大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上的各种字体草书的问题，于是小编就整理了4个相关介绍上的各种字体草书的解答，让我们一起看看吧。
“明”字用草书怎么写才好看？要点在哪？
“明”字是一个会意字。
这个字由“日”和“月”两个部分组成，日月都很亮，古人用二者和起开表示明亮的意思。但是古代的写法里面大多数使用“目”和“月”来表示明亮，这个也能够说的通，因为眼睛也可以用明亮来形容，有了眼睛才能够看到光明。
这个我们可以在甲骨文里能够看到：
甲骨文和金文“明”字
但是在篆书里面，尤其是小篆和金文里面，明字是由一个“囧”加一个“月”字来组成，这主要是古代半坡时期，为了防止野兽袭击，人类会把房子一半建于地下，一半建于地上，白天房间里会非常的阴暗，他们就把窗户建在了房顶上面，光线从外面穿透过来，看起来就像一个“囧”字，这个很形象，看窗户也很明亮，也能说的过去。
我们看颜真卿的楷书的“明”字就是一个“囧”加一个“月”。如下图：
颜真卿楷书“明”字
在草书里面，“明”字简化了很多，简化成了完全无意味的一种符号，没有经过专门的草书训练是识别不出来的。
王羲之草书“明”字
关于“明字用草书怎么写才好看，要点在哪”这个问题，我谈一点看法。
明：明亮；明净；光明在前。
明：姓也！
关于明字草书的写法，我搜集到了几十个，虽都是草书，却写法不同，风格不同。
请题主和各位网友看上图中的草书“明”字的九种写法，有古人写的，有今人写的，都很有特点。
上图中的草书“明”字，有一个是唐代书法家怀素写的，其它八个均为徐伯清所书。
上图中的九个草书“明”字，有索靖 书《出师颂》中的章草“明”，有孙过庭书的今草“明”，有张旭写的大草“明”，还有归庄等书法家写的“明”。
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“明”，其本义是明亮，清晰，后延伸至懂得，了解。“明”通常有三种写法，第一种常见的是“明”（如《易·系辞》日月相推，而明生焉。），第二种是“眀”（如《书·太甲》视远惟明。），第三种是“朙”。
在甲骨文中，“明”是象形字，字形像宫殿两侧迂回曲折的游廊，后来将表示宫殿区域的“囗”形写成“日”形，将曲折的游廊简化。
虽然现在规范的简化字是“明”，但书法当中以上这三种写法都存在，在行草书当中也有很多书法家是分别依据这三种写法来写，因此草法上略有不同。请看以下例子：
1、晋 · 王羲之 · 平安帖
2、晋 · 王羲之 · 前从洛帖
为什么王羲之写“色”字，常常写成“包”？
色的行书写法，在书写时，可以省去“巴”字中间的一小竖，所以看到一些古碑帖中的”色“字，就如“包”字一样。
这样的写法并不是只有王羲之一个人写成那样，而你所举的字例为集王圣教序，圣教序最后部分为般若波罗蜜多心经，象”包“一样写法的”色“，在心经中写成“包”样的有四个，在读帖时，就是要对相同的字进行细致入微的分析玩味，看它们是不是选自同一个字，还是有所区别，在不同的处理时，有些什么微妙的变化而都能保证字形体态的优美。这种在一本字帖中同一个字的多种写法，最能帮助学习结构上的变化。所以圣教序成为人们喜爱临写的一个原因。便是在这些相同字的不同处理手法。
在集王圣教中，收集了王羲之写成“色”的，也有写成“包”的，这种一字多写的方法并没有什么强致的规定。也没有什么明确的说法。有人说是书法中常用的增减法。就是这个意思。
这事儿吧，与王法的书写规则有关。咱家觉得呢，可以简单的解释为两点。
一是，笔顺上，色的那么一竖变成了一个点点，“那么一点点色”而已。点在王法中最后写，来找平衡，也可以理解成点个睛，出神***的意思也是有的。
二是，王法要求，一篇之内同字不同形，就是要变化，所以呢点划变化就有不写的时候，“没有一点色”，成包了。
从收集查阅的资料来看，王羲之确实将这个“色”字写成了“包”字。也许因为是王羲之这么写的缘故，讲究帖学的古人，自然对这种写法“传承有序”，后来的书法家们都在“色”与“包”字之间写成差不多的情况。那么，作为我们后来的学习者应该如何去区别学习，以及运用的问题，这里我有自己的看法。 自王羲之开始，以及之后，将包和色两字写成差不多的书法家有很多，我们先看看王羲之在兴福寺半截碑中的色字：
再看看王羲之集字圣教序中的“包”字写法：
自王羲之之后，宋朝蔡襄的“色”字，与唐朝孙过庭的“包”字，写的一摸一样。如下图：
当然受魏晋书法影响甚大的唐朝书法家们，自然会效法王羲之；比如虞世南也会将色包写成一样；到了元朝，还有赵孟頫，管道升自然也不例外；当然，更不用说帖学风行的明朝了，其时的徐渭、文征明，吴宽等人，也是传承了这两字的写法。
那么，如此传承有序的两个字，做为后来的我们，应该如何去区别学习，以及运用，这才是我们应该关心的问题，这里小编有以下两点看法：第一，既然是古人留下的写法，怎么写都没有错；第二，做为后来的传承人，个人认为应该尽量加以区别对待和书写，因此，小编从中找到了一定的规律，比如包字的上半部分，尽量写大一些，盖住下面的半部分，而色字在一篇书法作品当中没有多个色字时，尽量加上一点，上半部都写小一些，这些可以从历代的书法作品找到共性，且多数是这样写的。如下图所示，欧阳询的色字和管道升的包字：
草书的“龙”字如何书写？这里面都包括了哪些运笔技法？
草书的“龙”字主要有三种不同的写法，历代书法大写虽然写得都龙飞凤舞、姿态万千，都脱离不了这三种写法。
一、第一种写法，源自王羲之
在《晋 · 王羲之 · 十七帖》、《晋 · 王羲之 · 得足下书帖》、《晋 · 王羲之 · 龙保帖》中都是这种写法，后世的孙过庭、怀素将这种写法推向极致；
二、第二种写法以赵孟頫为代表
如《元 · 赵孟頫 · 天冠山诗帖》中的写法，按这种写法的人也很多：
龙字，是练书法者书写频率比较高的字，也是社会上欣赏者比较多的字。用草书书写龙字，似乎更能彰显龙字的气韵。
在书写草书龙字时，首先在结字结构上，要符合草书笔画规矩，不要随意臆想笔画结构。其次在书写时，要用到入笔、运笔、提按转折、收笔等书写技巧笔法。
再者,书写草书龙字，结字笔画运笔上力求简要，体现出老道、高古韵味，不要夸张任意的随意变形，避免流于油滑低俗。
挂在客厅一百来字左右的书法作品选哪篇比较好？有什么好的推荐？
我是写书法的小学生
我叫刘***
我讲讲什么不能挂家中
一，消极 不吉类不能挂家 如:滚滚长江东逝水 古人征战几人回 多少楼台烟雨中等等
二，佛道类禅语 家乃祥和之地 不亦挂此类
三，太大 太高 之语不可挂在家中 让人感觉你们家人太狂
谢谢邀请，首先客厅挂书法有两个问题。
2.悬挂位置不能在沙发后面或者别的人坐的后面。
因为传统文化中的讲究，座位后面挂书法和“背字”谐音，让人联想到人走背运。
如果没有这两个问题，可以选择你喜欢的励志、田园、山水诗词，找人定制书写，这样尺幅也适合你的需求。所谓“有钱难买我愿意。”
到此，以上就是小编对于上的各种字体草书的问题就介绍到这了，希望介绍关于上的各种字体草书的4点解答对大家有用。