字体手写楷书行书

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体手写楷书行书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍字体手写楷书行书的解答，让我们一起看看吧。

行书与楷书的笔顺有什么区别？

一、不要横平竖直

我想，这是无论楷书中还是行书中，都需要掌握的一条重要的原则。行书一般很少有人会这样写。但是也有个别的人觉得行书需要写的横平竖直，如果你是那样想的，那么建议你还是不要学习书法了，重在参与吧。

为什么不能写的横平竖直呢?因为在书法中，横平竖直就代表了呆板，没有生机。我们平常所见到的大多数的书法字体，比方说印在食品包装袋上的，或者说荧光屏上的字体，都是了无生气的横平竖直的。

二、忌呆板重复但是又忌故意变化

这个道理其实很多人都明白，但是很多人所不明白的是这个道理之外，还有一个附加的条件，那就是这个变化的过程要尽量的做到自然，要做到不留痕迹，不给人一种矫揉造作的感觉，这才是最好的状态。

但是很多人他不明白这个道理，单一信奉变化这条准则，于是他们写的书法就是为了变化而变化，整个书画作品显示出来的是一种单调，乏味的感觉。让人感觉他们是在耍把戏，愚弄欣赏者，这样的书法俗不可耐，不可取。

三、忌笔法单一和过于炫技

所谓的笔法单一就是这个人在写的书法的过程中，写的书法笔法非常的单调，只用了一种方法。

行书乃楷书之小伪。什么意思？就是楷书稍微的改动一点，就是行书。

我们在学习行书的时候，常常会犯的一个毛病，便是在运笔时笔不离纸不停顿的一气呵成。而在写楷书时又一点一画的慢写。前者过于油滑，后者失于板滞。都是书法之病态。

楷书的概念，在今天的人的认识中，是以欧阳询，颜真卿，柳公权等人的碑刻字帖中的字为楷书。这是楷书，的确没错。但这种楷书，是碑版楷书。它的应用范围在古代是专门用于碑铭记功，庙堂诰敕，官府政令行文等重要场合。其特点为端正严谨，工整庄重。我们现在练习这类楷书，总是不能够和行书合上拍。以致于产生楷书不是学习书法的基础这样的疑问。

其实，古人的楷书，还有一种。叫做“翰牍书”。如智永千字文，赵孟頫所有的楷书，这些类型的书体，书写灵活多变，趣韵生动。稍稍变动就是行书。是古时文人士大夫们日常书信交往，游翰戏墨时的字体。应用十分广泛。

从翰牍书过渡到行书，几乎不需要做专门的行书练习，纯粹的水到渠成。

把碑版楷书和翰牍书分清楚以后，对学习的方向和方法才能明确。由楷及行，由行及草，自然而然的触类旁通。

不管是毛笔书法还是硬笔书法，行书与楷书的笔顺是有一定区别的，这其实也是行书的一项书写技巧。

具体来说：

书写楷书，要严格遵循”先横后竖、先撇后捺、先内后外“等等一系列笔顺规则，而书写行书，为了连写的便捷，有时借鉴草书的写法，适当改变楷书的笔画顺序，让字形更加优美，但是切忌不可生造笔顺。

下面我用签字笔书写几个行书，笔顺都与楷书明显有区别，这样写的目的有三：一是加快书写速度，二是为了字形更加好看；三是有时为了与上下字连属呼应。

1、”些“字

2、”半“字

说几句楷书笔法吧，点划有八种有上点、下点、左点右点、左上点、右上点、左下点、右下点。八种写法，八种用笔动作。永字八法共八笔但变化起来共六十四笔划。不包括转左笔划，则右笔划。

无论行书、楷书、或其它书体，其点画线条的形态和形质都是有其自身的特点的，正是这些独特的特点，才构成了不同的形体和艺术风格。比如隶书的蚕头雁尾，篆书的“婉而通” 等等。

如果以行书和楷书比较，行书的笔画符号的变化幅度要比楷书大一些，自由一些，但基本的本体的东西是不可变异的。质和量的变化，到一定程度就可能不在是原来的物体了。

我们先看楷书的点画的基本原则或规律，以永字八法为例。我们参照下面的楷书的“永”图片来分析一下。

这八个基本变化的基本形态或者说内核的形态，可以说无论如何一家的侧点都是一样的。我们可以将点的内部画三条直线，就可以非常清晰的看出其内核就是一个直角三角形，其三条边无论如何变化，内部的这个直角三角形的核心形态是不会发生变化的。这个特点包括其它笔画也一样，如捺画的一波三折。竖钩的出钩，短撇的形态的内核等都是一样的。这是从形态上看。

从运笔技法上看，无论如何一笔画都必须完成起笔、行笔、收笔的过程或动作。却一个流程，都是不完整的。还有中锋技法，调锋技法。

在行书方面，我们以题主所附米芾的行书作品看，其点画有仍然有其内在的规律，只不过行书点画符合变化幅度大而已。如“天”字的捺画，虽然已经变成了竹叶点，但其捺画的意味仍然存在。变的是外形，而不是内核的东西。

再如三点水，在行书中通常都变成了一点一竖连带挑笔。也有三点分离的但距离各有各的的不同，形态也一样。

都说楷书是基础，要想写行书一定得从楷书练起，这话对吗？

我回答这个问题。回答是肯定的，不练楷书也能写好行书。这也是行书大家张旭光先生的观点。

当然有楷书的基础肯定是好的，楷书和行书有好多相似的地方，比如，提按、顿挫、轻重、快慢等技法，它们都有训练，楷书的基础打好对行书的学习是有很大的帮助。不论学习什么书体，选择字帖、寻找方法是很重要的。看见你练习的是《兰亭序》，帖子是没有问题的，只是开始学习行书不宜从《兰亭序》开始，因为它是作者技法与情感高度统一的完美作品，里面的顿挫、方圆、提按、欹侧、顺逆锋、牵丝映带等技法作者运用的炉火纯青，尤其是作者感情的抒发、与自然的书写、以及书法技能高度地糅合在一起。建议你先从《圣教序》开始学起，它汇集了王羲之的很多字，接近2000字，是王字的集大成者。

一是它的字多，便于我们学习更多的单字，能为我们今后的创作打下很好的基础。二是这里面的字字字珠玑，涵盖了王羲之的行书技法，对后世产生了极大的影响，后来的书法家很多人都学习它，从中汲取了丰富的营养。怎么学习呢？认真读帖，充分了解行书的笔法特点，熟练掌握基本笔画及变化笔画的写法，精准把握每个字的结构特点，攻打重点字、常用字，反复临摹，努力背临每一个字，同时与集字创作紧密结合起来，坚持下去，吃透这本帖子。这样你就把王羲之的行书掌握了大半，再去学习《兰亭序》就很容易了。练习书法要有侧重，不能随便换字帖，要有咬定青山不放松的意念，有学不成不罢休的毅力，这两个帖子交替进行学习，你会提高很大的。最后，在临习的同时，加强学习，要学习书法史，书法理论，美学等，进一步提高自己的眼界，审美能力，相信你一定会成功的！如有不妥，请指正！

楷书是最难练好字体，能草能篆的人也未必能写好楷书。楷书至尊颜柳欧赵，行书以兰亭序为准。但楷书是练字的基础，尤其是对行书而言是重要的。要练习好行书，有揩书的基础为好，进步能快一些，但并不是说要写好行书非先练好楷书不可。

行书习惯称“我字体”，写起来比较随意，也比较实用。行书一人一个写法，一人写出一个样，但要写好也非易事，除用心勤练以外，和其它艺术创作一样，还得有点灵感。就像《兰亭序》，王夫子在此后多次重复抄写，也没有超越首次所作，均不满意。

到此，以上就是小编对于字体手写楷书行书的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体手写楷书行书的2点解答对大家有用。