大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于清明是什么草书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍清明是什么草书字体的解答,让我们一起看看吧。
二田的字属于书法还是写字?
这个问题有质疑田英章兄弟欧楷书法艺术性的意思在里面,我先说我的观点,两位老先生的字当然是写字,但我觉得更是书法艺术,这一点毋庸置疑!
早在上世纪八十年代开始,国家各行各业百废待兴,中国书法也不例外,逐步走上复兴道路,在那个艰难阶段,有一批中国书法领域的仁人志士,为中国书法复兴不遗余力,这其中就有田英章兄弟俩的身影,如今中国书法局面空前繁荣,各界人士对书法艺术的热情也非常高涨,这一切良好的态势绝对离不开那一批人不懈的努力。
田英章兄弟通过自己对中国书法,特别是对于欧体楷书的理解研究,为千千万万喜爱楷书书法的人找到了通往艺术之门最近、最便捷的一条通道,与此同时,田英章兄弟用作品说话,用作品让最普通的人们认识了汉字之美,甚至让许多人以自己能够认识这么美的汉字而自豪,因此田英章兄弟对于国人提高民族文化的自尊心,起到了很好的引导、示范效应。
田英章曾经在国家人事局担任《***院任命书》书写员,田蕴章为南开大学东方艺术系教授,两位的背景资历足以说明其楷书艺术已经得到国家层面的认可。千千万万的人选择学习田英章楷书书法,这本身就说明田英章书法早已被普遍认同,有句话说得好,百姓的,就是艺术的,因此,如果这样的人写出来的楷书仍然只能是写字,那么我反问,谁写的字才算是楷书书法艺术呢?
当然,这些年田氏兄弟虽桃李不言,但下自成蹊,可谓门徒如云,因此许许多多的人都学到了田英章楷书,的确有“千人一面”这个不妙的一面,但这并不妨碍田英章兄弟作为一代楷书大家,未来将载入中国书法史册。
严格地说还处在写字的阶段!
书法之所以成为书法,因为其有法存在,不按书法的法去写,不符合书法的法去写,难以被称为书法!
都说二田的书***底是如何的深厚,可是深厚到什么地步啊?书法需要散,不仅仅是形式上的散,精神上也是,也就是自然从容!小心翼翼地一笔加一次地描本身无书法的理念就不符!草书如此,行书如此,楷书也差不多!描与画,再少笔力,不是写!别说是书法,就是绘画也不堪啊!
都说二田是欧楷出身,可是,欧楷的特征都没能掌握,何谈欧楷啊?欧楷尚未理解,去谈田楷?好像不知道天高地厚就是说这样的人!
写字是书法,雅俗多重天。
现在到处都有书法兴趣班,却很少见有写字兴趣班的招牌。
请问,在我们上学第一次拿起毛笔上课时,那一课称为什么课?
有谁认为两者完全可以割裂开来,那么就请你自己拿出一幅你认为是真正的书法作品出来让我们学习学习。(作品必须是自己的,脑子长要在自己头上,别背书。)
我虽然没有什么水平,但是,学习却是认真的。
书法首先是要写字,即使古代最优秀的书法作品,如果没有文字内容的支撑,都是没有灵魂的,真正好的书法作品就是文字内容和书法本体完美的结合。
比如我们熟悉的天下三大行书,王羲之的《兰亭序》以秀美的笔风写下了兰亭雅集的惬意以及对于人生的感慨,颜真卿的《祭侄文稿》用笔苍茫,同时文字内容表现了侄子一家被害的悲恸心情,苏东坡的《黄州寒食诗帖》则用朴实厚重的笔意写出了自己凄惨的境遇,但其中也有一种乐观的心态。
如果去掉文字内容,单独看用笔,其表现力无意要差很多,抛开汉子谈书法或者不看书法只谈内容,都是不合适的,或者说是不完美的,书法是汉字的书写艺术,他的基础是写字,但同时又高于单纯的写字,它是汉字的艺术化,就像我们平时都会说话,但是说话也是艺术,比如相声、小品、朗读等等,这些都需要专业的训练才可以,不是每一个人都能做好的。
从这个角度来看,“二田”的字当然算得上是书法。
其实,提问者有种本身有自己的态度吧,不管二田的字俗也好,呆板也好,但是作为一个书法家,他本身是有很多优秀作品的,尤其是早期的作品,这个不可否认,若单单说他是写字,不是书法,就有点过了。
田英章楷书《***规》
所谓书法,就是用书写规则去书写符号,这便是书法。所以,从广义而言,二田之书便是书法。
二田取法欧楷,但是随着深入和发展,却是偏离了欧楷,当然,欧楷的影子还是有的,就像大家说的,二田之楷现在基本被定位成馆阁体,这就大大降低了层次。
当然,能写好馆阁体不是说不够伟大,不够厉害,但是,似乎跟书法多少拉开了距离,为什么了,历史上写好馆阁体的人估计不在少数,但是一直流传学习的却是没有,这是为什么了?
王羲之随意随心写个兰亭集序就成了第二行书,颜真卿一把鼻涕一把泪写个祭侄文稿就成了天下第二,而馆阁体却没有被流传下来,为什么了?难道是历史遗忘了?
书法,之所以是一门艺术,却是是入门容易,成功太难。她不仅是要看字是什么样,还要考究的东西太多,历史上有些人的字非常厉害,可因为自己的身份被世人忘记,甚至不于承认。说明,光靠字不能走到书法的前列。
所以,我赞同二田是书法,但沉睡在了馆阁体的床位上,可以去学习,但不是目的。
有位长辈送了我一副字画上面写的“耕云种月,”请问是什么意思呀,听起来也不像成语,麻烦知道的人帮忙解释一?
“耕云种月”不仅有气吞山河的气概而且有大展鸿图的抱负与硕果 喻云田垄,播撒月种,超凡脱俗的耕耘方式;且九天种月,收获又岂止凡果? 你可以在意境上领会长辈对你寄予的厚望:深蓝色的天幕上漂浮着朵朵白云,而你驾驭着天马,后挂犁耙,将云彩犁成肥沃的良田,接着你将一轮金色的圆月深种于云田,等到拨云见月之时,辛勤播种的成果和给人豁然开朗的清明岂言语能形容?
胡抗美刘洪彪张学群王厚祥4人他们能否代表当代草书的比较高的水平?
胡、刘、张、王在当代的书协展览体系内,能够代表较高的水平,各具特色,作品跌宕起伏,线条枯润相生,有一定的见解,唯一的缺陷是读书少,静气欠缺,抓纸不深。
大草、狂草,都是放得开容易,而收的住很不难,最深的玄妙就是静为躁君的理解。
他们作品都是在视觉效果强烈方面做足功夫,必然在躁中带静的内涵方面差之千里。当为后学者慎之,慎之。
我觉得他们可以代表当代草书比较高的水平。在书法圈内或专家的眼里,他们是当代草书的佼佼者,其经历、学养、书法水平基本上是公认的。当然在一部分可以说大部分人的人的眼里未必是这样,特别是在网上,对这几个人的作品几乎是骂声一片。是什么原因造成这种现象的?我想不必在这里多说了,主要还是阳春白雪,曲高和寡,高书不入俗眼吧。我不是说他们的书法水平就是最高,就能代表我们的时代。因为能否史上留名需要回望历史,然后才能确定。我只觉得应该认真地看一下他们的学书过程,搞清楚他们今天的成绩名声是怎么来的,然后再平心静气客观地品评他们的作品。
大多数人说他们的作品是丑书,是不会写楷书,所以胡涂乱画,是瞎写。其实书法作品与写字是两回事,一幅好的草书作品,不是看他的字写的规不规矩好不好看,关键是看它是不是既在法度之内,而又有生命感,节奏感。我觉得四人的狂草书法都充满感情,奔放灵动,有比较好的表现力。他们的作品在基本符合传统草法章法的同时,也有自己的个性发挥而各具特色,并开始形成自己的较为独特艺术风格。在当今书坛,特别是在草书里,他们无疑是拔尖的。
中国的艺术绘画,音乐舞蹈,建筑,雕塑等等,都含有线的味道,但比较起来,书法更简单,更虚灵,更接近与宇宙本体意味,书法的线之流动,犹如天地间气之流行。写字你需要认识,需要辨识辨别,但书法作品,特别是狂草书法,你只需要去感觉,不必要认识其中的字,重要的是感受它的艺术魅力,在情绪上与它形成共振。你感觉到了“飞鸟出林,惊蛇入草吗,寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁”吗?这些对狂草书法的比喻都与辨识和思考无关,甚至同美与丑亦无关系,而是与感受有关,与能否引起情绪上的波动有关。
我希望更多人能提高审美水平,给书法领域一个更为宽松的环境,让更多的书法家能与时俱进,创造出更好的书法作品来。
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