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太平天国十二生肖圣宝值多少钱?有何依据?
太平天国的钱币现存世较少,但是***者居多,因为太平天国圣宝种类繁多,所以在市场上很难分***伪,如果是真币价值万元以上,因为时代特征比较显著;但最近两年行情持续低迷,真品有一定市场潜力,若不急用钱,建议长期收藏。
1853年3月,太平军攻占南京后建都,改称天京,遂颁布《天朝田亩制度》,建立乡官制。据文献资料载:太平天国货币制度的建立,是在定都天京以后,“天王命在江宁铸钱,令典铜匠选择能铸钱者,得十二人,封四人为铸钱匠,职同指挥。”太平天国铸币基本上是集国号与圣宝钱名于一身,国号中天字含有至高无上之义,故有天朝、天王、天京之称。国字口中从“王”不从“玉”,这与天王洪秀全认为太平天国是王者之国有关;钱名为圣宝,一是与清王朝铸币宝文有所区别,二是赞美拜上帝教宗教纲领,圣即指上帝,认为万物统归上帝,非个人所私有。
经考证:太平天国钱币的版本很多,其主要的制币特点包括,首先钱称“圣宝”,圣字取意于耶稣,为救世主的宗教纲领,故太平天国有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字,钱币也如此,有别于历史钱币。其次钱币上无记地、记值、记重标志。钱文分书于正反两面,同时书体品式较为复杂。再说,文中“天国”的国字特点,“囗”内“王”字作“国”字,是太平天国钱的一个明显特点,“囗”内“王”字是特意所为,不是省笔字;钱背横书“圣宝”,有平钱、折二两种。此外,还铸造了一批有镇库性质不能参与流通的花钱。太平天国货币面值分为小平、折五、折十钱,当五十等多种。其种类有小号大花钱、中号大花钱、特大号大花钱。
大平天国钱可分为八个种类:
一、最早铸造的径3.5厘米面文“天国”二字列穿上下,背“通宝”二字在穿左右,有楷体及仿宋字体二种,因传世极稀,早年未为人知,近年始渐出现,有一种钱的面文直书“天国”二字背也直书“圣宝”二字,此一枚钱应为改制钱,此后天国铸钱均称“圣宝”二字,多发现于南京附近,也可能为初期所铸。太平天国传世有一镂花大钱,可能是开炉,镇库之用,极罕见,颇为珍贵。
- 二、有一种极稀见之小圆钱,径2.2厘米,缘郭整齐。面文直书“天国”二字,背文直书“圣宝”二字,形扁而润,“天”字上划特长宝盖头更润,在南京附近多有发现,为第一种类稍后之钱。
- 三、楷书圣宝钱。钱文楷书,作“太平天国”,直读,背书“圣宝”二字,直读,因此也俗称“真圣宝”,黄铜,阔轮。书法铸工铜质均佳。钱径2.5厘米,2.8厘米,3.5厘米,较大的有5厘米的,锉磨精细,颇为美观。另有一种大钱,文字铜质与上类相似,可能为一时一地所出,是否为常用钱,则难以判断。这一套“王品钱”在安徽,江苏多有发现。
- 四、宋体圣宝钱。钱文排列式与前一类相同,只是钱文改用仿宋体,书法颇美,铜色发白,含锡量大,分量较优生,而锉磨较差,从表现看来,略亿砂铜,这一系统似有四等钱,窄轮大字,别具风格,多发现在湖南一带,可能为太平军将领所铸。
- 五、隐起文背圣宝。钱文与前一类相同,背文“圣宝”二字横列。书法隐起,阔轮,黄铜,也分为四等,比前套略轻,在湖南北部多有发现。
- 六、厚肉楷书太平天国钱,背文圣宝二字直列,书法平平,铜色较差,铸工尚佳,有大小多种,但都为小平钱,只因减重而形成大小不一。
- 七、楷书横列圣宝钱,其面文排列为,右“太”左“平”,上“天”下“国”。在我国古钱中,颇为独特,背文“圣宝”横列,书法一般。有大小两种,其间略有差异。多在江西,浙江一带发现。另有一面文上“天”下“国”右“圣”,背横列“太平”者。(市场参考价:20元左右)
- 八、大平圣宝钱,面文“太平圣宝”,楷书顺读,背文“天国”,横书。有大小两品,黄色泛白。数量较多,多发现于南京一带。
太平天国钱币是我国近代史上的一笔宝贵的文化遗产,但因现今大平天国钱币伪作太多,鱼龙混杂,给钱币研究工作造成了很大因难。
太平天国钱币的版本很多,其主要的制币特点包括,首先钱称“圣宝”,圣字取意于耶稣,为救世主的宗教纲领,故太平天国有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字,钱币也如此,有别于其它的古钱币。现在,爱藏网的小编就给大家详细介绍这枚太平天国背圣宝古钱币。 该币品相完好,直径10.4厘米,厚度0.3厘米,孔径1.5厘米,钱唇0.35厘米,净重171克;正面外圈饰有两条缓曲蠕动的神龙,左右相对,作昂首戏珠状,顶端一颗光焰无际的宝珠,底下波纹迭起以陪衬,背面两边则是一对展翅翱翔的凤凰,栩栩如生,无不耐人寻味。经有关专家鉴定,这应是一枚太平天国时期遗留下来的文物,距今已有160多年的历史,其作用应当是作为当时的纪念币或礼品钱。
经考证:太平天国钱币的版本很多,其主要的制币特点包括,首先钱称“圣宝”,圣字取意于耶稣,为救世主的宗教纲领,故太平天国有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字,钱币也如此,有别于历史钱币。其次钱币上无记地、记值、记重标志。钱文分书于正反两面,同时书体品式较为复杂。再说,文中“天国”的国字特点,“囗”内“王”字作“国”字,是太平天国钱的一个明显特点,“囗”内“王”字是特意所为,不是省笔字;钱背横书“圣宝”,有平钱、折二两种。此外,还铸造了一批有镇库性质不能参与流通的花钱。太平天国货币面值分为小平、折五、折十钱,当五十等多种。其种类有小号大花钱、中号大花钱、特大号大花钱。 值得一提的是,这枚古钱也见证了我祖辈们的一段***经历。以前,听在外经商的堂叔所述,曾祖方承水体貌魁梧,凡事应裕自如。早期参加太平天军并黥额起誓,成为一名骁勇剽悍,转战江南的猛将。1862年太平军在上海、宁波与英、法、美侵略者进行顽强战斗。在中外***势力的联合进攻下,苏州、杭州于1863年12月和翌年6月先后失守。7月天津被湘军攻陷。方承水“遂以貔貅之师衄于牛羊之众”。因此,“衄锐挫芒”不得已隐匿回乡,解甲归田。不想后来还被清***谥封“太国大夫”的逊誉。
究其因,清统治稳定后,清高宗为提倡忠于一姓的封建道德,把降清的明朝官吏如刘良佐、洪承畴等一干人编了“贰臣传”传世。所以,明朝的降吏都被作为“贰臣”看待。方承水虽非降将,也难免有“败军之将”的贬称,故在祭祀祖先的家乘中载有:“先六十四世清赠太国大夫方承水祖考河南郡……”的辞条。
明白你想法和意思,你这种问,我大概也知道你什么心理,这是花钱,不是流通币,花钱懂不?压胜钱,又叫“压胜品“厌胜钱”花钱”“民俗钱”,专门用途是民间祈福避邪而铸造的古钱,不作流通货币,你要依据无非认为价值非常大,不相信,说明有人给估价过了,呵呵,花钱的市场价格就那范围,你这心理就不给你估价了,你这不是孤品。
您好,您说的应该是十二生肖背八卦花钱,要说价格和直径尺寸有直接的关系,目前市面上的十二生肖花钱价格不是很高比山鬼花钱要便宜不少,这钱币是因民间祈福避邪而铸造,存世量其实不少,直径40厘米左右的评级币价格大概350到450左右(价格主要由品相决定,这是差不多品相到美品价格区间),直径42厘米左右评级币价格大概600到750,直径45左右的评级币价格就高了1200到1500左右不过相对山鬼价格要便宜不少了,希望对您有帮助[大笑]
990年属什么?
990年属马。
1990年是属马的。每一年都有一个生肖的属性,每十二年一个轮回。每个人出生那一年是什么属性的就属于什么生肖,当十二岁二十四岁三十六岁每个十二年的轮回就称是本命年的属性。当你在本命年的时候运气会不是很好,做事要谨慎小心。
公元990年属虎,庚寅年。
历史纪事
刑部置详覆官
淳化元年(990)五月,刑部奉诣置详覆官六人,以京朝官或选人充,职掌审阅天下所上大辟狱案,驳正其违失,不再派遣鞫狱史。元丰改制后废,职掌归刑部郎中、员外郎等。
御史台置推勘官
淳化元年(990)五月,御史台奉诏置推勘官二十人,以京朝官充,掌审讯重大刑狱案件。推勘官外出时,宋太宗必令其不要牵连过多人,尽快审理完毕;回来时,皇帝亲自过问案件审理情况。元丰改制后废。
太宗铸淳化元宝
淳化元年(990)五月,下令铸淳化元宝,宋太宗亲书,分真书、行书、草书三体,开御书钱的滥觞。淳化钱分大小两种,大钱当十钱。自此后每改元必更铸钱,以年号命名。
钱若水任秘书丞、直史馆
钱若水为同州观察推官时,秉公处案,有声名。时有富户丢失一女仆,其父母上告州府,知州令录事参军审理。录事曾向富户贷钱而被拒绝,因此怀恨在心,乃弹劾富户父子杀女仆,抛失江中,罪当处斩。富户父子不胜拷掠而屈招。
公元990年,农历庚寅年,属虎年,十世纪。
这一年也是中国历史上北宋时期(公元960—1127年)是继五代十国之后的朝代,传九位皇帝,享国167年。公元990年,是宋太宗赵光义淳化一年,宋代大臣钱若水复审时发现破绽,乃密令人寻得女仆,富户冤案昭雪,天下皆知。太宗闻其声名,于淳化元年(990)五月,召为秘书丞、直史馆。
成龙的书法怎么样?
(原创首发)成龙的粉丝遍布天下,作为一个后辈的书法人,敢不敢评论成龙的书法怎么样?呵呵,我分三部分给朋友们说说吧!
第一,首先来回顾一下成龙在艺术文化界的经历和表现。我对中国武术也怀着无限热爱和向往,我深深的相信中国武术作为中国文化的一部分,是有和中国书法血脉相通的一面的。既然成龙在中国武术事业上有卓越的成绩,那么成龙的字外功是不容小觑,不可轻视的。成龙不但凭借自己的才能而富甲一方,而且成龙是心怀天下而平易近人的,成龙是有国际文化艺术视野的。
一个会写书法的人,他深深的明白书法就是把一系列细致精微的运笔动作一气呵成,这一系列细致灵巧的运笔动作,仿佛一串妙不可言的音符,又像一回合东挡西杀的武术拳脚,也像凤凰涅盘、创造神奇的奋斗一生,还像一场跌宕回旋的戏曲演艺。
按照成龙的艺术文化功底,拿捏书法文化应该是驾轻就熟,收放自如,棉里裹铁,变化生动,大开大合,身轻如燕的。
第二,再来分析一下成龙在艺术文化界的个性气质。毫无疑问,成龙是一个响当当、顶呱呱的文化品牌。成龙是一个配得上在大庭广众之下穿唐装的公众人物,成龙甚至是一个有资格穿中山装的社会人物。成龙17岁开始习武,是有童子功的,而成龙多姿多彩的一生,奋发图强的一生,炫目华丽的一生,武艺超群的一生,人间跷楚的一生,值得用中国笔墨来表达的。成龙写书法,是书法的***,也是成龙的***。
成龙的一生是热血澎湃的,成龙的一生是惊险卓绝的,成龙的一生也是洋溢和挥洒着荷尔蒙的!但这还不够--成龙是对中国文化有虔诚追寻的,成龙是一个不断修行的人,成龙是一个永不言败的人。
成龙有忠肝义胆,有雄心壮胆,有琴心剑胆,有侠骨柔情,有痴汉慈爱。所以成龙的书法既有情绪感染力好、视觉冲击力强、个性特质焕发、生命能量挥洒的感性一面,又有繁荣过后的平淡,***过后的安宁,沧桑过后的沉着,狂放过后的收敛,华丽过后的纯净,动荡过后的和气。
成龙是满载功名的,是誉满天下的,是春风得意,意气风发的,是可以在生前和身后被中国人记住的,我相信这样的人是会有精神寄托和追求的。
第三,让我客观的剖析成龙的书法水平。从流传出来的成龙书法作品和成龙书写视频来看,成龙的书法成绩主要表现在大字,有敦实厚重的隶书呈现,有气象开张的魏碑笔法,有豪情满纸的行草流露。但是成龙缺乏脱俗出众的楷书作品!成龙的书法特色最耀眼的是他吸取了豪放不羁的魏碑风貌,又能够融合行草笔法,挥毫泼墨之间,汪洋肆意,意气纵横。冲破行列的羁绊而又能够浑然一体。
成龙娴熟武术、娴熟表演、娴熟文化。世事洞明、人情练达的成龙,对毛笔和宣纸的拿捏,是理性而自信的,是规矩,而自由的,是套路而有生命的,是精彩而有内涵的,对笔墨书写是有艺术底气和文化自信的。
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