大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书作品扇形字体特点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍草书作品扇形字体特点的解答,让我们一起看看吧。
怎样制作扇形书法纸?
把扇形纸像折扇那样折起,大概两根手指宽折一下,再沿着折痕写,就可以把折痕遮掩了.用行草书写,把上面的字写大一点,下面的小一点.如果你不想有折痕的话,写好后到装裱店拓一下,就几元钱.关于学习的就行,也可以写一首诗.不要写得太拥挤,舒朗些!
扇形有团扇型和折扇型等之分。折扇型书法纸的制作:
1、用若干纸片,依扇骨档数,裁成各种扇形纸片,再依扇骨不同档数,在裁成扇形纸片的上,均匀地标出(可用针尖标出)上、下弧线的扇骨档的位置;
2、选好用于书写的宣纸,将制作好的纸片放在宣纸上,依照纸片确定的扇骨位置画出直线(也可折叠)并勾出上下弧线。这样,扇形书法纸就制作完成了。可参考十六档扇骨制作扇形书法纸:十六档扇骨是清代至民国年间最为流行的一种规格。扇骨长约30至32厘米,称九寸或九寸五扇骨。大骨宽度基本一致,最宽处为2厘米。十六档扇尺寸适中,开度完美(展开后呈140度角),使用舒适,故在百余年间流行不衰,获得了最为普遍的赞誉。 制作团扇形书法纸比折扇书法纸要简单得多,不用考虑扇骨的档数,外形像团扇就行了,方法由上述作法中筛选。书写时,要压平扇面叠痕,再用软纸或棉絮轻拭纸面,以便落笔着色。扇面的图形特殊,容量较小,构图上有难度。只有不断丰富和积累经验,才能挥洒自如,脱颖而出。
一起学书法,草书之长卷、册页、中堂怎样创作为好?
中堂因悬挂于厅堂正中央而得名,中堂的宽度与长度比例一般为一比二。常见的有长四尺、五尺、六尺等整张宣纸写成。内容可以写长诗或短文,或只写几个大字,甚至只写一个大字。
谢谢邀请。草书长卷一般公众场所如酒店,客厅等地方用,有1米多,几米,十几米长不等,有草书百米长卷,百米长的多是专业人创作。长卷给人醒目、大气***澎湃的感觉,抒情性强。一般要求一气合成,行云流水,作者对内容要熟悉,最好能背下来,便于快而连续书写,如果中途还要去看写什么,那流畅度,墨色等不连贯,即断气了。长卷注重整幅安排恰当,先打个草稿更好,作到心中有数,长卷一般上齐平,下齐平,如《兰亭序》一样。
草书中堂也要精心安排,与长卷一样,醒目,大气,龙飞凤舞,一气合成,一般长1.5米左右,宽少于1.5米,有单字,几个字或长篇幅诗词、文章。少字凝重、大气,可配小字补空,衬托。长篇要一气合成,内容要熟悉,最好能背,书写时气脉不断,首字一般大点,以领全篇,大小、粗细、字眼、呼应、墨色变化自然,先打草稿为好,首章、落款、名章有时闲章等安排合理,中堂四边留白对称、均匀。
中堂创作主要要重视三个原则:
一就是整幅的内容要讲究,写符合悬挂在厅堂并与两旁对联相互映衬的内容,给人一种很有文化涵养的感觉,催人奋发,深思。
二就是不要太凌乱,要工整和谐,易看易懂,更要体现创作者的笔法功底,整幅有美韵,字字皆章法。
三就是正统与家风,中堂一般都体现一个家庭的修养和传承,比如文学世家,武术世家,军人之家,生意之庭等等,为了达到教育后代,起到传承和感悟后世,一般都是托人或者自己直接找书法家书写,并提上自己的名字,所以中堂书法也讲究释放情怀,讲究意境。
这些都是形式、章法问题。字本身写好了,放在哪儿都是一篇好字。字是微观的布局,整张纸是宏观的布局。所以单个字布局好的人,他把握的整篇章法也不会差。因此这个问题本身就不是问题。
中堂或成篇作品,第一个字稍重墨,最后一字也稍重墨,这样是首尾呼应。一次蘸目尽量写完一句或一句中的一个段落,这样写有层次感或润枯分明。写字时要心平气静,凝神聚气,掌握好节奏或急或慢,有平缓有***,做到一气呵成,中间不要停顿。创作前应做到整篇布局,才会胸有成竹。
毛笔为什么是圆锥形的?
毛笔的笔峰为什么是圆锥的?
其实,毛笔的笔峰并不是圆锥形的,而是平的。越是好的毛笔,它的笔峰也越平,毛笔的笔峰在水里自然散开的状态下,基本上是平的。我们平时看到的圆锥形笔峰,只是为了保护笔峰不受到破坏,用胶水将笔峰沾在一起而成为的圆锥形。下面我就从毛笔的由来、毛笔和中华文化的关系,以及毛笔和养身、修养的关系等三个方面简单地来谈一谈。
一、毛笔的由来
一般来说,毛笔最早出现在新时期晚期,但是,那时的毛笔还不能算真正的毛笔,只能说是毛笔的雏形,到了春秋战国时代,毛笔才逐步开始使用。从今天的考古发现中,我们大致可以知道,商朝时期的人们,就已经广泛地使用毛笔来书写了,但是,它到底出现在什么时候?众说纷纭没有一个具体考证。据说到了秦朝时期,负责监督修建万里长城的大将蒙恬,改良了毛笔,所以,今天以制造毛笔出名的河北衡水和浙江湖州,至今仍然有三月三包饺子,纪念蒙恬的风俗。
(商代的毛笔)
(已经发现的最早毛笔字)
(大将蒙恬)
那么,真正的毛笔到底是什么时候开始出现的呢?我认为,毛笔的出现,一定和这个人有关,那就是“道家”的创始人:老子——李耳。我们知道,在春秋战国时代到隋朝的一千多年中,道教一直都是我们的“国教”,虽然东汉时期,佛教传入我国,但是,那时的信徒并不多,只是李世民把佛教定为“国教”以后,佛教才传开来。而道教最具有代表性的“标志”,就是道士手中的“拂尘”。道士的拂尘有什么用途?据说最早作为“驱赶蚊蝇”和“弹尘去土”的工具,后来也变成了道士们防身的武器。由于道士们经常用拂尘来“画符驱鬼”,此后,有读书人受到启发,将拂尘经过改良,就慢慢地演变成为了家常写字用的毛笔。
二、毛笔和中华文化的关系
毛笔和宣纸、墨汁、砚台被称为古代文人们的“文房四宝”。在近三千年的历史长河中,这只小小的毛笔,为中华文明的传播立下了汗马功劳:从最早的书籍《三坟》、《五典》,到“四书五经”;从《孙子兵法》,到“四大名著”,古代的文人们,用毛笔书写了一部部灿烂的鸿篇巨作。王羲之、颜真卿、柳公权、欧阳询、张旭、怀素、米芾、苏东坡等***们,流传百世的精美书法作品,都离不开毛笔。
我觉得毛笔应该是做成的圆筒状后来优化成类圆锥,源头可以用排除法想想,如果毛笔做成刷子形状,写起来感觉效率比较慢,而且容易弄脏纸,如果做成圆筒状,发现容易掉墨,在砚台上转来转去就成锥状了,那还不如直接做成类圆锥状。
辨别毛笔好坏注意四方面:尖、齐、圆、健
1.尖:笔毫收拢时,笔尖部分需要尖如锥。
2.齐:铺开的笔毫平齐如刷。
3.圆:笔毫收拢时成圆锥形,笔肚子部分圆润,很像一颗***头。
4.健:笔毫苍劲有弹性,提笔
成排的是刷子,劈腿的是圆规;长把的是墩布,短把的是炊帚;打髻的是老道,没毛的是和尚;三角的可以立架杆,四棱的能当秤砣……你不想写字就搬砖去吧~~然后新的问题诞生了——砖头为什么是长方体?
当朋友问我,毛笔为什么是园锥形的?
其实,主要还是毛的关系,毛笔制作用的是精选动物的尖端部分,常见有羊毫狼毫鸡毫等,动物毛的生长有特点,往尖端处都是越来越细,其实是锥形的,所以,只有用***到的自然毛发,才能做毛笔,用的时候只是用尖端的一段,做出来的毛笔靠近尖部,都是集中了毛发最细的部分。干燥时,笔毛各自保持自然状态是直的由于根部被扎紧,所以尖部是蓬松的,看起来不尖,但吸水后,由于水的张力作用,笔毛会呈紧拢状,这时呈现出的粗细,才比较接近真实状态。就心最近,是说,不是随便什么毛做出来的笔,本来是齐的,一沾墨就尖。
制作毛笔的时候,笔毛都是扇形的在吸墨后,主要是经过gao笔后,往中间靠拢,中间的毛离园心最近,表为最长,四周离的远,表现为比是间的毛略短,整体形状,就成了园锥形了。
到此,以上就是小编对于草书作品扇形字体特点的问题就介绍到这了,希望介绍关于草书作品扇形字体特点的3点解答对大家有用。