大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南书房楷书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍南书房楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法中“紫气东来”怎样写好看？
用狂草书写“紫气东来”最好，张旭、怀素字帖中都能找到这四个字，可以竖行排列，也可以横着写（自右向左排列）。悬挂在屋内，高端大气上档次，有兴趣的朋友不妨创作一幅或若干幅增加喜庆的气氛。
今天是2019新年第一天，紫气东来，兆头很好！也是小编喜欢书写的内容。怎么写好看呢？下面提供几种写法供朋友们参考：
出自《唐 · 杜牧 · 张好好诗》，”气“字借用《宋 · 米芾 · 晋纸帖》写法；
分别出自《晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑》、《晋 · 王献之 · 授衣帖》、《晋 · 王献之 · 参军帖》、《晋 · 王献之 · 患脓帖》；
谢谢好友邀请！
紫气东来是一个成语，比喻吉祥的征兆，出自《史记. 老子韩非列传》。
关于书法“紫气东来”怎么写好看，经查阅相关资料，收集了“紫气东来”不同书体的写法，都很高雅，都很有韵味，都很好看耐看。为此，我把收集到的“紫气东来”这四个字予以精心制作，并以图片的形式展示给《今日头条》的各位网友，请大家品评，欣赏！
上图为楷书“紫”字，有初唐虞世南和欧阳询写的，有颜真卿写的，还有《张猛龙碑》上的，端庄大气，风格各异，甚是高雅。
上图为草书“紫”字，都是书法大家写的。
上图为行书“气”字，有怀素写的，有智永写的，还有李世民等书法家写的，都很好看啊！
紫气东来，必有异人而来。
这个成语典故，出自于老子李耳乘牛西去，函谷关令尹喜，见东方一轮红日当空，一团紫气冲天，十分壮观。于是吩咐手下洒水净道，准确迎接圣人光临。果然，远远望去，道路上一白髯飘逸，满头银发的一个老者，骑着青牛悠然而至。尹喜恭敬相迎，相邀入关，待如上宾。并强请（强请不是强迫。是一定要让老子写下他的治世哲学）老子写书。老子于是给尹喜写了五千余字的一本书。此书便是闪烁着中华文化智慧结晶的名篇《道德经》。
书写完了，尹喜看了以后，惊叹不已！果然是圣人。于是随老子西去，不知所踪。
紫气东来，这句话的意思就是有圣贤的人将要到来。对到来的人，给予的最美好的赞誉。此话就不能自用。比如你到某地，客人盛情款待，请你留下墨宝，你大笔一挥，‘紫气东来’！就是把自己当圣人了。这就悖于中国传统文化中君子被褐怀玉的思想。只能是客来你用此句相赠。
怎么写好这四个字？此四字不可轻佻的字体书写。不能为了追求艺术美观而把它的内涵忽视掉。必须以虔敬之心，恭敬而书。隶书、楷书，是最佳的选择。篆书也是一个不错的选择。
这种书法作品值五十块钱吗？
赵本山的几个大字，中央电视台拍卖了近百万，这幅字比赵本山的肯定要好多了。但是赵本山的有人要，高价要，也可能是事前按排好的，这幅字却不敢保证有人要，更不敢保证卖价超过赵本山。中国的字画市场很不完善，书法家的作品价格与价值不统一，恐怕是永远都不好解决的一个问题。
你好，谢谢邀请，我是书法镜子，老宋希望对你有所帮助，我们来经过下面几点来分析一下。
一、首先，书法也是一种劳动，那么我们也要尊重个人的劳动，能写出书法的这些人，他们都经历了很多的努力，浪费了，不知道多少张纸和墨笔等，那么我们也要对它的劳动价值给予肯定，我们自己也要承认一些现实。
二，、在书画行业中，没有一个标准的定价，只是看作者的心情了，当然，作者要送给你，那是另当别论，因为书法在很多人眼里审美观不同，给的价值也就不同。
三、书画本无价，这也是在现实中生活中的表现，不同的人，不同的层次，不同的含氧，他会对某一些方面给予肯定，在某一方面给予了否定。
四、从书法的价值来讲，每一个人他写出的作品都是天下独一无二的，所以说他跟他自己的这种认识有很大的关系，所以大家在学习书法的过程中，一定要务实，做老百姓喜欢的事儿。
我上面的论述，我想一定能得到一些收获，希望对你有所帮助，我的分享就到这里，如果有什么逆问，可以留言。
很高兴来回答你提出来的这个问题，这几幅书法作品非常好，我很喜欢，决对值50，甚至更多。
我个人认为，艺术不能用金钱来衡量，他需要遇到喜欢他的那个人，一个酷爱书法艺术的人，如果他喜欢，别说50，就是500，5000他都会买，他喜欢就觉得钱花的值。如果不喜欢的人，可能你白送给他，他都不要，还闲拿回家占地方呢。
所以我认为，艺术是无价的，要遇到对的人，才行。
以上是我的个人看法，不喜勿喷
首先关于这种书法值与不值需要从多方面讨论。
（一）
从写这幅作品的人来看，他是一位普通教师，因此没有名人效应，所以很难有人认可这几幅书法作品，无论在那一行业名人效应还是起到了很大的作用。就比如王羲之随意一写那么可能就是无价之宝，或者是毕加索他的绘画作品那是价值连城。普通人的作品即使很好那么也难以有价值，因为绝大部分人都是不会认可的。从这点上看这几副书法作品难卖到五十块钱。
（二）从写得好与否来看，或许可以值五十块钱。这几幅作品在用笔上刚劲有力，结构上连断分明，张驰有度，笔墨上笔酣墨宝，并不浓墨重彩！总体而言庄重、大方、大气、厚重、稳健以及雅致脱俗。因此符合大部分人的审美，也就不失为艺术品。从这方面来看或许可以值五十块钱乃至更多。
（三）从书法字体来看，这几幅作品属于楷书。楷书在中国书法史中相比其它的书法诸如，草书，行书的技术难度来讲较低，行书，草书不仅你的技术需要很高，而且你的情感，你的学识涵养都融入在你的书写创作当中，而且会比楷书要明显的多，尤其是你的情感，楷书是一个极为克制的书体，他的情感表达不容易，是不那么明显的，也不容易为书法家所创造。因此楷书的书法价值与其它的书法有点差距。因此从这点来看这几幅作品难以值五十块钱。
综上所述，这几幅作品可能可以值五十块钱甚至更多，也可能不值五十块钱。下面是几幅有名***的楷书作品供你研究，学习。
这种书法作品值50块钱一幅，可以满足一些低端市场的需要。
首先，这个楷书也绝非几年之功可以写到这个份上的，有一定的水准，虽然部分笔画处理有不尽人意之处。
其次，大部分读者对毛笔楷书情有独钟，认为楷书写得工工整整、方方正正就是好字，功力深厚，可以满足这些人的需求，走大众化的道路。
第三，很多普通家庭、办公室都有书法装饰的需要，价钱上也能接受。一般人不太懂，买的也就是比较低端的字，甚至江湖字，50块钱一幅对于大多数人来说没有门槛，可以接受。反而好字难以让人接受，这是审美层次的问题。
最后，给你两点建议，这个字可以卖到500块钱一幅。
一是不要写田楷，田楷因为写的人多，也接近印刷体，主流看法还是比较“俗”，难上档次。你有这个楷书基础，可以融入其他一些风格，要变。
二是落款的行书，也要练，现在这种行书有点硬笔字的味道，没有渊源，甚至有些写法还有错误，建议找一本行书字帖好好练练。
书法里的“大智若愚”，与“俗不可耐”如何解释？
其实大智若愚与俗不可耐是相对而言的。可谓仁者见仁智者见智。我认为，大智若愚与俗不可耐都是一种美。大智若愚是一种“藏”的表现，是一种静的美，是一种内在美。而俗不可耐则是一种“露”的表现，是一种动的美，外在的美。书法就是要把内在的美和外在的美表现出来。既不可以藏的太深也不可以露的太多，就像一个人做事情一样，要符合大众的心里要求。书法就是要符合大众的审美要求。不知道我讲的对不对，请大家提出批评与建议。
书法尽然还有“大智若愚”的销魂招数？孤陋寡闻的我实在是不知道还有如此高深的书法“秘密”。
书法中的“大巧若拙”本人不但知道一二，而且还会***玩耍，把好好的《金文》写的更为破旧，看上去更有铜锈斑驳效果的“金石味”。明明可以写的干干净净，却偏偏故意搞得像个“出土文物‘’。
需要强调的是，这个“拙”是建立在“大巧”之上的产物，而没有“大巧”本领的“拙”，就意味着“呆傻”了……
“俗不可耐”就不仅仅指书法本身了，这其中还包涵了书写内容。本人恰恰是个大俗人，时不时的还会干这种“俗不可耐”的事情取乐。
关于这两个“大智若愚”和“俗不可耐”的问题，其实信息量还是很大的，如何看待这两个问题，也考量着欣赏者对书法的理解和自身的艺术修养，若要展开的话，这个问题也大。笔者不才，学书多年，也还没有领到中国书法的精髓，现就自身粗浅的认知，与您分享一二。
我们知道，书法，是一个人艺术修养的表现形式，也是创作者自身的道德学识、思想情感的直接表达。我认为“愚”和“智”都是相对的，又是和谐统一的。“大智若愚”，首先得有“大智”，这个大智是作为一个书法家的大智慧，包括娴熟的技巧、学贯古今的才识和对书法艺术深层次的领悟。把这些学问不显山、不露水地隐藏在自己的作品里，我以为就是“大智若愚”，这种隐藏不是故做姿态，而是很是很自然、很平淡、地表达。
再聊聊“俗不可耐”的“俗”。通常我们说一种艺术形式“雅俗共赏”，比如音乐、***、相声等，但是书法应该是雅的，在一般大众眼中可能认为只要是一幅字可能都是书法，可是在有学识有建树的书法家眼中“俗”的东西不能称之为书法，充其量是幅“字”而已！有些太俗的称之为“恶俗”，就是江湖体，乱画！那么这个“雅”和“俗”怎么去看、怎么区分，就要多看经典，多读书，多学习，以提高自身的学问、眼光和艺术审美能力。
不成熟的一点看法，还望诸位方家批评指正，谢谢！
大智若愚式的审美我觉得汉隶最能代表，如张迁碑、杨淮表记。张迁碑结字方整偏方形，雁尾不太明显。观之憨态可掬如一个小胖墩一般，尤为可爱。出现这种审美倾向在于汉代审美追求拙朴之美，不过多的追求粉饰。初学书法者可能觉得并不好看，不如曹全碑流美，但是随着学习书法的程度加深你会发现有些美是建立理性思考之上的内美，是耐看之美。张迁碑的感觉正是这种越看越耐看的代表，初看觉得不美，再看觉得有味，修养渐深时就会觉得它高级。并非书家不能写的流美只是，往往最本真的内在美才是撼动人心的美，大智若愚与它最为相符，有的人看起来似乎木讷但却是稳扎稳打把握本质的能手，如金镛笔下的郭靖。
学书不临帖，不明理法，不读书，不增长阅历，则修养不高。若再加以名利左右，便会失去本心，心魔即生。此时周身充斥着急功近利之气，燥气，霸悍气，媚俗气。字如其人的意思就是当人怀着怎样的心情状态，通过毛笔表现在纸上就会生动体现出来。我们可以从兰亭序中体会出王羲之的通透畅神，可以从祭侄稿中看出颜真卿的悲痛欲绝，可以从黄州寒食帖中看出[_a***_]的惆怅孤独与苍凉多情。所以人格不高，修养便不高，修养不高，格调不得不高。在我们这个急功近利的时代越来越多人为了生存失去本心，流入俗格，加之老百姓本来没什么审美标准，误以为甜媚即是高雅，弄得俗书争相问世。
所以放在书法中，大智若愚即是那些初看平平无奇甚至是难看但随着认识与休养的增加觉得高级的碑帖，即是对作品评定也是对习书者的评定。而俗不可耐，意指那些不得理法，格调低劣的作品与人，是相辅相成的。
望能帮助到您。
到此，以上就是小编对于南书房楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于南书房楷书字体的3点解答对大家有用。