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学草书上佳范本《草诀百韵歌》，为何托名王羲之？
《草诀百韵歌》从内容和字体来看，应该托名王羲之所作。古代书作、书论***托名人之作的不在少数，究其原因，可能有二：
一是历史上没有弄清具体作者之前，一些人误会为名人所作。
例如著名的摩崖石刻《瘗鹤铭》，是大概是南朝时期一位书法家里养的鹤死了，埋了并写了铭文，刻在石头上。石头几经沉江，后经打捞上来，但是真实作者一时还弄不清楚。唐代的孙处元认为系王羲之书，宋代黄庭坚、苏舜钦等亦持此看法；又因陶弘景曾自号华阳隐居，宋人李石《续博物志》即认为系陶弘景书，后附和此说者最多；也有人认为是唐人王瓒所书，甚至认为是颜真卿书。正是因为没有弄清楚真实作者，所以众说纷纭、以讹传讹。
另一种是故意伪托名人之名，故弄玄虚、唯古是尊。
举例说明。现在可以认定《述张长史笔法十二意》是***托颜真卿的名义写的，而且内容上多处抄袭梁武帝萧衍的《观钟繇笔法十二意》，后人之所以要用颜真卿的名义，多半是好事者想借他的权威，表达自己的观点，故弄玄虚罢了。就好比现在很多人写文章，一开口就说这是比尔盖茨说的，那是马云说的，其实根本就是自己的观点而已。
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历史上流传下来的《王羲之草诀歌》版本很多，文字内容多少差别较大，但基本表述大体上一致。《草诀歌》以“草圣最为难”开篇，以“习观羲献迹，免使墨池浑”结尾，篇首冠右军之名，篇尾落款“王羲之书”，有的还钤有《王羲之印》印章。考察这些版本的异同，有两点可以肯定:
一是这篇文字的内容不会是王羲之编写的。王羲之是东晋朝廷大臣，是王公贵族，同时也是当时名士，自然很重个人名誉声望。他即使再自信或自负，也不会傻到自封“草圣“，并且在自己写的文章中自我吹嘘，要别人“习观羲献迹，免使墨池浑”的。
二，从落款署名“王羲之书”的各个版本书写水平来看，无论结体、用笔都与所传王羲之草书字迹相差甚远。有兴趣的读者可以找《王羲之十七帖》及《大观帖》所載王羲之墨迹刻本比照对勘，便可一目了然。即如卷首冠有米芾集字的版本，也与王羲之上述诸帖不可同日而语。
三、《草诀百韵歌》到底是出自何时何人之手，至今无法得出明确结论。但从时间上推测极有可能是宋人编写。
这主要是因为整篇《草诀歌》完全是由符合近体诗格律的韵文组成。全文106联，除首尾两联外，一律***用对仗且完全符合排律的规则。首句入韵，虽非一韵到底，却是全用平声韵，仅有少数句子略有失粘失对现象。大家知道，近体诗格律发端于南朝齐梁间，至初唐才渐趋成熟。所以此《草诀歌》绝非晋代之作。又从整篇排律对孤平、拗救的灵活处理上看，亦非唐人风格。
四，据有关资料介绍，明代杨慎《升庵外集》卷八十八有云：”《草诀百韵歌》乃宋人编成，以示初学者，托名王羲之。”
总之，《草诀百韵歌》是中国古代一本重要的草书歌诀，是学习草书的重要门径，历代大家如董其昌、韩道亨等都曾书写过这本歌诀。原作者之所以冒用王羲之的名号，其目的不外乎是为了加快传播。
另外，小草书到了晋代王羲之集其大成，正因为此，亦或就是说这是关于”王羲之草书”的歌诀。
有人对初学草书者推荐的入门法帖是《草诀歌》，《草诀歌》能作为草书入门的经典法帖吗？
我也有王羲之撰的《草歌决》：草圣最为难，龙蛇竞笔端，毫厘虽欲辨，体势更须完……。我认为好。但要潜心研究学习。主要还得理解其意。不要像某些***乱书，喷书等。要有章有法用。有规有矩。不要无法无天。学草路长，必须坚持体会。《草歌决》也有他的极限性。要活学活。我想给喜爱草书的朋友推荐学习孙过庭书谱。
《草诀歌》是非常经典的一本基础草书训练范本，且对草书写法，运笔等内容均有论述，当然可以学习，不过需要注意的是草书的运笔十分关键，字形与结体的把握相对容易一些，但运笔所产生的点线效果更加难得，需要有娴熟的用笔技巧与控制能力，绝非照猫画虎那么简单，徒有字形，仅靠敢写是不够的，草书亦有法，用笔需苦功。
浅见，与同道共商
对于这个问题，初学草书者，《草诀歌》只能做参考，不能当作草书入门的法帖。对于《草诀歌》，在学习草书的过程中，多读多看，并不断领悟，对于学习草书还是有帮助的。
学习草书的入门法帖还是很多的，而且都是历史流传下来的经典，比如：章草《急就章》、《平复帖》、《出师颂》、《月仪章》；今草王羲之的《十七帖》、王献之的 《中秋帖》、智永的《真草千字文》、怀素的小草《千字文》；还是大草张旭的《古诗四帖》和怀素的《自叙帖》。以上都是草书入门的范本，若坚持不懈的认真临之，会有收获的。
还有就是于佑任编著的《标准草书》，里面搜集了古今书法大家的草书范字，还有草书符号的分类和使用方法，也可学之。按照于佑任的说法，草书学一千字足矣！如果每天练一个字，用上三年的功夫就可以“小成”了。
学习草书，一定要先临帖，认真临帖比什么都重要！当学到一定程度的时候，可读可临《草诀歌》和《书谱》。
以上为个人观点，经验之谈，仅供参考。
可作为学草书参考，但不能作为草书经典法帖。
此帖的特点：对一些点画、部首和具有某些相同规律的字进行归类，以韵歌的形式，五字一句，便于记忆。缺点是版本混乱，良莠不齐，且字数有限，尤其是字的草书笔法不够细腻，不够规范和标准，其中个别字草法不对，1986年文物出版社出版的《草诀百韵歌》较好。可作为学草书的***教材，帮助记忆一些字体的草法，特别是对部分相同或类似的草书归类记忆和比较记忆有很大帮助。草书法帖以公认的王羲之《十七帖》、《智永千字文》、《书谱》等为入门教材。
有哪些草书草到自己都不认识的字？
草书是古代文人为快速记录语言而形成的一种书写方法(有点类似于速记)，结字讲究连贯，一笔写成，为此一些部首需要特殊符号代替，久而久之，形成一种约定俗成的规则，又经历代文人总结形成了草书这种艺术形式。所以草书既讲究书写快，又有特定要求，艺术创作还要讲究章法布局。只要经过学习练习，认识肯定不会有问题！
对于这个问题，我只想说一句：如果草书草到自己都不认识了，那就是什么都不是啦！也可以说那叫胡写乱划，耽误时间，浪费纸墨！
与其提出这样的问题，还不如下功夫临摹字帖呢。这样的问题也叫问题？
不知道题主提出这样的问题是出自何意！是搞恶作剧？还是搞笑？还是忽悠人？
修身养性是立德的根本！学习书法的目的之一就是要修身养性。
我曾经说过，学习书法之人，要先学做人，再学写字。
现在，大家着实都很忙，且工作压力大，得空到《头条》来看看，主要是想从这里收获点什么，真的不想见到这样的、类似这样的提问。
比如题主提出的“有没有草书草到自己都不认识的”这个问题，就是很没意思的问题，哪有自己写的字连自己都不识的？草书再草也是自己写的啊，难道自己就不认识吗？自己都不认识的草书，那还叫“草书”吗！真是可笑之极！
到此，以上就是小编对于草书字体下载音乐***的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字体下载音乐***的3点解答对大家有用。