大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于如何把字体变成草书的问题,于是小编就整理了2个相关介绍如何把字体变成草书的解答,让我们一起看看吧。
怎样把字变成毛笔字?
先将字打上去,选择一个手写体类字体,草书什么的,将文字部分转化为选区,然后反选,羽化几个像素(看你字的大小,3、5像素就够了,字小的话1、2像素也行),按DELETE键,有背景的话应该能看到效果咯
有几种方法可以实现把字变成毛笔字:第一种:找个书法家用毛笔把你需要的字写在纸上,可以在把图抠出来;第二种通过线上字体转换,可以选择你喜欢的书法字体转换,保存成png透明背景就可以使用了!
草书我字是如何演化而来,大家如何理解这个字?
谢谢你的邀请和提问。“草书我字是如何演化而来,大家如何理解这个字?”我直接告诉大家答案,“我”字草书的写法,是从章草的结构中演化而来,而笔法完全今草化了。章草又是从隶书演化而来,所以“我”字直接演化于章草的结构。
一个小小的“我”字草书的写法,却隐藏着大大的一场书法演变的记录,这就是王羲之在继承草书的时候,他是从章草和今草两个方面进行继承的,而且把章草化为今草,也是它改革书法的一个步骤,“我”这个字,就承载了王羲之在书法改革当中做出了杰出贡献活的记录。
例如下面这个字是元代书法家鲜于枢草书《奉酬约之见招》中的“我”字的写法,这个字的写法就是典型的章草结构,笔法又完全都是今草的笔法。
汉字的书法有一个演变的过程,草书也是相对而言的。例如,隶书相对而言就是篆书的草书,在隶书之中又产生了章草,章草又是隶书的草书。在产生章草的时候也产生了楷书、行书和今草。例如三国时代东吴的书法家皇象,他的草书就叫章草。下面这个《文武帖》就是皇象的书法,章草的书法就是这样。
但是汉字的草书虽然在南方有皇象这样的章草,同时在北方还有张芝的草书,张芝的草书又叫一笔书,他的草书非常的流畅,是另一种书法,这种书法发展到后来被王羲之改造之后,就成为草书中的主流书法叫今草。
实际上,就是在皇象时代,草书的写法也是多种多样的,不光是只有皇象的章草这一种写法,例如长沙走马楼出土的三国东吴时代的木牍就有草书,却不是章草,更接近于今草。
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所以在草书系统里它有两个体系,一个是章草,一个是今草,这两种草书是并存的,而且不同的书法家,有不同的草书继承,例如在隋代还出现了《出师表》这样的一个章草书法作品。而事实上,在隋代章草这样的书法已经比较少见了。
但是章草并没有成为草书中的主流,而草书系统里又遗留了一些章草的痕迹,例如我们最早看到的王羲之写的“我”字,就是完整的继承了章草体系里边草书结构的写法,然后“我”字的这种写法,又传给了智永,智永在他的《真草千字文》中,也是跟王羲之的“我”字草书写法是一个体系,一个样式。
再后来这个字,在唐代在宋代,在元代一直这样流传下来了,例如在怀素、黄庭坚、赵孟頫、鲜于枢、明代文征明的草书里,“我”字都是依据王羲之章草的写法来写的。
草书我字的演化,秩律师阐述得非常好。不仅源头,还有流变;不仅字形,还有写法;不仅章草和今草,还有狂草。方方面面,都了如指掌,如数家珍。
我想跳出书法的角度来看我。倚马万言,离题千里,这个不至于跑题跑得那么汹涌澎湃,一泻千里吧。
提起我,就想起弗罗依德的三个我:自我,本我,超我。他把人的本性挖掘出来,让人更加深入了解人。自我,在力比多作用,人才有动力,去实现满足自己的欲望。本我在自我与超我之间左右挣扎。超我就是人的道德律,人性的真善的体现。
马克思主义的我,又分小我大我,又分个性与共性。
释家的我,天上地下,唯我独尊。
道家的我,是无我,是道法自然。
儒家的我,是吾善养浩然正气。
魏晋名士的我,是我与我周旋久,宁作我。(原文:桓公少与殷侯齐名,常有竞心。桓问殷:“卿何如我?”殷云:“我与我周旋久,宁作我”)。
我们回头再来看草书的我,左边象一个奔跑的人,戴?着帽子,手前摆。右边是戈,是手执兵器。往前冲。是不是讲人自我,从蛮荒拼搏而来。
千千万万个我,你要做怎样的我呢?朋友!拿起笔来吧,抒写出辉煌的不一样的我来吧!
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