大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于像孙子的草书字体的问题，于是小编就整理了1个相关介绍像孙子的草书字体的解答，让我们一起看看吧。
请问大家对二田（田蕴章、田英章）的书法怎么看待？
我仔细看了田蕴章教授每日一字視频教学，使我懂得了什么是书法，怎样练习书法。从而也使我爱上了书法。我每天都抽出一段时间练习。在现实生活中用到写字时，字也变漂亮了许多。我感谢田教授。
我劝大家都各自写好自己的字去，不要再妄议二田的书法了。
我到不是说二田的书法艺术造诣有多么的高，而是现阶段，他们在人民群众中广泛普及所谓高不可攀的书法艺术，就是规规矩矩老老实实认认真真一笔一划写字，写的美观大方飘逸舒展方正适用。。。老百姓对写字是直接纯朴的，他们不跟专家抖笔墨玩线条搞奇异整夸张吼气势画风⻣刻造型。。。
二田的字现在代表着一大批民意民心，所谓的书法专家***们不要试图去抺黑它，没有意义，也抹不黑。
千千万万个由二田楷书方便入书法之门的书者，不一定会成为第二个田英章，但是一定会出现第二个王羲之！
最后专家们会明白，他们所谓的深度书法艺术，正是通过二田门口进来的千千万万个书者来认知来普及来发展的！！！
谢邀！不能评论，对任何人或事都有两面性，你把你自己的东西让人评论，也是仁者见仁智者见智，公说公有理婆说婆有理，二田是众人皆知的代表人物，当然可以你说你的，我也不拦你。
当一个人把字写的天衣无缝，自己都无法修改进步时，功夫到家了，就像宋体字，我们再不用评价质疑它的艺术性。
我见过的历史楷书：伟岸不过颜真卿；精致不过柳公权，刁钻不过褚遂良，率性不过王羲之，中和不过赵孟頫，书卷不过唐寅。后来者，临池磨墨，不过仿学结构笔法，如临帖“兰亭集序”，万千人，其中有柳公权，褚遂良郑板桥等等***，谁过之？
汉文字从仓颉造字到词组成语慢慢完善，经历了四千年，文化是民族本土习惯属性造就的，楷书的形成经历了很多符号演化，间架结构也是诸子百家的智慧合成。没有是那个人创造的。应该说，是历史创造了范本。这个范本尽善尽美了，它就叫“帖”。祖先创造了“正书”这个范式，就像祖先创造了使用筷子一样，经历五千年，我们无法创新另一种工具。因为，它已经是人类食文化的顶级。
书法的发展，如果在范式上做文章，你就要超越范式。
就是“兰亭集序”，也不是每个字写的都好，因文至“俯仰之间，以为陈迹”而“終期如尽”“感慨系之矣”，王羲之心情痛哉而笔随意转，后面的字也出现“不达精明”，“放浪形骸”时，有些失意有点粗犷错乱。这才是性情所至的***裸的艺术。
后人唐太宗乞伏于书法，莫如说他是崇尚其书道。
艺术，是思想的产物。
李世民要大臣们抄传《兰亭集序》互赠，也是爱了王羲之的性情。
所以说，你的功夫可以画出人的汗毛孔，但是，艺术不是皮囊，是骨肉。
我是画画的，字肯定好不了，但是我觉得方向是朝艺术去的。
对二田的书法，无论是社会上还是书法圈里，都存在比较大的争议，主要是楷书。说好的，认为二田的楷书来源于欧楷，但又加入了创新元素，独成一门，字体工整，非当代一些丑书可比。说不好的，认为过于呆板，千篇一律，毫无变化。当然，也不能否认会有文人相轻而产生的一些口水仗。但我个人认为：田氏兄弟二人楷书独具一格，实事求是地美，当今书法圈里，能写的比他们好的并不多（一是能独创一体，二是能写的规整）。
到此，以上就是小编对于像孙子的草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于像孙子的草书字体的1点解答对大家有用。