的有所不同。

以“高”字为例，下面的写法是其中一部分。

学习草书，其中很重要的一条，是要区分草法相似的字。题目中的四个字，我分别以王羲之和赵孟頫的写法为例。

事：

马：

高：

草书来源？

关于草书，我们往往有个错误观点，以为先有写得比较规范的楷书，然后才有相对潦草的草书。

（章草《月仪帖》）

其实正好相反，字体的产生，往往先出现相对潦草、不规范的写法，然后才逐步规范。

比如隶书。在小篆出现后不久，人们在抄写的过程中，为了赶时间，不可能每一笔都写得很到位，越写走越草，于是在秦代末期就产生了隶书的雏形。

（早期隶书）

但是，隶书在出现后，又经过了相当长时间的发展，在经历了西汉，直到东汉时才完全规范、成熟并发展至顶峰。

草书的出现与此类似。隶书产生后，人们觉得一笔一画摆开架势来写还是费时间，于是加快速度，简化笔画，于是出现了草书的雏形。

（王羲之早期带有章草意味的草书）

书法的发展，其实我们最应该感谢那些爱“偷懒”的人，他们为了更方便书写，往往不经意间唤醒了另一种书体的萌芽。

早期的草书与现在的草书有较大区别，字字独立，波折分明，带有很浓厚的隶书意味，称为“章草”。

草书，不就是书写潦草的字吗？有字的时候，就应该有了草书！但是~，作为一种特定的字体，它形成于汉代，从隶书演变而来，初衷也很简单，只是为了书写方便！东晋时候，又出现了一种叫做“新体草书”的草书，也叫今草，又分大草和小草”，于是汉代的草书被叫作章草，目的是为了和今草区分开来。而实际上呢，他们都是草书！

早期的草书，与隶书平行，又叫隶草。什么意思呢？就是汉初出现了草书，被称为章草，来源于隶草。隶草有别于隶书的规矩，有草草急就，好似奔逸之感，就叫作了草书。之后，可能真的是因为赶时间，或者有的人急性子，或者有人领会到了草书不拘章法，狂放的美感，这种被称为隶草的字体就流传了开来。慢慢地演变成了章草，其中，比较有名的：三国时期的《急就章》就延续了章草的笔划省变，什么意思呢？就是说，这草书看似是草草急就的，其实呢，他的笔划省略变化都是一定的，有章可循的。实际上就，隶书有隶书的规矩，草书有草书的规矩。所以才是章草这一字体，而不是书写潦草的字。提到了章草，就要提到一个人，草圣，这并不是他的名字，这是后人对他的尊称，他的名字叫张芝，别人也叫他草书之祖。他的书法有一个独特的名字，极好地诠释了草书这一涵义，他写的字叫作“一笔书”。写法上下牵连又富于变化。想想也是，别人好几笔，他一笔就扭完了！不过也只能想想，他并没有墨宝留下，真是十分遗憾的事情！我们的书圣曾经自叹不如，说张芝写字犹如雁过，可见王羲之也是十分虚心的人，也从侧面上说出了张芝书法的飘逸无与伦比！既然张芝的章草没有留世，那就说一下有留下来的，《月仪帖》传为索靖所作，是十分有名的古章草作品，有兴趣的朋友，可以看下。

章草在西汉宣、元年间形成，兴盛一段时间，比如东汉、三国及西晋。到了东晋，作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟，章草就被取代了。取代后的草书就叫作今草。今草不拘章法，讲究流畅，他是章草的进一步草化，这样说，可能比较容易理解，章草就是点地飞奔，今草差不多是能凌空而起就凌空而起！招式更少了，姿势却更飘逸了！今草就是章草去尽波挑而来。今草，主要要说的是“二王”，二王是谁呢？王羲之、王献之，这两父子中，王羲之更被后人尊为“书圣”，《初月》《得示》更为人推崇。今草盛行于魏晋，到了唐代，你想想，唐代人作风何等开放，于是，今草更是放开了自己，更加放纵，放纵到了字形有些奇变，有人点评为点画狼藉，更是被叫作狂草，大草！说起狂草，张旭和怀素的作品就很有了代表性，完全脱离实用，达到了为艺术而创作的高超境界！其中，张旭《肚痛》还有怀素《自叙贴》，都是现存的珍品，看得出来，这两个名字就完全体现出了狂草的放纵程度！然而，就算是这样，也挡不住狂草迷对于他们的尊敬，张旭史称“草圣”。从那时到现在，学习借鉴他们字体的人爱好者比比皆是。

基本上，现在的草书就是这样发展过来的！

到此，以上就是小编对于事字草书的字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于事字草书的字体的2点解答对大家有用。