大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于藏文字体书法草书的问题，于是小编就整理了4个相关介绍藏文字体书法草书的解答，让我们一起看看吧。
目前通行使用的藏文是谁创制的？
目前通行使用的藏文创制者是吐蕃王朝的大臣吞弥桑布扎。吐蕃赞普松赞干布派他等16人前往天竺（即印度）学习，回国后，他仿效梵文的兰扎体，结合藏文声韵创制了藏文正楷字体，并仿效乌尔都文创制了藏文草书体。目前，藏文在藏族地区广泛应用，有许多藏文教学学校、藏文报刊和出版社，还有藏语广播电视和藏文网站。随着时代的发展，藏文的词汇和语法也得到了不断充实、丰富和发展。
藏语起源于哪一年？
有学者认为是吐蕃时代公元7世纪由国王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文，回国后引用梵文字母创制的。雍仲本教则认为藏文是从象雄文演变而来。
据载：吐蕃赞普松赞干布派大臣吐弥桑布扎等16人赴天竺(印度)求学、拜师。返藏后，仿梵文“兰扎体”，结合藏文声韵，创制藏文正楷字体，又根据“乌尔都体”创制藏文草书。但这一传统观点已受到许多学者的怀疑。他们以为创造藏文的并不是被人们一再颂扬的吐弥桑布扎，而可能在吐蕃（松赞干布时代）之前就有古代文字，是用来记录原始宗教经典的。甚至有的学者倾向于认为“藏文是依据象雄文创制的[2] ”。
藏文字母能一一地转写梵文字母。认为藏文改造自梵文者认为这种改造关系就是“能一一转写”的原因；而认为藏文自起自象雄文者则认为这种能力是***为了能不有损地诵读佛咒而改添定制的。不过，即便藏文字母能一一地转写梵文字母，藏、梵仍是两种截然不同的语文，藏文虽能毫不有损地复述出梵文的语音，却对其意思仍毫无办法，还是只能倚靠翻译。另外，在汉藏语系诸语中、同时也在中国各族文字中，藏文的历史长度、文献丰富程度都仅次于汉文。
万字的各种字体？
字体如下：
1.数目。十个一千。2.比喻很多：～众。～般。3.副词。极；很；绝对：～没想到。～不得已。
日本汉字由来？
日语的文字由汉字和***名两套符号组成,两套符号混合使用。
***名有平***名和片***名两种字体,两种字体各有73个。
平***名是***借汉字的草书造成,用于日常书写和印刷。片***名是***借汉字楷书的偏旁冠盖造成,用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。明治期间曾出现过罗马字拼写法,但不是主要文字。 日本在汉字未传入之前本无文字,汉字的输人和传播是日本化史上划时代的重要***。自汉字传入日本后,直到八世纪中叶,日人才开始用汉字楷书的偏字造成片***名,又用汉字草书的偏旁造为平***名。汉字不仅成为公家用以记录史实,且为一般学者用以著作写书,而成为当时日本唯一的正式文字。
1、直接借用汉字来记录日语中固定不变的部分，读法有两种，一是训读，按照该意思的日语发音的来读；二是吏读，直接按照汉字传入时的发音来读。
2、根据汉字的草书和偏旁部首创制平***名和片***名记录日语中需要变化的部分，因为日语属于粘着语，不能完全使用汉字记录，所以不得不如此，就像没有办法用汉字来记录英语一样，英语有时态、单复数等变化，汉字只有一个字或词相对应，这个问题无法解决，日语中变化的部分只有通过***名来记录，***名实际上就是拼音。
日本不说汉语，原因很简单，就是日本人本来就是说日语的，借用汉字也只是为了记录日语，而不是直接学习汉语，这样做工程量也太大了，全民去学一种外语，这再今天的教育水平下也做不到。不过由于汉字有吏读的用法，所以汉语对日语的影响还是存在的，主要表现在日语中有大量的汉语外来词，就像我们今天说的，沙发、葡萄、啤酒、苹果等一样，是从其它语言借用的，但汉语还是汉语，这些外来词改变不了汉语的语种和语系归属。所以今天的，日语、汉语不但不是汉语，而且在语系划分上亲缘关系也较远，汉语属于汉藏语系，和藏语、壮语、缅语等较接近，而和属于阿尔泰语系的日语、韩语、蒙古语、满语等相去甚远。
到此，以上就是小编对于藏文字体书法草书的问题就介绍到这了，希望介绍关于藏文字体书法草书的4点解答对大家有用。